حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن سلمة بن الأكوع ، كان يثني الإقامة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ سلَمةَ بنَ الأَكْوعِ، كانَ يُثنِّي الإقامَةَ
الراوي
عبيد مولى سلمة بن الأكوع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/52
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إبراهيم بن إسماعيل بن يزيد بن الأنصاري فيه مقال
أنَّ سلَمةَ بنَ الأَكْوعِ، كانَ يُثنِّي الإقامَةَ .
الراوي
عبيد مولى سلمة بن الأكوع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن إسماعيل بن يزيد بن الأنصاري فيه مقال
كان سلمةُ بنُ الأكوَعِ إذا لم يُدرِكِ الصَّلاةَ مع القومِ أذَّن وأقام وثنَّى الإقامةَ .
الراوي
يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/267
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
أنَّ سلمةَ بنَ الأكوعِ كانَ يُسَخَّنُ له الماءُ فيتوضأُ بِهِ .
الراوي
يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
كان بلالًا يُثَنِّي الإقامةَ. .
الراوي
الأسود بن يزيد وسويد بن غفلة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأسود وسويد لم يدركا بلالا.
كان بِلالٌ يُثَنِّي الإقامةَ. .
الراوي
الأسود بن يزيد وسويد بن غفلة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأسود وسُويد لم يدركا بلالًا
عَن بِلالٍ: أنَّهُ كانَ يُثنِّي الأَذانَ، ويُثنِّي الإقامَةَ .
الراوي
الأسود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق صحاح
أنَّ يَزيدَ بنَ أبي عُبَيدٍ مولى سَلَمةَ بنِ الأكوعِ حدَّثه أنَّه سمِع سَلَمةَ بنَ الأكوعِ يقولُ كنَّا إذا رأَيْنا الرَّجُلَ يلعَنُ أخاه رأَيْنا أنَّه قد أتى بابًا مِن الكبائرِ .
الراوي
يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سلمة إلا يزيد ولا عن يزيد إلا بكير تفرد به عمرو بن الحارث
أن سلمةَ بنَ الأكوعِ كان إذا توضأ يأخذُ بالمسكِ فيديفُه في يدِه ثم يمسحُ به لحيتَه .
الراوي
يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/245
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
عن سلَمةَ بنِ الأكوعِ أنَّه كان يسخِّنُ الماءَ يتوضَّأُ به .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/31
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
اغتسالُ سلَمةَ بنِ الأكوَعِ - رضِيَ اللَّهُ عنهُ – يعني : كان يغتَسِلُ للعيدِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/7
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف باطل
كان بلالٌ يُثَنِّي الأذانَ ويوتِرُ الإقامةَ إلا قولَه: قد قامَتِ الصلاةُ .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده متصل
عنْ سَلَمةَ بنِ الأكوَعِ -رَفَعه إنْ شاءَ اللهُ-: أنَّه كانَ إذا اشتَدَّتِ الريح يَقولُ: اللَّهُمَّ لَقْحًا لا عَقيمًا. .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7979
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن سَلَمةَ بنِ الأكوعِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي المَغرِبَ إذا غَرَبَتِ الشَّمسُ، وتَوارَت بالحِجابِ. .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 636
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ بلالٌ يثنِّي الأذانَ ويوترُ الإقامةَ، إلَّا قَولَهُ: قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 464
الحُكم
صحيحصحيح لا شك ولا ارتياب في صحته

لا مزيد من النتائج