حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن شريحا ، ومسروقا " كانا لا يجيزان الصدقة حتى تقبض»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ علِيًّا وابنَ مسعودٍ كانا يُجيزانِ بَيعَ الصَّدَقةِ، ولم يُقبَضْ، وكان معاذُ بنُ جَبَلٍ وشُرَيحٌ لا يُجيزانِها حتى تُقبَضَ. .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقاسم لم يدرك معاذا وفيه جابر الجعفي وثقه شعبة وغيره وضعفه جمهور الأئمة
كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ وابنُ مسعودٍ يُجيزانِ الصَّدقةَ وإن لم تُقبَضْ .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جابر الجعفي
أنَّ أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا لا يُجيزون الصَّدقةَ حتَّى تُقبَضَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ بهذا الإسناد
كان معاذُ بنُ جبلٍ لا يُجيزُ الصَّدقةَ حتى تُقبَضَ .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جابر الجعفي
لا تشترُوا الصدقاتِ حتى تقبضَ والمغانمَ حتى تقسَمَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
تقرير القواعد · 1/398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن صالح لا بأس به، والباهلي بصري مجهول، وشهر بن حوشب حاله مشهور
عن ابنِ مسعودٍ قال: أربعٌ قد فُرِغَ منهن: الخَلْقُ، والخُلُقُ، والرِّزقُ، والأجَلُ، ليس أحَدٌ بأكسَبَ من أحَدٍ، وقال: الصدقةُ جائِزَةُ قُبِضَتْ أو لم تُقبَضْ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 6/ 254
الحُكم
ضعيف[فيه] عيسى بن المسيب ضعيف.
عن أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ لا تجوزُ صدقةٌ حتى تقبضَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/125
الحُكم
ضعيفباطل
أنَّ شُرَيحًا الحَضْرَميَّ ذُكِر عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ذاك رجُلٌ لا يَتَوسَّدُ القُرآنَ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15724
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عنْ عبدِ اللهِ بنْ مسعودٍ قال أربَعٌ قدْ فُرِغَ منهنَّ الخلقُ والخلُقُ والرِّزْقُ والأَجَلُ ليسَ أحَدٌ بأكسَبَ من أحَدٍ وقال الصدقَةُ جائزةٌ قُبِضَتْ أَوْ لَمْ تُقْبَضْ .
الراوي
[عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه‏‏ فيه عيسى بن المسيب وبقية رجاله في أحد الإسنادين ثقات‏‏
أنَّ شُرَيحًا الحضرميَّ ذُكِرَ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ فقال له ذاك رجلٌ لا يتوسَّدُ القرآنَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/147
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عَن شراءِ الصَّدقاتِ حتَّى تُقبَضَ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 6/189
الحُكم
ضعيفقيل لا يصح
عنِ السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، أنَّ شُرَيحًا الحَضرَميَّ ذُكِرَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ذاكَ رَجُلٌ لا يَتَوسَّدُ القُرآنَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15725
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ شريحًا الحضرميَّ ذُكرَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يتوسَّدُ القرآنَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1782
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عمرَ كان يرزقُ شُريحًا كلَّ شهرٍ مائةَ درهمٍ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/602
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يحضرني
أنَّ عمرَ رزق شُرَيحًا وسلمانَ بنَ ربيعةَ الباهليَّ على القضاءِ .
الراوي
الحكم بن عتيبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1573
الحُكم
ضعيفضعيف منقطع

لا مزيد من النتائج