حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن شريحا كان لا يبرئ من الداء حتى يريه إياه»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أن يبولَ فأتَى عَزازًا من الأرضِ أخذ عودًا من الأرضِ فنكت به حتَّى يُبرِئَ من بولِه ثمَّ يبولُ .
الراوي
طلحة بن أبي قنان
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 25/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ عمرَ كان يرزقُ شُريحًا كلَّ شهرٍ مائةَ درهمٍ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/602
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يحضرني
أنَّ عمرَ كانَ يرزقُ شُريحا في كلِ شَهرٍ مائةَ درْهمٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1572
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره هكذا
قرَأَها عبدُ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه: { عَجِبْتُ وَيَسْخَرُونَ} [الصافات: 12] قالَ شُرَيْحٌ: إنَّ اللهَ لا يَعجبُ مِنْ شيءٍ إنَّما يَعجبُ مَنْ لا يَعلمُ. قالَ الأعمشُ: فذَكَرْتُ لإبراهيمَ فقَالَ: إنَّ شُريحًا كان يُعجِبُهُ رأيُهُ، إنَّ عبدَ اللهِ كان أعْلمَ مِن شُريحٍ، وكان عبدُ اللهِ يَقرَؤها: (بلْ عَجِبْتُ) [الصافات: 12]. .
الراوي
أبو وائل شقيق بن سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3654
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
لَأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكم قَيْحًا حتَّى يَرِيَه خيرٌ مِن أنْ يمتلئَ شِعرًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5777
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لأن يَمتَلِئَ جَوفُ الرَّجُلِ قَيحًا حتَّى يَريَه خَيرٌ مِن أن يَمتَلِئَ شِعرًا .
الراوي
أبو هريرةَ وغيره
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20215
الحُكم
صحيحثابت
لَأَنْ يَمتلِئَ جوفُ رجلٍ قَيْحًا حتى يَرِيه ، خيرٌ من أن يمتلِئَ شِعرًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 661
الحُكم
صحيحصحيح
لَأنْ يَمتَلِئَ جَوفُ أحَدِكم قَيحًا حتى يَريهِ، خَيرٌ مِن أنْ يَمتَلِئَ شِعرًا. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1507
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لَأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكم قيحًا حتَّى يَرِيَه خيرٌ له مِن أنْ يمتلئَ شِعرًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5779
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لأن يمتلِئَ جوفُ أحدِكم قيحًا حتَّى يَريَه خيرٌ له مِن أن يمتلِئَ شِعرًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1926
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ، وأبو مُعاويةَ، وأبو عَوانةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه عبدُ اللهِ بنُ داودَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، أو أبي سعيدٍ. وحدَّث به مُحمَّدُ بنُ قُدامةَ المِصِّيصيُّ، عن ابنِ عُليَّةَ، عن أيُّوبَ، عن عِكرِمةَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. ولم يُتابَعِ ابنُ قُدامةَ على هذا الإسنادِ، قيل له: مُحمَّدُ بنُ قُدامةَ ثِقةٌ؟ قال: نعَم.
لأَنْ يَمتَلِئَ جَوفُ أحدِكم قَيْحًا ، حتى يَرَيَه ، خيرٌ له من أن يَمتَلِئَ شِعْرًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 14/609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق [آخر]
لأن يملتئ جوفُ أحدِكُم قَيحًا حتَّى يُريَهُ خيرٌ لَهُ من أن يَمتلِئَ شِعرًا .
الراوي
سعد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/6
الحُكم
صحيح[له] طريقان صحيحان
[لأَن يَمتلئَ جَوفُ أحدِكُم قيحًا، حتَّى يُريَهُ، خَيرٌ لَهُ من أن يَمتلئَ شعرًا] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/7
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج