حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن شريحا متع بخمسمائة درهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ كان يرزقُ شُريحًا كلَّ شهرٍ مائةَ درهمٍ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/602
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يحضرني
أنَّ عمرَ كانَ يرزقُ شُريحا في كلِ شَهرٍ مائةَ درْهمٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1572
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره هكذا
عن عمرَ أنَّهُ لمَّا بعث ابنَ مسعودٍ قاضيًا على الكوفَةِ ، كتب له كتابًا ، وأبي بكر رضي اللَّهُ تعالَى عنهُ أنَّهُ كان يأخُذُ من بيتِ المالِ كلَّ يومٍ درهمينِ ، وعمرَ أنَّهُ كان يرزُقُ شُريحًا كلَّ شهرٍ مائةَ دِرهمٍ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/434
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
أنَّ عمرَ رزق شُرَيحًا وسلمانَ بنَ ربيعةَ الباهليَّ على القضاءِ .
الراوي
الحكم بن عتيبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1573
الحُكم
ضعيفضعيف منقطع
إنَّ الفقراءَ يدخُلونَ الجنَّةَ قبلَ الأغنياءِ بخَمسمائةِ عامٍ . .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/241
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ شُرَيحًا الحَضْرَميَّ ذُكِر عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ذاك رجُلٌ لا يَتَوسَّدُ القُرآنَ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15724
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ شُرَيحًا الحضرميَّ ذُكِرَ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ فقال له ذاك رجلٌ لا يتوسَّدُ القرآنَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/147
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ بعثَ ابنَ سَوَّارٍ على قضاءِ البصرةِ وبعثَ شُرَيْحًا على قضاءِ الكوفةِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه منقطع
عنِ السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، أنَّ شُرَيحًا الحَضرَميَّ ذُكِرَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ذاكَ رَجُلٌ لا يَتَوسَّدُ القُرآنَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15725
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لأرْجو ألَّا يُعجِزَ أُمَّتي عندَ ربِّها أنْ يُؤخِّرَهم نِصفَ يَومٍ، وفسَّرَهُ بخَمسِمائةِ سنةٍ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 9/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته موثقين إلا أن فيه انقطاعًا
أنَّ شريحًا الحضرميَّ ذُكرَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يتوسَّدُ القرآنَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1782
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ امرأةً خذفَتِ امرأةً ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في ولدِها بخمسمائةٍ ، ونهى عن الخَذْفِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/281
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين ليس فيه ذكر الخمسمائة
يدخُلُ الفقراءُ الجنَّةَ قبلَ الأغنياءِ بخمسِمائةِ سنةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 5/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن محمد بن الصلت قال الدارقطني يضع الحديث
يدخلُ الفقراءُ الجنَّةَ قبلَ الأغنياءِ بِخَمسِمائةِ عامٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الصلاح
المصدر
فتاوى ابن الصلاح · 55
الحُكم
صحيحثابت
يدخلُ فقراءُ أُمَّتِي الجنةَ قبل الأغنياءِ بخمسمائةِ عامٍ حتى أنَّ الرجلَ من الأغنياءِ يدخلُ في غِمارهم فيُؤخذُ بيدِه فيُستخرجُ . .
الراوي
سعيد بن عامر
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى أحمد القصة إلا أنه قال: تسعين عاما وفي إسناده يزيد بن أبي زياد تكلم فيه

لا مزيد من النتائج