حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن صفية أوصت لقرابة لها يهود»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن الشَّريدِ، أنَّ أُمَّه أَوصَتْ أنْ يُعتَقَ عنها رَقبةً، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أُمِّي أَوصَتْ أنْ يُعتَقَ عنها رَقبةٌ مؤمنةٌ، وعندي جاريةٌ نوبيَّةٌ سَوداءُ، فقال: ادْعُ بها، فجاء بها، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن ربُّكِ؟ قالتِ: اللهُ، قال: مَن أنا؟ قالتْ: أنتَ رسولُ اللهِ، قال: أعتِقْها؛ فإنَّها مؤمنةٌ. .
الراوي
الشريد بن سويد الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19466
الحُكم
صحيح[إسناده حسن]
قالَت: قالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ أمِّي افتُلِتَت نفسُها وإنِّي أظنُّها لَو تَكَلَّمت أوصت بصدقةٍ فَهَل لَها أجرٌ إن تصدَّقتُ عنها قالَ: نعَم [وفي روايةٍ]: ولم توصِ وإنِّي لأظنُّها لَو تَكَلَّمت لتصدَّقَت .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 209
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ أُمَّهُ أوْصَتْهُ أنْ يَعْتِقَ عَنْها رَقَبَةً مُؤْمِنَةً ، فقال يا رسولَ اللهِ إِنَّ أمِّي أوْصَتْ بكذا ، وهيَ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ نُوبِيَّةٌ أتجزئُ عَنِّي ؟ قال ائْتِنِي بِها . فقال لها : أينَ اللهُ ؟ قالتْ في السماءِ . قال مَنْ أنا ؟ قالتْ : أنتَ رسولُ اللهِ . قال : أَعْتِقْها إِنَّها مُؤْمِنَةٌ .
الراوي
[الشريد بن سويد]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
العلو للذهبي · 16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس إسناده بالقائم
يا صَفِيَّةُ ! إِنَّ أباكِ أَلَّبَ عليَّ العَرَبَ ، و فعلَ و فعلَ ، يَعْتَذِرُ لها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2793
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عمرَ كان يُردِفُ مولاةً له يُقالُ لها صفيةُ تسافرُ معه إلى مكةَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1728
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُردِفُ مولاةً له، يُقالُ لها: صَفيَّةُ، تُسافِرُ معَه إلى مكَّةَ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1728
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ فاطمةَ أوْصَتْ أنْ يُغسِّلَها عليٌّ، فغَسَّلَها. .
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 703/2
الحُكم
صحيح[روي] نحوه بإسناد حسن
أنَّ صفيةَ بنتَ حُييٍّ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلِّمَ وقفتْ على أخٍ لها يهوديٍّ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على إسناده
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : إنَّ أمي أوصتْ أن تُعتقَ عنها رقبةٌ ، وإنَّ عندي جاريةً نوبيَّةً ، أفيُجزئُ عني أن أعْتِقَها عنها ؟ قال : ائْتِني بها . فأتيتُه بها ، فقال لها النبيُّ : من ربك . قالت : اللهُ ! قال : من أنا . قالت : أنت رسولُ اللهِ ! قال : فأعتِقْها فإنها مؤمنةٌ .
الراوي
شريد بن سويد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3655
الحُكم
صحيححسن
أنَّ فاطمةَ أوصت أن تُغسِّلَها هي وعليٌّ ، فغسَّلاها .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/711
الحُكم
صحيحمن وجه آخر بإسناد حسن، وأحمد، وابن المنذر في جزمهما دليل على صحته عندهما
عن الشَّريدِ، أنَّ أُمَّه أَوصَتْ أنْ يُعتِقوا عنها رَقبةً مؤمنةً، فسَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: عندي جاريةٌ سَوداءُ نوبيَّةٌ، فأُعتِقْها عنها؟ فقال: ائْتِ بها، فدَعَوتُها، فجاءتْ، فقال لها: مَن ربُّكِ؟ قالتِ: اللهُ، قال: مَن أنا؟ قالتْ: رسولُ اللهِ، قال: أعتِقْها؛ فإنَّها مؤمنةٌ. .
الراوي
الشريد بن سويد الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19455
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ أُمَّه أوصَتْ أنْ يُعتِقَ عنها رَقَبةً مُؤمِنةً، فسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: عِندي جارِيةٌ سَوداءُ، أو نوبيَّةٌ، فأُعتِقُها؟ فقال: ائتِ بِها. فدعَوْتُها، فجاءت، فقال لها: مَن رَبُّكِ؟ قالت: اللهُ. قال: مَن أنا؟ فقالت: أنتَ رسولُ اللهِ. قال: أَعتِقْها؛ فإنَّها مُؤمِنةٌ. .
الراوي
الشريد بن سويد الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13/287
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديث مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن سعيدِ بنِ زيدٍ: أنَّ أمَّ سَلَمةَ أوصَت أن يُصلَّى عليها في حديثٍ طويلٍ. [يعني حديث: قَالَ ابنٌ لسعيدِ بنِ زَيْدٍ، أنَّ أُمَّ سَلَمةَ، أوصَتْ أنْ يُصَلِّيَ عليها سَعيدُ بنُ زَيدٍ؛ خَشْيةَ أنْ يُصَلِّيَ عليها مَرْوانُ بنُ الحَكَمِ.] .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 674
الحُكم
ضعيفيرويه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو حَمزةَ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن سعيدِ بنِ زيدٍ. وخالَفه خالِدٌ الواسِطيُّ؛ فرواه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن ابنِ سعيدِ بنِ زيدٍ. ويُشبِهُ أن يكونَ قولُ خالِدٍ أصَحَّ.
أنَّ فاطِمةَ أَوْصَتْ أسْماءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ وعلِيًّا أن يُغَسِّلاها، فغَسَّلاها. .
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
الزوجةُ التي لم يُقسَمْ لها هي صفيَّةُ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغلط صريح من عطاء

لا مزيد من النتائج