حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن طارقا أعتق رجلا سائبة فمات السائبة وترك مالا فرفع ماله إلى صاحب مكة فأرسل»· 13 نتيجة

الترتيب:
جاء رجلٌ إلى عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ فقال : إنِّي أعتقتُ عبدًا وجعلتُه سائبةً فمات وترك مالًا ولم يدَعْ وارثًا , فقال عبدُ اللهِ : إنَّ أهلَ الإسلامِ لا يُسيِّبون , وإنَّما كان أهلُ الجاهليَّةِ يُسيِّبون ؛ وأنت وليُّ نعمتِه ولك ميراثُه وإن تأثَّمتَ أو تحرَّجتَ في شيءٍ فنحن نقبلُه ونجعلُه في بيتِ المالِ .
الراوي
هزيل بن شرحبيل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 436
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيح
"جاءَ رَجُلٌ إلى عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ فقال: إنِّي أعتَقتُ عَبدًا لي وجَعَلتُه سائِبةً، فماتَ وتَرَكَ مالًا ولم يَدَعْ وارِثًا، فقال عَبدُ اللهِ: إنَّ أهلَ الإسلامِ لا يُسَيِّبون، وإنَّما كان أهلُ الجاهليَّةِ يُسَيِّبون، وأنتَ وليُّ نِعمَتِه، فلك ميراثُه وإن تَأثَّمتَ وتَحَرَّجتَ في شَيءٍ فنَحنُ نَقلِبُه ونَجعَلُه في بَيتِ المالِ" .
الراوي
هذيل بن شرحبيل
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/329
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيح
فماتَ ولم يَترُكْ مالًا غَيرَه. [مِن حَديثِ أنَّ رَجُلًا أعتَقَ غُلامًا له عن دُبُرٍ]. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 4/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو مما نسب فيه ابن عيينة إلى الخطأ
أنَّ رجلًا مِن قومِه أعتَق شقيصًا له مِن مملوكٍ فرُفِع ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فجعَل خلاصَه في مالِه , وقال : ليس للهِ شريكٌ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
أنَّ رجلًا مِن قَومِهِ أعتقَ شقصًا لَهُ مِن مَملوكٍ فرُفِعَ ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجعلَ خلاصَهُ عليهِ في مالِهِ وقالَ : ليسَ للَّهِ شريكٌ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المغني لابن قدامة · 14/352
الحُكم
صحيحالصحيح أنه عن أبي المليح مرسل
أنَّ رجُلًا مِن قومِه أعتَق شِقْصًا له مِن مملوكٍ، فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجعَل خَلاصَه عليه في مالِه، وقال: ليس للهِ شَريكٌ! .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 502/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَجُلًا مِن قَومِهِ أعتَقَ شَقيصًا له مِن مَملوكٍ، فرفَعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فجعَلَ خَلاصَهُ عليهِ في مالِهِ، وقالَ: ليس للهِ شَريكٌ. .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20709
الحُكم
صحيحصحيح وقد اختلف فيه على قتادة، فروي عنه مرة موصولا ومرة مرسلا
أنَّ رجلًا من قَوْمِهِ أعتقَ شقصًا له مَملُوكٌ، فرُفِعَ ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فجَعل خلاصةً عليه في مالِه وقال: ليس للهِ تبارك وتعالى شريكٌ. .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي مرسلاً]
«أنَّ رَجُلًا مِن قَوْمِه أَعتَقَ شَقيصًا له مِن مَمْلوكٍ، فرَفَعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجَعَلَ خَلاصَه عليه في مالِه، وقالَ: ليس للهِ تَبارَكَ وتَعالى شَريكٌ». .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ رجلًا من قومِه أعتق شِقصًا له من مملوكٍ فرفع ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل خلاصَه عليه في مالِه وقال ليس للهِ تبارك وتعالى شريكٌ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/358
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن أبي المَليحِ: [أنَّ رَجُلًا مِن قَومِه أعتَقَ شَقيصًا له مِن مَملوكٍ، فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجَعَلَ خَلاصَه عليه في مالِه، وقال: «ليس للَّهِ شَريكٌ»] .
الراوي
أبو المليح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20718
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجُلًا جعَل لرجُلٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَهمًا مِن مالِه فمات الرَّجُلُ ولَمْ يَدْرِ ما هو فرُفِع ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل له السُّدُسَ مِن مالِه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/182
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أبي قيس إلا العرزمي تفرد به أبو بكر الحنفي ولا يروى متصلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
أنَّ مولًى للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وقع مِن نَخلةٍ فماتَ وتركَ مالًا ولم يترك ولدًا ولا حمَيمًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أعطوا ميراثَه رجلًا من أهلِ قريتِهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2226
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج