حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عائشة اعتكفت عن أخيها بعد ما مات»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عائشةَ أمِّ المؤمنين أنها أعتقَتْ عن أخيها عبدِ الرحمنِ بعد ما مات .
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 8/179
الحُكم
صحيحثابت
عَن عائِشةَ، أنَّ بَعضَ أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ اعتَكَفَت وهي مُستَحاضةٌ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 311
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عائشةَ كانت إذا اعتكفت لا تسألُ عن المريضِ إلا وهي تمشي ، لا تقفُ .
الراوي
عمرة بنت عبدالرحمن
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده علل وفيه اضطراب
حديث: أنَّها اعتَكَفت فدخَلَتِ البَيتَ لحاجةِ الإِنسانِ [يعني حديث: أنَّ عائشةَ كانت إذا اعتَكَفت في المسجدِ، فدخَلت بيتَها لحاجةٍ، لم تسأَل عنِ المريضِ إلَّا وَهيَ مارَّةٌ قالَت عائشةُ: وإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يدخلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ، وَكانَ يُدخِلُ عليَّ رأسَهُ وَهوَ في المسجدِ فأرجِّلُهُ [وفي روايةٍ بمثلِهِ سواء] غيرَ أنَّهُ قالَ: إليَّ رأسَهُ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ علي بن المديني، عَن أبي ضمرة، عَن عَبيد الله بن عُمَر، عَن الزُّهْرِيّ عن عُروَة وعمرة.
عن عائشةَ أنَّها كانت إذا اعتكفت في المسجدِ فدخلت بيتَها لم تسأَلْ عن المريضِ إلَّا وهي مارَّةٌ وقالت عائشةُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يدخُلِ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 8/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
عن عائشةَ: أنَّها باعت مُدبَّرةً لها سحَرتْها، فأمَرتِ ابنَ أخيها أن يَبِيعَها مِن الأعرابِ ممَّن يُسِيءُ ملَكَتَها. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 367
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها : أنَّها كانَت تُحلِّي بَني أخيها الذَّهبَ .
الراوي
عروة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/307
الحُكم
ضعيففي سنده إبراهيم الصائغ قال أبو حاتم لا يحتج به ورواه عن الصائغ داود بن أبي الفرات قال أبو حاتم ليس بالمتين
أن عائشةَ زارت قبرَ أخيها عبدِ الرحمنِ .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 775
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عائِشةَ، قالت: اعتَكَفَت مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرَأةٌ مِن أزواجِه مُستَحاضةٌ، فكانَت تَرى الصُّفرةَ والحُمرةَ، فرُبَّما وضَعنا الطَّستَ تَحتَها وهيَ تُصَلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24998
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
عن عائشَةَ رضيَ اللَّهُ عَنها قالَت : اعتَكَفتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ امرأةٌ مِن أزواجِهِ، فَكانَت تَرى الصُّفرةَ والحُمرةَ، فربَّما وضَعنا الطَّسْتَ تَحتَها، وَهيَ تصلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2476
الحُكم
صحيحصحيح
أن عائشةَ كانت تُحلِّي بناتَ أخيها وكانت لا تخرجُ زكاتَه .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/71
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ أنَّها أنكحَتْ رجلًا من بَني أخيها جاريةً من بني أخيها فضربَتْ بينهم سِترًا ثم تكلَّمَتْ حتى إذا لم يبقَ إلا النكاحُ أمرَتْ رجلًا فأنكحَ ثم قالَتْ ليس إلى النساءِ النكاحُ .
الراوي
[القاسم بن محمد]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/453
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ أنَّها كانت تلي بَناتِ أخيها يتامَى في حجرِها لَهُنَّ الحُليَّ فلا تُخرجُ منهُ الزَّكاةَ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/582
الحُكم
صحيحصحيح
عن عُروةَ بنِ الزُّبَيْرِ وعَمرةَ أنَّ عائشةَ كانت إذا اعتَكَفت في المسجدِ، فدخَلت بيتَها لحاجةٍ، لم تسأَل عنِ المريضِ إلَّا وَهيَ مارَّةٌ قالَت عائشةُ: وإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يدخلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ، وَكانَ يُدخِلُ عليَّ رأسَهُ وَهوَ في المسجدِ فأرجِّلُهُ [وفي روايةٍ بمثلِهِ سواء] غيرَ أنَّهُ قالَ: إليَّ رأسَهُ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 604
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ عائشةَ أمَّ المؤمنينَ كانت تُعمِرُ بَني أخيها حياتَهُم فإذا انقرضَ أحدُهُم قبضَت مسكنَهُ .
الراوي
عبدالرحمن بن القاسم بن محمد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/165
الحُكم
ضعيفباطل

لا مزيد من النتائج