حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عائشة قالت للنبي - صلى الله عليه وسلم - : كل نسائك لها كنية غيري ، فقال لها»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عائشةَ قالت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا رسولَ اللهِ كُلُّ نسائِك لها كُنيةٌ غيري فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اكتَني بابنِك عبدِ اللهِ يعني ابنَ الزبيرِ أنتِ أمُّ عبدِ اللهِ قال فكان يُقالُ لها أمُّ عبدِ اللهِ حتى ماتتْ ولم تلدْ قطُّ
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1/255
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ عائشةَ قالت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا رسولَ اللهِ كُلُّ نسائِك لها كُنيةٌ غيري فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اكتَني بابنِك عبدِ اللهِ يعني ابنَ الزبيرِ أنتِ أمُّ عبدِ اللهِ قال فكان يُقالُ لها أمُّ عبدِ اللهِ حتى ماتتْ ولم تلدْ قطُّ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/255
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالت لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رَسولَ اللهِ، كُلُّ نِسائِكَ لها كُنيةٌ، غَيري. فقال لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اكتَني أنتِ أُمَّ عَبدِ اللهِ. فكان يُقالُ لها: أُمُّ عَبدِ اللهِ، حتى ماتَتْ، ولم تَلِدْ قَطُّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25181
الحُكم
صحيحصحيح
قالَتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللَّهِ، كُلُّ نسائِكَ لها كُنْيَةٌ غَيْرِي، فقالَ لها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اكْتَنِي أنتِ بأُمِّ عبدِ اللَّهِ، فكانَ يُقالُ لها: أُمُّ عبدِ اللَّهِ حتَّى ماتَتْ، ولَمْ تَلِدْ قَطُّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3379
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عائِشةَ، أنَّها قالت: يا رَسولَ اللهِ، كُلُّ نِسائِكَ لها كُنيةٌ غَيري، قال: «أنتِ أُمُّ عَبدِ اللهِ». .
الراوي
عائشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25780
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائِشةَ، أنَّها قالت: يا رَسولَ اللهِ، كُلُّ نِسائِكَ لها كُنيةٌ غَيري؟ قال: «أنتِ أُمُّ عَبدِ اللهِ». .
الراوي
عائشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25531
الحُكم
صحيحصحيح
قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، كُلُّ نِسائِكَ لها كُنْيةٌ غَيْري، قال: فتَكَنَّيْ بابنِكِ عبدِ اللهِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24756
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مؤمل متابع؛ وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين
قلْتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلُّ نِسائِك لهنَّ كُنيةٌ غَيري، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اكتَني أمَّ عبدِ اللهِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3821
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ مِن ذلك قولُ مَن قال: عن هشامٍ، عن عبَّادِ بنِ حَمزةَ، عن عائِشةَ.
أنَّها قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، كلُّ صَواحبي لها كُنْيةٌ غَيْري. قال: فاكْتَني بِابنِكِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ؛ فكانَتْ تُدْعى بأُمِّ عَبدِ اللهِ حتى ماتَتْ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مؤمل متابع وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين
يا رسولَ اللهِ ! ألا تُكنِّيني فكُلُّ نسائِك لها كُنيةٌ ؟ فقال : بلى ، اكتنِي بابنِك عبدِ اللهِ ، فكانت تُكنَّى أمَّ عبدِ اللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
حديث: قالت: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كُلُّ نِسائِك قد دَخَل البيتَ غَيْري [قال فاذهَبي إلى ذي قرابتِكِ إلى شَيْبةَ فلْيفتَحْ لكِ البابَ فادخُليه فأرسَلَتْ إليه إنَّ نَبيَّ اللهِ قد أذِن لي أنْ تفتَحَ لي البابَ فأدخُلَه قال: نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَركِ بذاكَ قُلْتُ نَعَمْ فأخَذ المفاتيحَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أمَرْتَ عائشةَ أنْ يُفتَحَ لها البابُ قال نَعَمْ قال لا واللهِ ما فتَحْتُه في جاهليَّةٍ ولا إسلامٍ بلَيْلٍ قطُّ قال فانظُرْ ما كُنْتَ تصنَعُ فافعَلْه وما كُنْتَ لا تفعَلُ فلا تفعَلْه واذهَبي أنتِ يا عائشةُ فصَلِّي ركعتَيْنِ في الحِجْرِ فإنَّ طائفةً منه مِن البيتِ وإنَّ قومَكِ قصَّرَتْ بهم النَّفقةُ فترَكوا طائفةً مِن البيتِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ شعيب بن صفوان، عَن عَطاء بن السائب عن سعيد بن جبير، عَن ابن عباس عنها.
أنَّها أرادَت أن تَشتَريَ بَريرةَ للعِتقِ، وأرادَ مَواليها أن يَشتَرِطوا ولاءَها، فذَكَرَت عائِشةُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اشتَريها؛ فإنَّما الولاءُ لمَن أعتَقَ. قالت: وأُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلَحمٍ، فقُلتُ: هذا ما تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، فقال: هو لَها صَدَقةٌ، ولَنا هَديَّةٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1493
الحُكم
صحيح[صحيح]
خَبَرُ بَريرةَ [يعني حديث: أنَّهَا أرَادَتْ أنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ، وأَرَادَ مَوَالِيهَا أنْ يَشْتَرِطُوا وَلاءَهَا، فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ لَهَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اشْتَرِيهَا؛ فإنَّما الوَلَاءُ لِمَن أعْتَقَ. قالَتْ: وأُتِيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلَحْمٍ، فَقُلتُ: هذا ما تُصُدِّقَ به علَى بَرِيرَةَ، فَقالَ: هو لَهَا صَدَقَةٌ، ولَنَا هَدِيَّةٌ.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 10/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بَيْنَ أهل المعرفة بالحديث خلاف في ثبوته
قُلْتُ يا رسولَ اللهِ كلُّ نسائِكَ قد دخَل البيتَ غيري قال فاذهَبي إلى ذي قرابتِكِ إلى شَيْبةَ فلْيفتَحْ لكِ البابَ فادخُليه فأرسَلَتْ إليه إنَّ نَبيَّ اللهِ قد أذِن لي أنْ تفتَحَ لي البابَ فأدخُلَه قال: نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَركِ بذاكَ قُلْتُ نَعَمْ فأخَذ المفاتيحَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أمَرْتَ عائشةَ أنْ يُفتَحَ لها البابُ قال نَعَمْ قال لا واللهِ ما فتَحْتُه في جاهليَّةٍ ولا إسلامٍ بلَيْلٍ قطُّ قال فانظُرْ ما كُنْتَ تصنَعُ فافعَلْه وما كُنْتَ لا تفعَلُ فلا تفعَلْه واذهَبي أنتِ يا عائشةُ فصَلِّي ركعتَيْنِ في الحِجْرِ فإنَّ طائفةً منه مِن البيتِ وإنَّ قومَكِ قصَّرَتْ بهم النَّفقةُ فترَكوا طائفةً مِن البيتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب إلا شعيب بن صفوان
كانت زينبُ تقولُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أنا أعظمُ نسائِكَ عليك حقًّا ، وأنا خيرهنَّ منكحًا وتقولُ : زوَّجنِيكَ الرحمنُ من فوقِ عرشِه ، وكان جبرائيلُ هو السفيرُ بذلك وأنا ابنةُ عمَّتِك ، وليس لك من نسائِك قريبةٌ غيري .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
العلو للذهبي · 46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كانت زينبُ تقولُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنا أعظَمُ نِسائِكَ عليك حقًّا، أنا خَيرُهُنَّ مَنكحًا، وأكرَمُهُنَّ سفيرًا، وأقرَبُهُنَّ رَحِمًا، زوَّجنيكَ الرَّحْمنُ من فَوقِ عَرشِهِ، وكان جِبريلُ هو السَّفيرُ بذلك، وأنا ابْنةُ عمَّتِكَ، وليس لكَ من نِسائِكَ قَريبةٌ غَيْري. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 10/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج