حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عائشة قامت ذات ليلة تلتمس النبي صلى الله عليه وسلم في جوف الليل قال : فوقعت»· 14 نتيجة

الترتيب:
قالت عائِشةُ: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيلةً مِن جَوفِ اللَّيلِ، فصَلَّى في المَسجِدِ، فثابَ رِجالٌ فصَلَّوا مَعَه بصَلاتِه، فلَمَّا أصبَحَ النَّاسُ تَحَدَّثوا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد خَرَجَ، فصَلَّى في المَسجِدِ مِن جَوفِ اللَّيلِ، فاجتَمَعَ اللَّيلةَ المُقبِلةَ أكثَرُ منهم، قالت: فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن جَوفِ اللَّيلِ، فصَلَّى وصَلَّوا مَعَه بصَلاتِه، ثُمَّ أصبَحَ فتَحَدَّثوا بذلك، فاجتَمَعَ اللَّيلةَ الثَّالِثةَ ناسٌ كَثيرٌ حَتَّى كَثُرَ أهلُ المَسجِدِ، قالت: فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن جَوفِ اللَّيلِ فصَلَّى، فصَلَّوا مَعَه، فلَمَّا كانَتِ اللَّيلةُ الرَّابِعةُ اجتَمَعَ النَّاسُ حَتَّى كادَ المَسجِدُ يَعجِزُ عَن أهلِه، فجَلَسَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَم يَخرُجْ، قالت: حَتَّى سَمِعتُ ناسًا منهم يَقولونَ: الصَّلاةُ، فلَم يَخرُجْ إلَيهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا صَلَّى صَلاةَ الفَجرِ سَلَّمَ، ثُمَّ قامَ في النَّاسِ، فتَشَهَّدَ، ثُمَّ قال: أمَّا بَعدُ؛ فإنَّه لم يَخفَ عليَّ شَأنُكُمُ اللَّيلةَ، ولَكِنِّي خَشيتُ أن تُفرَضَ عليكُم، فتَعجِزوا عَنها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25362
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عائشةَ قالت : ما علِمنا بدفنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى سمِعنا صوتَ المساحي من جوفِ اللَّيلِ ليلةَ الأربعاءِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/396
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أخبَرَتْه عن عائِشةَ، قالت: أعتَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ لَيلةٍ حتَّى ذَهَبَ عامَّةُ اللَّيلِ، وحتَّى نامَ أهلُ المَسجِدِ، ثُمَّ خَرَجَ فصَلَّى، فقال: إنَّه لَوقتُها لَولا أن أشُقَّ على أُمَّتي، وفي حَديثِ عبدِ الرَّزَّاقِ: لَولا أن يَشُقَّ على أُمَّتي. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 638
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عائِشةَ، قالت: فقدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ لَيلةٍ مِنَ الفِراشِ فالتَمَستُه فوقَعَت يَدي على بَطنِ قدَمَيه، وهو في المَسجِدِ، وهما مَنصوبَتانِ، وهو يقولُ: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ برِضاكَ مِن سَخَطِكَ، وبمُعافاتِكَ مِن عُقوبَتِكَ، وأعوذُ بكَ مِنكَ، لا أُحصي ثَناءً عليكَ، أنتَ كما أثنَيتَ على نَفسِكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25655
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرجَ ذاتَ ليلةٍ، وقد مضى شطرُ اللَّيلِ أو قريبٌ من شطرِ اللَّيلِ قالَ: فجعلتُ أنظرُ إلى وبيصِ خاتَمِهِ في يدِهِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/337
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن يونس إلا شبة بن زيد
قالت عائشةُ كانتْ ليلةَ النصفِ فباتَ عندي فلما كان في جوفِ الليلِ فقدتهُ فأخذتنِي الغيرةُ فتلفعتُ مرطِي . . . . . . سجدَ لكَ خيالي وسوادي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أبي كريمة وقال ابن عدي عامة حديثه مناكير [وروي من طريق أخرى فيها متروك ومن لا يعرف]
عن عائشةَ قالت : فقَدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ من الفِراشِ فالتمستُه في البيتِ وجعلتُ أطلبُه بيدي ، فوقعتْ يدي على قدمَيْه وهما مُنتصِبتان وفي حديثِ قاسمٍ : منصوبتان وهو ساجدٌ فسمِعتُه يقولُ : أعوذُ برِضاك من سَخَطِك وبمعافاتِك من عقوبتِك وأعوذُ بك منك لا أُحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيْتَ على نفسِك .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/349
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
ما عَلِمْنا بِدَفْنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى سَمِعْنا صَوتَ المَساحي مِن جَوفِ الليلِ ليلةَ الأربعاءِ، قال مُحمَّدٌ: وقد حدَّثَتْني فاطِمةُ بهذا الحَديثِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحتمل للتحسين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ: أيُّ الدُّعاءِ أسمَعُ؟ قال: جَوفُ اللَّيلِ الآخِرُ، ودُبُرَ الصَّلَواتِ المَكتوباتِ. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 510/6
الحُكم
صحيحذكر العلماء أنه منقطع، لكن له أصل في صحيح مسلم
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ ذاتَ لَيلةٍ مِن جَوفِ اللَّيلِ، فصَلَّى في المَسجِدِ، فصَلَّى رِجالٌ بصَلاتِه، فأصبَحَ النَّاسُ فتَحَدَّثوا، فاجتَمع أكثَرُ منهم، فصَلَّوا معهُ، فأصبَحَ النَّاسُ فتَحَدَّثوا، فكَثُرَ أهلُ المَسجِدِ مِنَ اللَّيلةِ الثَّالِثةِ، فخَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصَلَّوا بصَلاتِه، فلَمَّا كانَتِ اللَّيلةُ الرَّابِعةُ عَجَزَ المَسجِدُ عن أهلِه حتَّى خَرَجَ لصَلاةِ الصُّبحِ، فلَمَّا قَضى الفَجرَ أقبَلَ على النَّاسِ، فتَشَهَّدَ، ثُمَّ قال: أمَّا بَعدُ، فإنَّه لم يَخْفَ عليَّ مَكانُكُم، لَكِنِّي خَشيتُ أن تُفرَضَ عليكم، فتَعجِزوا عَنها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 924
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن عائشةَ سُئِلَتْ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في جوفِ الليلِ ؟ فقالت : كان يُصَلِّي العشاءَ في جماعةٍ ، ثم يَرْجِعُ إلى أهلِه فيَرْكَعُ أربعَ رَكَعاتٍ ، ثم يَأْوي إلى فراشِه وينامُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سماع زرارة من عائشة نظر
كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقومُ في جَوفِ اللَّيلِ فيقولُ: نامَتِ العُيونُ، وغارَتِ النُّجومُ، وأنتَ الحَيُّ القَيُّومُ، لا يُواري مِنكَ لَيلٌ داجٍ، ولا سَماءٌ ذاتُ أبراجٍ، ولا أرضٌ ذاتُ مِهادٍ، تَعلَمُ خائنةَ الأعيُنِ وما تُخفي الصُّدورُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 3/177
الحُكم
صحيححسن و لولا المبهم الذي في سنده لكان السند حسنا
انتظَرْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ حتَّى كان شَطْرُ اللَّيلِ فجاء فصلَّى لنا ثمَّ خطَبنا فقال: ( إنَّ النَّاسَ قد صلَّوا ورقَدوا وإنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ مُذِ انتظَرْتُم الصَّلاةَ ) قال أنسُ بنُ مالكٍ: إنَّ القومَ لا يزالون بخيرٍ ما انتَظروا الخيرَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2033
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
افتقَدتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ لَيلةٍ منَ الفِراشِ، فالتمَستُه بيَدِي فوقَعَتْ يدِي على قَدَمَيه وهما مُنتصِبتانِ، فسمِعْتُه يقولُ: أعوذُ برِضاكَ من سَخَطِكَ، وبمُعافاتِكَ من عُقوبتِكَ، وبكَ منكَ، لا أُحصي مِدحتَكَ وثَناءً عليك، أنتَ كما أثنَيتَ على نَفْسِكَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 513
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج