حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عائشة - رضي الله عنها - بينما هي مرة تصلي إذا بحية قريبة منها ، فأمرت بها»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن إبْراهيمَ بنِ مَيْسرةَ: أنَّ عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- بَيْنَما هي مَرَّةً تُصَلِّي إذا بحَيَّةٍ قَريبةٌ مِنها، قالَ: فأمَرَتْ بِها فقُتِلَتْ، فأُتِيَتْ في مَنامِها: أَقَتَلْتِ رَجُلًا مُسلِمًا جاءَ يَسمَعُ القُرْآنَ؟ فدِيْه، قالَ: فأَخرَجَتْ دِيَتَه اثْنَي عَشَرَ ألْفَ دِرْهَمٍ. .
الراوي
إبراهيم بن ميسرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4911
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل موقوف
أنَّ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنه بينَما هي مرَّةً تُصلِّي إِذِ الحيَّةُ قريبةٌ منها؛ فأمرَتْ بها فقُتِلَتْ، فأُتِيَتْ في منامِها رجُلًا مُسلِمًا جاء يسمَعُ القرآنَ: {فَدِيَةٌ} [النساء: 92]، قال: فأخرجتْ دِيَتَهُ اثنَيْ عشَرَ ألفًا. .
الراوي
إبراهيم بن ميسرة الطائفي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ مولاتَها أرسلتْها بهريسةٍ إلى عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا فوجدَتْها تُصلِّي فأشارتْ إليَّ أن ضعِيها فجاءت هرةٌ فأكلتْ منها فلما انصرفتْ أكلتْ من حيثُ أكلتِ الهِرَّةُ فقالتْ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال إنها ليست بنجسٍ إنما هي من الطوَّافينَ عليكم وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأُ بفضلِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 76
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ مَولاتَها أرسلَتْها بهَرِيسةٍ إلى عائشةَ [رَضِي اللهُ عنها]، فوجَدْتُها تُصلِّي، فأشارتْ إليَّ أنْ ضَعِيها، فجاءتْ هِرَّةٌ فأكَلَت منها، فلمَّا انصَرَفَت أكلْتُ مِن حيث أكلَتِ الهِرَّةُ، فقالتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها ليْست بنجسٍ، إنَّما هي مِن الطَّوَّافينَ عليكم، وقدْ رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ بفَضلِها. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
النووي
المصدر
الإيجاز شرح سنن أبي داود · 327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس فيه سبب محقق في ضعفه
أنَّ مَولاتَها أرسَلَتْها بهَريسةٍ إلى عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، فوجَدَتْها تُصلِّي، فأَشارَتْ إليَّ: أنْ ضَعِيها، فجاءَتْ هِرَّةٌ فأكَلَتْ منها، فلمَّا انصَرَفَتْ أكَلَتْ مِن حيثُ أكَلَتِ الهِرَّةُ، فقالتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّها ليستْ بنَجَسٍ، إنَّما هي مِنَ الطَّوَّافينَ عليكُم، وقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتوضَّأُ بفَضْلِها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/567
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن داود بن صالح عن أمه بهذه الألفاظ ولا يضر تفرده لكن أمه مجهولة لا يعلم لها حال
أنَّ مَوْلاتَها أرسَلَتْها بهَريسةٍ إلى عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، فوجَدَتْها تُصلِّي، فأشارَتْ إليَّ أنْ ضَعيها، فجاءَتْ هِرَّةٌ فأكَلَتْ منها، فلمَّا انصَرَفَتْ أكَلَتْ مِن حيث أكَلَتِ الهِرَّةُ، فقالت: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "إنَّها ليست بنَجَسٍ، إنَّما هي منَ الطَّوَّافينَ عليكم"، وقد رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ بفَضلِها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 76
الحُكم
صحيحالمرفوع منه صحيح لغيره والتوضؤ بفضل الهرة حسن بطرقه
أنَّ عائشةَ رضِي اللهُ عنها سُئلتْ عن الحاملِ تَرى الدمَ، فقالتْ: لا تُصلِّي. .
الراوي
أم علقمة مولاة عائشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/424
الحُكم
صحيححسن
جاءَ سائلٌ إلى عائشةَ رَضي اللهُ عنها، فأمَرتْ له بكِسرةٍ، وجاءَ رجُلٌ ذو هيئةٍ، فأقعَدتْه معها، فقيل لها: لمَ فعَلتِ ذلكِ؟ قالتْ: أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُنْزِلَ الناسَ مَنازِلَهم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الجواهر والدرر · 1/55
الحُكم
صحيححسن
إنها رأَتْ عائشةَ - رضي اللهُ عنها - تُصلِّي خلفَ المقامِ فأوتَرَتْ بركعةٍ قرأَتْ فيها بسورةِ إبراهيمَ .
الراوي
أم عبدالله [أخت أم شبيب امرأة الضحاك بن سفيان الكلابي]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/390
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
أنَّ عائشةَ رضي اللهُ عنها أُهدِيَ لها هريسةٌ، فنَهَشَتِ السِّنَّورُ منها، فأكلَتْ مِن الموضعِ الَّذي نَهَشَتِ السِّنَّورُ، وقالت: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: هي كبعضِ أهْلِ البيتِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بإسناد أصح من هذا
أنَّ المرأةَ المقصودةَ بآياتِ الإفكِ هي عائشةُ رضي اللهُ عنها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الرد على الرافضة لابن عبدالوهاب · 23
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رأيْتُ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها تُصلِّي الضُّحى وتقولُ: ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي إلَّا أربعَ رَكَعاتٍ. .
الراوي
أم ذرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان بن عبد الملك، وباقي رجاله ثقات
عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- أنَّ أسْماءَ بِنْتَ أبي بَكْرْ -رَضِيَ اللهُ عنها- دَخَلَتْ على رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وقالَ: "يا أسْماءُ إنَّ المَرْأةَ إذا بَلَغَتِ المَحيضَ لم يَصلُحْ أن يُرى مِنها إلَّا هذا وهذا"، وأَشارَ إلى وَجْهِه وكَفَّيه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2068
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل؛ خالد بن دريك لم يدرك عائشة
أنَّ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها أصابَها مَرضٌ، وأنَّ بعضَ بَني أخِيها ذَكَروا شَكْواها لرَجُلٍ مِن الزُّطِّ يَتطَبَّبُ، وأنَّه قال لهم: إنَّهُم لَيَذْكُرون امرأةً مَسْحورةً سَحَرَتْها جاريةٌ في حِجْرِها صَبِيٌّ، في حِجْرِ الجاريةِ الآنَ صبِيٌّ قدْ بالَ في حِجْرِها، فقالَ: ائتُوني بها، فأُتِيَ بها فقالتْ عائشةُ: سَحَرْتِني؟ قالتْ: نَعَمْ، قالتْ: لِمَ؟ قالتْ: أرَدْتُ أنْ أُعتَقَ، وكانتْ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها قدْ أعتَقَتْها عنْ دُبُرٍ مِنها، فقالَتْ: إنَّ للهِ علَيَّ ألَّا تُعْتَقِينَ أبدًا. انظُروا شَرَّ البُيوتِ مَلَكةً، فبِيعوها مِنْهم، ثمَّ اشْتَرُوا بثَمَنِها رَقَبةً فأعْتِقُوها. .
الراوي
عمرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7723
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج