حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عائشة - رضي الله عنها - كانت ترقي أسماء - رضي الله عنها - وهي عارك»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَتْ فاطمةُ رضي اللهُ عنها تُرْقي أباها : أذهبِ البأسَ . فذكرَهُ كذا كان .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1827
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن سليم متروك الحديث
عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- أنَّ أسْماءَ بِنْتَ أبي بَكْرْ -رَضِيَ اللهُ عنها- دَخَلَتْ على رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وقالَ: "يا أسْماءُ إنَّ المَرْأةَ إذا بَلَغَتِ المَحيضَ لم يَصلُحْ أن يُرى مِنها إلَّا هذا وهذا"، وأَشارَ إلى وَجْهِه وكَفَّيه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2068
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل؛ خالد بن دريك لم يدرك عائشة
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «كانَتْ صَفيَّةُ رَضيَ اللهُ عنها منَ الصَّفيِّ». .
الراوي
عروة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4399
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
[أن أسماءَ رضِيَ اللهُ عنها كانت تسترُ وجهَها عن غيرِ المحارمِ في حالِ الإحرامِ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 356/3
الحُكم
صحيح[ثابت]
عَن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: أنَّها كانَت تُرَجِّلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهي حائِضٌ وهو مُعتَكِفٌ في المَسجِدِ، وهي في حُجرَتِها يُناوِلُها رَأسَه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2046
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ أسماءَ رَضِي اللهُ عنها دخَلَت على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي تَرْتَدي مَلابسَ خَفيفةً، فأشاحَ عنها بوَجْهِه، وقال لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أسماءُ، إنَّ المرأةَ إذا بَلَغَت المَحِيضَ يَجِبُ ألَّا يَظهَرَ منها إلَّا الوجْهُ والكفَّانِ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 2/539
الحُكم
ضعيفضعيف، سنده منقطع، وفيه رواة فيهم نظر، ثمَّ هو منكر المتن
عن أسماءَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنها أنها هاجرت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهي حُبلَى .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 17/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن مخلد القطواني ينسب إلى التشيع وقال أحمد وغيره له مناكير
أن عائشة – رضي الله عنها – كانت تصومُ الدّهْرَ في السفرِ والحضرِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/390
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها كانت تَصومُ الدَّهرَ ، في السَّفَرِ ، والحضَرِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/373
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها كانت تَصومُ الدَّهرَ في السَّفَرِ والحَضَرِ. .
الراوي
عروة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/ 366
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ عائشةَ رضي اللهُ عنها قالتْ : إنْ كانتِ المرأةُ لَتُجِيرُ على المسلمينَ فيجوزُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 93
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا كانت تعتمرُ في آخرِ ذي الحَجَّةِ من الجُحْفةِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/258
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[أن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها كانت تسترُ وجهَها عن غيرِ المحارمِ في حالِ الإحرامِ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 356/3
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها كانت السَّبَبَ في التَّخييرِ؛ لأنَّها طَلَبَتْ منه ثوبًا فأمَرَهُ اللهُ بالتخيير .
الراوي
الحسن
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 7/295
الحُكم
صحيحمن طريق الحسن عن عائشة لكن الحسن لم يسمع من عائشة فهو مرسل
عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها أنها كانت تنقُلُ ماءَ زمزمَ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/409
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج