حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عبد الله أفاض من جمع مقدار صلاة المسفرين بصلاة الغداة»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان أهل الجاهليةِ لا يُفيضونَ من جَمْعٍ حتى يقولوا أشرقَ ثبيْرٌ كيْما نغيرُ فلما جاءَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خالفهم فكان يدفعُ من جَمْعٍ مقدارَ صلاةِ المُسَفّرينَ بصلاةِ الغداةِ قبلَ طلوعِ الشمس .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/187
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان أهلُ الجاهليَّةِ لا يُفِيضونَ مِن جَمْعٍ حتى يقولوا: أشرِقْ ثَبِيرُ، كيما نُغِيرُ، فلمَّا جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خالَفَهم، فكان يَدفَعُ مِن جَمْعٍ مِقدارَ صلاةِ المُسْفِرِينَ بصلاةِ الغَداةِ، قبلَ طلوعِ الشمسِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 385
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
فما صلَّى إلَّا أربعَ ركعاتٍ من صلاةِ العتمةِ من أولِ الليلِ إلى آخرِه ، حتَّى جاء بلالٌ ، فآذنَه بصلاةِ الغداةِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/504
الحُكم
صحيحقال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي ، وليس كما قالا
أنَّه حَجَّ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمْ يُدرِكِ النَّاسَ إلَّا ليلًا وهُم بجَمعٍ، فانطلَقَ إلى عَرَفاتٍ ليلًا، فأفاضَ ثُمَّ رجَعَ إلى جَمعٍ، فأَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أعمَلتُ نَفْسي وأنضَيتُ راحِلَتي، فما لي مِن كَبيرٍ مِنَ الحَجِّ؟ فقال: مَن صَلَّى معنا صَلاةَ الغَداةِ بجَمعٍ، ووقَفَ معنا حتى نُفيضَ، وقد أفاضَ مِن عَرَفاتٍ قبلَ ذلك ليلًا أو نَهارًا؛ فقد تَمَّ حَجُّه وقَضى تَفثَه. .
الراوي
عروة بن مضرس الطائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4692
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عَبدَ اللهِ لَبَّى حينَ أفاضَ مِن جَمعٍ، فقيلَ: أعرابيٌّ هذا؟ فقال عبدُ اللهِ: أنَسيَ النَّاسُ أم ضَلُّوا؟! سَمِعتُ الذي أُنزِلَت عليه سورةُ البَقَرةِ يقولُ في هذا المَكانِ: لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1283
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عبدَ اللهِ لَبَّى حينَ أفاضَ من جَمْعٍ فقيلَ : أعرابيٌّ هذا فقالَ عبدُ اللهِ : أَنَسِيَ الناسُ أم ضَلُّوا سمعتُ الذي أُنزلَتْ عليهِ سورةُ البقرةِ يقولُ في هذا المكانِ : لبَّيكَ اللهمَّ لبَّيك .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/185
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صَحِبْتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ في حجَّةٍ، فَكانَ يؤخِّرُ الظُّهرَ، ويعجِّلُ العصرَ، ويؤخِّرُ المغربَ ويُعجِّلُ العشاءَ، ويُسفرُ بصَلاةِ الغَداةِ .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/283
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، أنَّ عَبدَ اللهِ لَبَّى حينَ أفاضَ مِن جَمعٍ، فقيلَ: أعرابيٌّ هذا؟ فقال عَبدُ اللهِ: أنَسيَ النَّاسُ أم ضَلُّوا؟ سَمِعتُ الذي أُنزِلَت عليه سورةُ البَقَرةِ يَقولُ في هذا المَكانِ: لَبَّيكَ اللهمَّ لَبَّيك .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3549
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
خرَج علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لصلاةِ الغَداةِ ، ثم قال : لقد أمَدَّكمُ اللهُ الليلةَ بصَلاةٍ هي خيرٌ لكم مِن حُمْرِ النَّعَمِ قُلنا : وما هي يا رسولَ اللهِ ؟! قال : الوِترُ فيما بينَ صلاةِ العِشاءِ إلى طُلوعِ الفَجرِ .
الراوي
خارجة بن حذافة العدوي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/387
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
تزوَّجَ الحارثُ بنُ حسَّانَ وكانت لهُ صحبةٌ وكانَ الرَّجلُ إذ ذاكَ إذا تزوَّجَ تخدَّرَ أيَّامًا فلا يخرجُ لصلاةِ الغداةِ فقيلَ لهُ أتخرجُ وإنَّما بنيتَ بأهلِكَ في هذهِ اللَّيلةِ قالَ واللَّهِ إنَّ امرأةً تمنعني من صلاةِ الغداةِ في جمعٍ لامرأةُ سَوءٍ .
الراوي
سماك بن حرب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/44
الحُكم
صحيحإسناده حسن
اعبدِ اللهَ كأنَّك تراه ، و عدَّ نفسك في الموتى ، و إيَّاك و دعواتِ المظلومِ ، فإنَّهنَّ مجاباتٍ ، و عليك بصلاةِ الغداةِ و صلاةِ العشاءِ فاشْهدْهما ، فلو تعلمون ما فيهما لأتيتُموهما و لو حبوًا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 1127
الحُكم
صحيححسن
أسفِروا بَصلاةِ الغَداةِ يغفِرُ اللَّهُ لَكُمْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 7012
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
أَسفِروا بِصلاةِ الغَداةِ يَنظرِ اللهُ لَكُم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2766
الحُكم
ضعيفمنكر
حديث: أَسْفِروا بصَلاةِ الغَداةِ [يغفِرُ اللَّهُ لَكُمْ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث زيد تفرد به يزيد بن عبد الملك النوفلي

لا مزيد من النتائج