حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عبد الله بن الزبير ، قال لابن عباس وعبد الله بن جعفر : تذكرا يوم لقينا رسول»· 14 نتيجة

الترتيب:
[عن] المسعودي، حدثنا شيخ قدم علينا من الحجاز، قال: شَهِدْتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ ، وعبدَ اللَّهِ بنَ جعفرٍ بالمزدَلفةِ ، فَكانَ ابنُ الزُّبَيْرِ يحزُّ اللَّحمَ لعَبدِ اللَّهِ بنِ جعفرٍ ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ جعفرٍ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، يَقولُ : أطيَبُ اللَّحمِ لحمُ الظَّهرِ .
الراوي
عبد الله بن جعفر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/196
الحُكم
صحيحإسناده حسن
شَهِدتُ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ، وعَبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ بالمُزدَلِفةِ، فكان ابنُ الزُّبَيرِ يَحُزُّ اللَّحمَ لِعَبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ، فقال عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ: سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: أطيَبُ اللَّحمِ لَحمُ الظَّهرِ. .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1756
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثُ: قال: قال عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ لابنِ جَعفَرٍ أتذكُرُ يَوْمَ استَقْبَلَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن الزبير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/605
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ محمد بن حمير، عن إسماعيل بن عياش عن هِشام، عَن أَبِيه .
قال عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ لابنِ الزُّبَيرِ: أتَذكُرُ إذ تَلَقَّينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وأنتَ وابنُ عَبَّاسٍ؟ قال: نَعَم فحَمَلَنا، وتَرَكَكَ. .
الراوي
عبدالله بن جعفر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2427
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رَواه ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ: أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ قالَ لعَبْدِ اللهِ بنِ جَعْفَرٍ: أَتَذكُرُ يَوْمَ تَلَقَّيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...؟ ورَواه شُعْبةُ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ: أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ قالَ لابنِ عبَّاسٍ: أَتَذكُرُ يَوْمَ تَلَقَّيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنا وأنت...؟ .
الراوي
ابن أبي مليكة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيَخْتلِفونَ فيه، يقولونَ: هكذا وهكذا، وشُعْبةُ حافِظٌ.
قال عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ لابنِ الزُّبَيرِ: «أتَذكُرُ إذ تَلَقَّينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وأنتَ وابنُ عَبَّاسٍ؟ قال: نَعَم. قال: فحَمَلَنا وتَرَكَك» وقال إسماعيلُ مَرَّةً: «أتَذكُرُ إذ تَلَقَّينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وأنتَ وابنُ عَبَّاسٍ؟» فقال: «نَعَم، فحَمَلَنا وتَرَكَك». .
الراوي
عبدالله بن جعفر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1742
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عنْ عُرْوةَ أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ، وعَبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ، بايَعَا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهما ابْنا سَبعِ سِنينَ، وأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا رَآهُما تبَسَّمَ وبسَطَ يَدَه فبايَعَهما. .
الراوي
عروة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6566
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
إنَّ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ، وعبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ -رَضيَ اللهُ تَعالى عنهُما- بايَعا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهُما ابنا سَبعِ سِنينَ، وأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا رَآهُما تَبَسَّمَ وبَسَطَ يَدَه فبايَعَهُما .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
رأيتُ طاووسًا يَقعِي فقلتُ : رأيتُك تُقعِي قال : ما رأيتَني أقعِي ولكنها الصلاةُ رأيتُ العبادلةَ الثلاثةَ يفعلون ذلك عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ وعبدُ اللهِ بنُ عمرَ وعبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ يفعلونه .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/735
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ وعبدِ اللهِ بنِ جَعفرٍ أنَّهما بايَعا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهما ابنا سبعِ سنينَ فلمَّا رآهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تبسَّم وبسَط يدَه فبايَعَهما .
الراوي
عبدالله بن الزبير وعبدالله بن جعفر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/360
الحُكم
ضعيفلم يروه عن هشام بن عروة إلا إسماعيل بن عياش ولا رواه عن إسماعيل إلا بن بنت شرحبيل ولا يروى عن عبد الله بن الزبير وابن جعفر إلا من هذا الوجه ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ قَالَ: سمعت عبدَ اللهِ بنَ عمرَ وعبدَ اللهِ بنَ عباسٍ وعبدَ اللهِ بنَ الزبيرَ سُئلوا عن العمرةِ قبلَ الحجِّ في المتعةِ فقالوا : نعم سنةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ تقدَمُ فتَطوفُ بالبيتِ وبينَ الصفَا والمروةَ ثم تَحِلُّ وإن كان ذلك قبلَ يومِ عرفةَ بيومٍ ثم تُهلُّ بالحجِّ فتكونُ قد جمعتَ عمرةً وحَجةً أو جمع اللهُ لك عمرةً وحجةً .
الراوي
عبدالله بن عمر، وعبدالله بن عباس، وعبدالله بن الزبير
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/86
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ عُرْوةَ، قالَ: قالَ عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ لعَبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ: أتَذكُرُ يومَ استَقْبَلْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وأنتَ، فحَمَلَني وترَكَكَ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6500
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي زُهَيرٍ مُعاويةَ بنِ حُدَيْجٍ قال : رأيتُ طاوسًا يُقْعي فقلتُ : رأيتُكَ تُقْعي . فقال : ما رأيتَني أُقْعي ولكنها الصلاةُ رأيتُ العبادِلةَ الثلاثةَ يفعلونَ ذلك عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ وعبدَ اللهِ بنَ عمرَ وعبدَ اللهِ بنَ الزبيرِ . قال أبو زُهَيرٍ : وقد رأيتُهُ يُقْعي .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/803
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بايعَ الحسنَ والحسينَ وعبدَ اللهِ بنَ عباسٍ وعبدَ اللهِ بنَ جعفرٍ وهم صغارٌ لم يبلغوا ولم يُبايِع صغيرًا إلا منَّا .
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 8/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل غريب

لا مزيد من النتائج