حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عبد الله بن زيد الأنصاري ، تصدق بحائط له فجاء أبوه إلى رسول الله صلى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
«تَصَدَّقَ عَبْدُ اللهِ بنُ زَيدٍ بمالٍ لم يكنْ له مالٌ غَيْرُه، كانَ يَعيشُ فيه هو ووَلَدُه، فدَفَعَه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ أبوه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ: إنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ زَيدٍ تَصَدَّقَ بمالِه وهو الَّذي كان يَعيشُ فيه، فدَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَبْدَ اللهِ بنَ زَيدٍ فقالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد قَبِلَ مِنك صَدَقتَك، ورَدَّها ميراثًا على أبَوَيك». .
الراوي
‌‌عبدالله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
تصدَّقَ عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ بمالٍ لم يكنْ لَّهُ مالٌ غيرُهُ وكان يَعِيشُ فيه هُوَ وَوَلَدُهُ فَدَفَعَهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَ أَبُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ تصَدَّقَ بمالِهِ وهُوَ الَّذِي كان يَعِيشُ فيه فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ فقالَ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قدْ قَبِلَ صَدَقَتَكَ فردَّها مِيراثًا على أَبَوَيْكَ قال بِشْرٌ فَتَوَارَثْنَاهَا .
الراوي
محمد بن عبدالله بن زيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/236
الحُكم
صحيح[فيه] بشر بن محمد لم أجد من ترجمه ، وبقية رجاله رجال الصحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ تصدقَ بحائطٍ لهُ ، فأتى أبواهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالا : يا رسولَ اللهِ ما كان يُقيمُ وجوهَنا غيرُه ، فردَّهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أبويْهِ ، ثم ماتا فورَّثَهُما بعدُ .
الراوي
محمد بن عبدالله بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
وتصدَّقَ عبدُ اللَّهِ بنُ زيدٍ بحائطٍ لَهُ فأتى أبواهُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالا يا رسولَ اللَّهِ إنَّها كانت قيِّمَ وجوهِنا ولم يَكُنْ لَنا مالٌ غيرُه . فدعا عبدَ اللَّهِ فقالَ: إنَّ اللَّهِ عزِّ وجلَّ قد قبلَ منكَ صدَقتكَ وردَّها على أبوَيكَ . فتوارثاها بعدَ ذلِكَ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 8/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
«أنَّه تَصَدَّقَ بحائِطٍ له، فأتى أبَواه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالا: يا رَسولَ اللهِ إنَّما كانَت قَيِّمَ وُجوهِنا، وليس لنا شيءٌ غَيْرُه، فدَعا عَبْدَ اللهِ فقالَ: إنَّ اللهَ قد قَبِلَ صَدَقتَك، ورَدَّها على أبويك، قالَ: فتَوارَثْناها بَعْدَ ذلك». .
الراوي
‌‌عبدالله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«جاءَ أُسامةُ بنُ زَيدٍ بَعْدَما قُتِلَ أبوه، فقامَ بَيْنَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَمَعَتْ عَيْنا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ مِن الغَدِ فقامَ في مَقامِه ذلك، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَلاقٍ أنا مِنك اليَوْمَ ما لَقِيتُ مِنك أمْسِ؟». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1342
الحُكم
ضعيف[فيه] قيس بن أبي حازم كذا رواه يزيد بن هارون غير أن قيسا لم يذكر فيه ما يبين أنَّه سمعه من أسامة، والله أعلم
أنَّ زَيدَ بنَ أرقَمَ شَكا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأخبَرَه أنَّه سمِعَ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ ابنَ سَلولَ في غَزوةِ بَني المُصطَلِقِ يقولُ: لَئنْ رجَعْنا إلى المدينةِ ليُخرِجَنَّ الأعزُّ منها الأذَلَّ، فجاءَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ، فاعتَذَرَ، وحلَفَ، فكذَّبَتِ الأنصارُ زَيدَ بنَ أرقَمَ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} [المنافقون: 8]، فدَعا زَيدَ بنَ أرقَمَ، وهو في مَسيرٍ له، فأخَذَ بيَدِه قال: هذا الذي رأيْتُه يقولُ بما سمِعَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5886
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
أنَّه تَصدَّقَ بحائطٍ، فأتى أبواهُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها كانت قِيمَ وُجوهِنا، ولم يكُنْ لنا شَيءٌ غيرُه، فدَعا عبدَ اللهِ فقال: إنَّ اللهَ تعالَى قدْ قَبِلَ صَدقَتَك ورَدَّها على أبَوَيك، قال بَشيرٌ: فتَوارَثْناها بعْدَ ذلكَ. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8232
الحُكم
صحيحهذا الحديث وإن كان إسناده صحيحا على شرط الشيخين فإني لا أرى بشير بن محمد الأنصاري سمع من جده عبد الله بن زيد، وإنما ترك الشيخان حديث عبد الله بن زيد في الأذان والرؤيا التي قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الإسناد لتقدم موت عبد الله بن زيد، فقد ق
أن عبد الله بن زيدِ بن عبد ربُّه جاء إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ إن حائِطِي هذا صدقةٌ وهو إلى اللهِ تعالى ورسولهِ فجاء أبواهُ فقالا يا رسولَ اللهِ كان قوامَ عيشنَا فردهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عليهِما ثم ماتا فورثهُما ابنهما بعدهُما .
الراوي
[أبو بكر بن حزم]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ زَيدِ بنِ عَبدِ رَبِّه جاءَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ حائِطي هَذا صَدَقةٌ، وهو إلى اللهِ ورَسولِه، فجاءَ أبَواه فقالا: يا رَسولَ اللهِ، كان قِوامَ عَيشِنا، فرَدَّه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليهما، ثُمَّ ماتا فورِثَه ابنُهما بَعدَهما .
الراوي
عبد الله بن زيد بن عبد ربه
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 12306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن عبد الله بن زيدٍ يعني ابن عبدُ رَبّهْ الذي أُرىَ النداءَ جعل حائطا له صدقةً فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال إني جعلتُ حائطي صدقةً وهو إلى اللهِ وإلى رسولهِ فجاءَ أبواهُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا له لم يكنْ لنا عيشٌ إلا هذا الحائطَ فردهُ على أبويهِ ثم ماتا فورثهُم .
الراوي
عمرو بن سليم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
[حدَّثَنا أصحابُ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ زيدٍ الأنصاريَّ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : يا رَسولَ اللَّهِ : رَأيتُ في المَنامِ رجلًا قامَ علَى جِذمِ حائطٍ . . .] .
الراوي
عبد الرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/420
الحُكم
صحيحرجاله على شرط الصحيح وقد صرح فيه ابن أبي ليلى بأن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حدثوه فهو متصل [وجهالة أسمائهم لا تضر لعدالتهم]
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ زيدٍ الأنصارِيَّ جاءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللهِ رأيتُ في المنامِ رجُلًا قامَ علَى جِذمِ حائطٍ فأذَّنَ وأقامَ وقَعدَ قَعدةً وعلَيهِ بُردانِ أخضَرانِ .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/269
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ زيدِ بنِ عبدِ ربِّه قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا رسولَ اللهِ إنَّ حائِطِي هَذَا صدقَةٌ وهو إلى اللهِ ورسولِهِ فجاءَ أبَوَاهُ فقالا يا رسولَ اللهِ كان قِوَامُ عيشِنَا فردَّهُ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم ماتَا فوَرِثَهُما ابنُهُمَا زادَ بعضُهُم موقوفة .
الراوي
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/178
الحُكم
صحيحزيادة غير صحيحة [وهو] منقطع
عن عَبدِ اللهِ بنِ زَيدِ «أنَّه تَصَدَّقَ على أبَويه ثُمَّ توُفِّيا، فرَدَّه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليه ميراثًا» .
الراوي
عبد الله بن زيد بن عبد ربه
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج