حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عبد الله بن عباس كان يرعف ، فيخرج فيغسل الدم ، ثم يرجع فيبني على ما قد صلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
[أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يُفتي الرَّجُلَ إذا رَعَف في صَلاتِه أو ذَرَعَه قَيءٌ أو وجَدَ مَذيًا أن يَنصَرِفَ ثُمَّ يَرجِعَ فيَبنيَ على ما بَقيَ مِن صَلاتِه] قال سالِمٌ: وكان مِسوَرُ بنُ مَخرَمةَ يَقولُ: يَبتَدِئُ صَلاتَه .
الراوي
سالم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ أن الزهري، هو الذي حكاه عن مسور
أنَّ عليَّ بنَ الحُسَينِ أرسَلَه إلى الرُّبَيِّعِ بِنتِ مُعَوِّذٍ يَسأَلُها عن وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالتْ: إنَّه كان يَأتيهنَّ وكانتْ تُخرِجُ له الوَضوءَ، قال: فأتَيتُها فأخرَجَتْ إليَّ إناءً، فقالتْ: في هذا كنتُ أُخرِجُ له الوَضوءَ -لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فيَبدَأُ فيَغسِلُ يدَيْه قبلَ أنْ يُدخِلَهما ثَلاثًا، ثُمَّ يَتوَضَّأُ فيَغسِلُ وَجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ يُمضمِضُ ويَستَنشِقُ ثَلاثًا، ثُمَّ يَغسِلُ يدَيْه، ثُمَّ يَمسَحُ برَأسِه مُقبِلًا ومُدبِرًا، ثُمَّ غسَلَ رِجلَيه، قالتْ: وقد أتاني ابنُ عَمٍّ لكَ -تَعني ابنَ عَبَّاسٍ- فأخبَرتُه، فقال: ما أجِدُ في الكِتابِ إلَّا غَسلتَينِ ومَسحتَينِ، فقُلتُ لها: فبِأيِّ شيءٍ كان الإناءُ؟ قالتْ: قَدْرَ مُدٍّ بالهاشميِّ، أو مُدٍّ ورُبُعٍ. .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 320
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا اغتسل منَ الجنابةِ ، يبدأُ ، فيغسلُ يديْهِ ، ثم يُفرغُ بيمينِه على شمالِه ، فيغسلُ فَرْجَه ، ثم يتوضأُ وُضوءَه للصلاةِ ، ثم يأخذُ الماءَ ، فيُدخلُ أصابعَه في أصولِ الشَّعرِ ، حتى إذا رأى أن قد استبرأَ ، حفن على رأسِه ثلاثَ حفناتٍ ، ثم أفاض على سائرِ جسدِه ، ثم غسل رجليْهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو الفضل الشهيد
المصدر
علل الأحاديث · 69
الحُكم
ضعيفرواه جماعة من الأئمة فلم يذكر منهم غسل الرجلين إلا أبو معاوية ولم يذكر غسل اليدين ثلاثا في ابتداء الوضوء غير وكيع وليس زيادتهما عندنا بالمحفوظة
لينعقنَّ وقال عبدُ الصمدِ في روايتِه لَيزعقنَّ جبارٌ من جبابرةِ بني أميةَ على مِنبري هذا زاد عبدِ الصمدِ حتى يسيلَ رعافُه قال فحدَّثني من رأى عَمرو بنَ سعيدِ بنِ العاصِ يرعفُ على منبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى سال رُعافُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]علي بن يزيد بن جدعان في روايته غرابة ونكارة وفيه تشيع
«رَأيْتُ على الصَّلْتِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ نَوْفَلِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ خاتَمًا في خِنْصِرِه اليُمْنى، فقُلْتُ: ما هذا؟ قالَ: رَأيْتُ ابنَ عبَّاسٍ يَلبَسُ خاتَمَه هكذا، وجَعَلَ فَصَّه على ظَهْرِها، قالَ: ولا يُخالُ ابنُ عبَّاسٍ إلَّا قد كانَ يَذكُرُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَلبَسُ خاتَمَه كذلك». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
رأيتُ على الصَّلتِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نوفلِ بنِ عبدِ المطَّلبِ ، خاتمًا في خنصرِه اليُمنَى ! فقلتُ : ما هذا ؟ قال : رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ يلبَسُ خاتَمه هكذا ، وجعل فصَّه على ظهرِها . قال : ولا يُخالُ ابنُ عبَّاسٍ إلَّا قد كان يذكرُ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يلبَسُ خاتَمه كذلك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4229
الحُكم
صحيححسن صحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إذا اغتسلَ منَ الجَنابةِ يبدأُ فَيغسلُ يديهِ ثمَّ يفرغُ بيمينِهِ على شِمالِهِ ، فيغسلُ فرجَهُ ثمَّ يتوضَّأُ وضوءَهُ للصَّلاةِ ، ثمَّ يأخذُ الماءَ فيُدخلُ أصابعَهُ في أصولِ الشَّعرِ حتَّى إذا رأى أنَّهُ قدِ استبرأَ حفنَ على رأسِهِ ثلاثَ حَفَناتٍ ، ثمَّ أفاضَ على سائرِ جسدِهِ ثمَّ غسلَ رجليهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/174
الحُكم
صحيحزيادة [ثم غسل رجليه] غريب صحيح
عنِ ابنِ عمرَ كان إذا كان في الصلاةِ فرأى في ثوبِهِ دمًا فاستطاعَ أن يضعَهُ وضعَهُ وإن لم يستطعْ خرجَ فغسلَهُ ثم جاءَ فيَبنيَ على ما كان صلَّى .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/415
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابةِ يَبدَأُ فيَغسِلُ يَدَيه، ثُمَّ يُفرِغُ بيَمينِه على شِمالِه فيَغسِلُ فرجَه، ثُمَّ يَتَوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ. ثُمَّ يَأخُذُ الماءَ فيُدخِلُ أصابِعَه في أُصولِ الشَّعرِ، حتَّى إذا رَأى أن قدِ استَبرَأ حَفَنَ على رَأسِه ثَلاثَ حَفَناتٍ. ثُمَّ أفاضَ على سائِرِ جَسَدِه. ثُمَّ غَسَلَ رِجلَيه. وفي روايةٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اغتَسَلَ مِنَ الجَنابةِ، فبَدَأ فغَسَلَ كَفَّيه ثَلاثًا...، ثُمَّ ذَكَرَ نَحوَ حَديثِ أبي مُعاويةَ، ولَم يَذكُرْ غَسلَ الرِّجلَينِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 316
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابةِ يَبدَأُ فيَغسِلُ يَدَيه، ثُمَّ يُفرِغُ بيَمينِه على شِمالِه، فيَغسِلُ فرجَه، ثُمَّ يَضرِبُ بيَدِه على الأرضِ، فيَمسَحُها، ثُمَّ يَغسِلُها، ثُمَّ يَتَوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ يُفرِغُ على رَأسِه وعَلى سائِرِ جَسَدِه، ثُمَّ يَتَنَحَّى، فيَغسِلُ رِجلَيه .
الراوي
ميمونة بنت الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26798
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قيلَ لعُمرَ بنِ الخطَّابِ حدِّثنا مِن شأنِ ساعةِ العُسرةِ، فقالَ عمرُ: خرجنا إلى تبوكَ في قَيظٍ شديدٍ، فنزلنا منزلًا أصابَنا فيهِ عطشٌ حتَّى ظننَّا أنَّ رِقابَنا ستَنقطعُ حتَّى أن كانَ الرَّجلُ ليذهبُ يلتَمسُ الماءَ فلا يرجعُ حتَّى نظنَّ أنَّ رقبتَهُ ستَنقطعُ حتَّى إنَّ الرَّجلَ يَنحرُ بعيرَهُ فيعصرُ فرثَهُ فيشربُهُ ويجعلُ ما بقيَ على كَبدِهِ، فقالَ أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ اللَّهَ قد عوَّدَكَ في الدُّعاءِ خيرًا فادعُ لَنا، فقالَ: أتحبُّ ذلِكَ؟ قالَ: نعَم، فرفعَ يديهُ فلم يَرجِعهُما حتَّى قالتِ السَّماءُ فأظلَمت ثمَّ سَكَبت فمَلئوا ما معَهُم ثمَّ ذَهَبنا نَنظرُ فلم نَجِدها جازَتِ العسكرَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 219
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عنْ عبدِ اللهِ أنَّهُ كانَ عندَ عمرَ بنِ الخطابِ فجاءَهُ رجلٌ وامْرَأَتُهُ فقال امْرَأَتِي طلَّقْتُها ثمَّ راجعْتُهَا فقالَتِ المرأةُ أَمَّا إِنْ لَمْ يَحْمِلْنِي الَّذِي كَانَ مِنْكَ أَنْ أُحَدِّثَ الْأَمْرَ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ عُمَرُ: حَدِّثِي، فَقَالَتْ: طَلَّقَنِي، ثُمَّ تَرَكَنِي حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ ثَلَاثِ حِيَضٍ، وَانْقَطَعَ عَنِّي الدَّمُ وَضَعْتُ غُسْلِي وَرَدَدْتُ بَابِي فَنَزَعْتُ ثِيَابِي فَقَرَعَ الْبَابَ، وَقَالَ: قَدْ رَاجَعْتُكِ قَدْ رَاجَعْتُكِ فَتَرَكْتُ غُسْلِي وَلَبِسْتُ ثِيَابِي فَقَالَ عُمَرُ: مَا تَقُولُ فِيهَا يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ؟ فَقُلْتُ: أَرَاهُ أَحَقَّ بِهَا مَا دُونَ أَنْ تَحِلَّ لَهَا الصَّلَاةُ، فَقَالَ عُمَرُ: نِعْمَ مَا رَأَيْتَ، وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ. .
الراوي
[علقمة بن قيس]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/340
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
كان ابنُ عُمَرَ يُزاحِمُ على الرُّكنِ حتى يَرعُفَ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/236
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مِثلَه [انَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابةِ يَبدَأُ فيَغسِلُ يَدَيه، ثُمَّ يُفرِغُ بيَمينِه على شِمالِه، فيَغسِلُ فرجَه، ثُمَّ يَضرِبُ بيَدِه على الأرضِ، فيَمسَحُها، ثُمَّ يَغسِلُها، ثُمَّ يَتَوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ يُفرِغُ على رَأسِه وعَلى سائِرِ جَسَدِه، ثُمَّ يَتَنَحَّى، فيَغسِلُ رِجلَيه] .
الراوي
ميمونة بنت الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26799
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ، إذا اغتسلَ منَ الجنابةِ، يبدأُ، فيغسلُ يدَيهِ، ثم يفرغُ بيمينهِ على شمالهِ، فيغسل فرجَهُ، ثم يضربُ بيدهِ على الأرضِ، ثم يمسحُها، ثم يغسِلُها، ثم يتوضأُ وضوءَهُ للصلاةِ، ثم يفرغُ على رأسهِ، وعلى سائرِ جسدهِ، ثم يتنحَّى، فيغسلُ رجلَيهِ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 417
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج