حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : يا رسول الله ، إنا نسمع منك أحاديث ، أفتأذن»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عبد اللهِ بن عمرو أنه قال : يا رسولَ اللهِ إنا نسمعُ منكَ أحاديثَ أفتأذنُ لنا أن نكتبَها ؟ قال نعم ، فكانَ أولَ ما كُتِبَ كتابُ النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهلِ مكةَ : لا يجوزُ شرطانِ في بيعٍ واحدٍ ، ولا بيعٌ وسلفٌ جميعا ، ولا بيعُ ما لم يضمَنْ ، ومن كانَ مكاتبا على مائةِ درهمٍ ، فقضاها إلا عشرةَ دراهمٍ فهو عبدٌ ، أو على مائةِ أوقيةٍ فقضاها إلا أوقيةَ فهو عبدٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
النسائي
المصدر
التلخيص الحبير · 3/970
الحُكم
ضعيففيه عطاء هو الخراساني ولم يسمع من عبد الله بن عمرو، من حديث ابن عباس أيضا بسند ضعيف
يا رسولَ اللهِ إنَّا نسمَعُ منكَ أحاديثَ أفتأذَنُ لنا أنْ نكتُبَها ؟ قال: ( نَعم ) فكان أوَّلَ ما كتَبَ كتابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أهلِ مكَّةَ: ( لا يجوزُ شرطانِ في بيعٍ واحدٍ ولا بيعٌ وسلَفٌ جميعًا ولا بيعُ ما لم يُضمَنْ ومَن كان مُكاتَبًا على مئةِ درهمٍ فقضاها إلَّا عشَرةَ دراهمَ فهو عبدٌ أو على مئةِ أوقيَّةٍ فقضاها إلَّا أوقيَّةً فهو عبدٌ ) .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4321
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عَن محمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ أبي رافعٍ ، عن أبيهِ ، عَن جدِّهِ قالَ : قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّا نسمعُ منكَ أحاديثَ فأستَعين بيَدي على قَلبي ؟ قالَ : نعَم . وَكانت لَهُ صحيفة تُسمَّى الصادِقَةُ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 77
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ
يا رسولَ اللهِ إنا نسمَعُ منكَ أحاديثَ لا نحفظُها أفَلَا نَكْتُبُهَا ؟ قالَ: بَلَى فاكتُبُوهَا .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/190
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ، أنَّه قال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أَسمَعُ مِنكَ أشياءَ أخافُ أنْ أَنساها؛ فتَأذَنُ لي فأَكتُبُها؟ قال: نعمْ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير طريق أسانيدها متقاربة
قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نسمَعُ منك أحاديثَ لا نحفَظُها، أفلا نكتُبُها؟ قال: بلى، فاكْتُبوها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7018
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
قلتُ يا رسولَ اللهِ إنا نَسمعُ مِنكَ أحاديثَ فأستعينُ بيدي على قلبي قال نعمْ وكانتْ لهُ صحيفةٌ تُسمى الصادقةَ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/76
الحُكم
ضعيفإسناده واه
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قالَ كتبَ أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ إلى عَمرِو بنِ العاصٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في الأنصارِ اقبَلوا مِن مُحسنِهِم وتَجاوَزوا عَن مُسيئِهِم .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
العراقي
المصدر
محجة القرب · 267
الحُكم
صحيححسن
يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي أسمعُ منكَ أشياءَ، أخافُ أن أنساها، أفتأذنُ لي أن أَكْتُبَها قالَ: نعَم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/142
الحُكم
ضعيف[فيه] عثمان بن عطاء ضعفه مسلم، وقال عمرو بن علي: منكر الحديث
عن عُروةَ، عن عائشةَ أنَّها قالت له: يا ابنَ أخي، إنِّي قدْ أُخبِرْتُ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ حاجٌّ في عامي هذا، وأنَّه قدْ حفِظ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحاديثَ كثيرةً، فلقيَ عُروةُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو فأخبَرهُ، فقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ يقولُ: ثمَّ ذكَر هذا الحديثَ. يعني حديثَ: إنَّ اللهَ لا يقبِضُ العِلمَ بأنْ ينتزِعَهُ انتزاعًا، ولكنْ يقبِضُهُ بقَبضِ العُلماءِ حتى إذا لمْ يُبقِ عالمًا، اتَّخَذ النَّاسُ رُؤوسًا جُهَّالًا، سُئِلوا فأفتَوْا بغيْرِ عِلمٍ، فضَلُّوا وأضلُّوا. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] طلق بن السمح، روى عنه جمع كثير، وقال أبو حاتم: شيخ مصري، ليس بمعروف، وقال الإمام الذهبي: وقال غيره: محله الصدق إنَّ شاء الله، ومن فوقه من رجال الشيخين
أنَّه لَمَّا كانَ بينَ عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو وبينَ عَنبَسةَ بنِ أبي سُفيانَ ما كانَ تَيَسَّروا للقِتالِ، فرَكِبَ خالِدُ بنُ العاصِ إلى عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو فوعَظَه خالِدٌ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: أما عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن قُتِلَ دونَ مالِه فهو شَهيدٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 141
الحُكم
صحيح[صحيح]
دخَلْتُ على يزيدَ بنِ معاوِيَةَ فبينَا نَحْنُ عندَهُ جلوسٌ إذْ أَتَاهُ رجُلٌ فأخَذَ مرفَقَتَهُ فاتَّكَأَ عَلَيْهَا قلْنا ما هذا قال بعضُهم هذا عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو قال بعضُنا يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إِنَّا لَنُحَدَّثُ عنكَ أحاديثَ قال إِنَّكُمْ معاشرُ أَهْلِ العراقِ تأخذونَ الأحاديثَ مِنْ أسافِلِها ولا تَأْخُذونَها مِنْ أعالِيها وذكرُوا الدجالَ فقال أَبِأَرْضِكُمْ أرضٌ يقالُ لها كُوثَا ذَاتُ سِبَاخٍ ونخلٍ قُلْنَا نعم قال فَإِنَّهُ يخرجُ مِنْهَا .
الراوي
[الهيثم]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أنهُ دخلَ على أبيهِ عمرِو بنِ العاصِ فوجدهُ يأكلُ قال فدعاني قال فقلتُ لهُ إني صائمٌ فقال هذهِ الأيامُ التي نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِهنَّ وأَمَرَنَا بفطرِهنَّ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/130
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عمرَو بنَ سَمُرَةَ بنِ حبيبٍ بنِ عبدِ شمسٍ جاءَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، إني سَرَقْتُ جملًا لبني فلانٍ فطَهْرْني . فأَرَسَلَ إليهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقالوا : إنا افتَقَدْنَا جملًا لنا، فأَمَرَ به النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقُطِعَتْ يدَه . قال ثعلبةُ : أنا أَنْظُرُ إليه حينَ وقعَتَ يدَه وهو يقولُ : الحمدُ للهِ الذي طَهْرَنِي منكِ، أَرَدْتِ أن تُدْخِلي جسدي النارَ. .
الراوي
ثعلبة الأنصاري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن لهيعة وقد تقدم القول فيه

لا مزيد من النتائج