حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عبد الله بن عمر ، كان إذا حلق في حج أو عمرة ، أخذ من لحيته وشاربه .»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عمرَ - رضيَ اللَّهُ عنْهما - أنَّهُ كانَ إذا حلَقَ في حجٍّ أو عمرةٍ أخذَ من لحيتِهِ وشاربِهِ. .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/201
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان إذا حَلَقَ رأْسَه في حَجٍّ أو عُمرةٍ، أخَذَ مِن لِحيَتِه وشاربَيِه. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/203
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يخُبُّ في طوافِه حين يُقدِمُ في حجٍّ أو عمرةٍ ثلاثًا ، ويمشي أربعًا ، قال : وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعلُ ذلك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 428
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كانَ يَخُبُّ في طَوافِه حينَ يَقدَمُ في حَجٍّ أو عُمْرةٍ ثَلاثًا ويَمْشي أرْبَعًا، قالَ: وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُ ذلك. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ عبداللَّه بنَ عمرَ ، كانَ يَخبُّ في طوافِهِ حينَ يقدمُ في حجٍّ أو عمرةٍ ثلاثًا ، ويَمشي أربعًا ، قالَ : وَكانَ رسولُ اللَّهِ يفعلُ ذلِكَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2943
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ أهْدى جَمَلًا كان لأبي جَهلِ بنِ هِشامٍ في حَجٍّ أو عُمرةٍ. .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4/ 29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا فرغ من تلبيةٍ في حجٍّ أو عمرةٍ سأل اللهَ رضوانَه والجنَّةَ واستعاذ برحمتِه من النَّارِ .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صالح بن محمد بن أبي زائدة أبو واقد الليثي ضعفوه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا فرَغَ مِن تَلبيَتِه في حَجٍّ أو عُمرةٍ سَألَ اللهَ رِضوانَه والجَنَّةَ، واستَعاذَ برَحمَتِه مِن النَّارِ. .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 457/31
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد، لا يحتج به
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا فرغَ مِن تَلبيتِهِ في حَجٍّ أو عُمرَةٍ سألَ اللَّهَ رضوانَهُ ، والجنَّةَ ، واستعاذَ برحمتِهِ منَ النَّارِ .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 213
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«خَرَجْنا في حَجٍّ أو عُمْرةٍ معَ عَبْدِ اللهِ بنِ الأَرْقَمِ الزُّهْريِّ فأقامَ الصَّلاةَ ثُمَّ قالَ: صَلُّوا، وذَهَبَ لحاجتِه، قالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: (إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ وأرادَ أحَدُكم الغائِطَ فلْيَبدَأْ بالغائِطِ»). .
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أهدَى جملا كان لأبي جهلِ بن هشامٍ في حجٍّ أو عمرةٍ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل يستند عن ابن عباس
أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهْدَى جَمَلًا كان لأبي جهلِ بنِ هشامٍ ، في حجٍّ أو عمرةٍ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيستند من وجوه كثيرة
عن ابنِ عمرَ قال استخلف عمرُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ على الحجِّ سنةَ وَلِي الخِلافةَ ثمَّ حجَّ عمرُ في بقيِّةِ عمرِه وصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم خلفه في سفْرةٍ سافرها ركعةً من صلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
بينما نحن عندَ عمرِو بنِ العاصِ في حجٍّ أو عمرةٍ قال بينما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في هذا الشِّعْبِ إذ قال انظُروا هل ترَونَ شيئًا فقُلْنا نرى غِربانًا منها غرابٌ أعصمُ أحمرُ المِنقارِ والرِّجلينِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لا يدخُلُ الجنَّةَ من النِّساءِ إلَّا مَن كان منهُنَّ مثلَ هذا الغرابِ في الغِربانِ وفي روايةٍ كنَّا مع عمرِو بنِ العاصِ في حجٍّ أو عمرةٍ حتَّى إذا كنَّا بمرِّ الظَّهرانِ إذا امرأة في هَوْدَجِها فذكَر نحوَه .
الراوي
عمارة بن خزيمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغَ من تلبيتهِ في حجّ أو عمرةٍ سألَ اللهَ رضوانهُ والجنةَ ، واستعاذَ برحمتهِ من النارِ .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/862
الحُكم
ضعيففيه صالح بن محمد بن أبي زائدة أبو واقد الليثي وهو مدني ضعيف، وأما إبراهيم بن أبي يحيى الراوي عنه فلم ينفرد به، بل تابعه عليه عبد الله بن عبد الله الأموي

لا مزيد من النتائج