حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عبد الله بن عمر ، كان يغتسل لإحرامه قبل أن يحرم ، ولدخوله مكة ، ولوقوفه عشية»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَغتَسِلُ لِإحرامِه قَبلَ أنْ يُحرِمَ، ولِدُخولِه مَكةَ، ولِوُقوفِه عَشيَّةَ عَرَفةَ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/44
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يغتسِلُ لإحرامِه قبل أنْ يُحرِمَ، ولدُخولِ مكةَ، ولوقوفِه عَشِيَّةَ عَرَفةَ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/167
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ عبد الله بنِ عُمرَ قالَ : مِنَ السُّنَّةِ أن يغتسلَ إذا أرادَ أن يُحرِمَ وإذا أرادَ أن يدخلَ مَكَّةَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/350
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يغتَسِلُ يومَ الفطرِ قبلَ أن يَغدوَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/542
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
طيَّبْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لإحرامِه قَبلَ أن يُحرِمَ، ولحِلِّه قَبلَ أن يطوفَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3916
الحُكم
ضعيفرواه مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ، عن عَمرةَ، عن عائِشةَ. وخالَفه الحُسَينُ بنُ زيدٍ العَلَويُّ؛ فرواه عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، وهو محفوظٌ عن عَمرةَ. ورواه أبو الرِّجالِ وغَيرُه، عن عَمرةَ. ورواه عن القاسِمِ أيضًا عَددٌ كبيرٌ، وهو صحيحٌ عنهما، يُشبِهُ أن يكونَ أخَذه عنهما.
طَيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لإحرامِهِ ، قبلَ أن يُحْرِمَ ، ولحلِّهِ قبلَ أن يطوفَ بالبيتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2684
الحُكم
صحيحصحيح
كُنتُ أُطَيِّبُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لإحرامِه قَبلَ أن يُحرِمَ، ولِحِلِّه قَبلَ أن يَطوفَ بالبَيتِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1189
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنتُ أُطَيِّبُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لإحرامِه قبلَ أنْ يُحْرِمَ ولإحْلَالِه قبلَ أنْ يطوفَ بالبيتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1745
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كُنْتُ أُطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لإحرامِه قبْلَ أنْ يُحرِمَ ولحِلِّه قبْلَ أنْ يطوفَ بالبيتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3766
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كنتُ أُطَيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لإحرامِهِ قبل أن يُحْرِمَ ، ولِحِلِّهِ قبل أن يطوفَ بالبيتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/323
الحُكم
صحيحأسانيده صحيحة متواترة
طَيَّبتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيديَّ لإحرامِهِ قبل أن يُحرِمَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار به
[ عن ] ابنِ عمرَ إنَّ من السُّنَّةِ أن يَغتسلَ إذا أرادَ أن يُحْرِمَ وإذا أرادَ أن يَدخلَ مكةَ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/179
الحُكم
صحيحصحيح
طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لإحرامِهِ قبلَ أن يُحْرِمَ ولحِلِّهِ قبلَ أن يُفيضَ قالَ سفيانُ بيديَّ هاتينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2384
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عُمَرَ قالَ: إنَّ منَ السُّنَّةِ أن يَغتَسِلَ إذا أراد أن يُحرِمَ، وإذا أرادَ أنْ يَدخُلَ مَكَّةَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1659
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج