حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عجل السير ذات ليلة ، وكان قد استصرخ على بعض»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهما عجَّلَ السَّيرَ ذاتَ ليلةٍ، وَكانَ قدِ استُصْرِخَ علَى بعضِ أَهْلِهِ ابنةِ أبي عُبَيْدٍ، فسارَ حتَّى همَّ الشَّفقُ أن يغيبَ، وأصحابُهُ يُنادونَهُ بالصَّلاةِ، فأبى عليهِم، حتَّى إذا أَكْثَروا عليهِ، قالَ: إنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَجمعُ بينَ هاتينِ الصَّلاتينِ، المغرِبِ والعِشاءِ، وأَنا أجمعُ بينَهُما
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/244
الحُكم
صحيح الإسناد[له] أربع طرق رجالها ثقات
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهما عجَّلَ السَّيرَ ذاتَ ليلةٍ، وَكانَ قدِ استُصْرِخَ علَى بعضِ أَهْلِهِ ابنةِ أبي عُبَيْدٍ، فسارَ حتَّى همَّ الشَّفقُ أن يغيبَ، وأصحابُهُ يُنادونَهُ بالصَّلاةِ، فأبى عليهِم، حتَّى إذا أَكْثَروا عليهِ، قالَ: إنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَجمعُ بينَ هاتينِ الصَّلاتينِ، المغرِبِ والعِشاءِ، وأَنا أجمعُ بينَهُما .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] أربع طرق رجالها ثقات
أنَّ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما استُصْرِخَ على صَفيَّةَ ابنةَ أبي عُبَيْدٍ، وَهوَ بمَكَّةَ، فانسَلَّ إلى المدينةِ، فسارَ حتَّى غرَبتِ الشَّمسُ، وبدَتِ النُّجومُ، وَكانَ رجلٌ يَصحبُهُ، يقولُ: الصَّلاةَ الصَّلاةَ . قالَ وقالَ لَهُ سالِمٌ: الصَّلاةَ . فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا عَجِلَ بِهِ السَّيرُ في السَّفَرِ، جمعَ بينَ هاتينِ الصَّلاتينِ، وإنِّي أريدُ أن أجمعَ بينَهُما، فسارَ حتَّى غابَ الشَّفقُ، ثمَّ نزلَ فجمعَ بينَهُما .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/256
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يَجمَعُ بينَ المَغرِبِ والعِشاءِ بالمُزدَلِفةِ، قال سالِمٌ: وأخَّرَ ابنُ عُمَرَ المَغرِبَ، وكان استُصرِخَ على امرَأتِه صَفيَّةَ بنتِ أبي عُبَيدٍ، فقُلتُ له: الصَّلاةَ، فقال: سِرْ، فقُلتُ: الصَّلاةَ، فقال: سِرْ، حتَّى سارَ ميلَينِ أو ثَلاثةً، ثُمَّ نَزَلَ فصَلَّى، ثُمَّ قال: هَكَذا رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي إذا أعجَلَه السَّيرُ، وقال عبدُ اللهِ: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أعجَلَه السَّيرُ يُؤَخِّرُ المَغرِبَ، فيُصَلِّيها ثَلاثًا، ثُمَّ يُسَلِّمُ، ثُمَّ قَلَّما يَلبَثُ حتَّى يُقيمَ العِشاءَ، فيُصَلِّيها رَكعَتَينِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ ولا يُسَبِّحُ بَعدَ العِشاءِ حتَّى يَقومَ مِن جَوفِ اللَّيلِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1092
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق]
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أعجَلَه السَّيرُ في السَّفَرِ يُؤَخِّرُ المَغرِبَ، حتَّى يَجمعَ بينَها وبينَ العِشاءِ، قال سالِمٌ: وكان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يَفعَلُه إذا أعجَلَه السَّيرُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1091
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ استُصرِخَ على صَفيَّةَ، فسارَ في تلك اللَّيلةِ مَسيرةَ ثَلاثِ لَيالٍ، سارَ حَتَّى أمسى، فقُلتُ: الصَّلاةَ، فسارَ ولَم يَلتَفِت، فسارَ حَتَّى أظلَمَ، فقال له سالِمٌ -أوِ الرَّجُلُ-: الصَّلاةَ، قد أمسَيتَ! فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا عَجِلَ به السَّيرُ جَمَعَ ما بَينَ هاتَينِ الصَّلاتَينِ، وإنِّي أُريدُ أن أجمَعَ بَينَهما، فسيروا، فسارَ حَتَّى غابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ نَزَلَ فجَمَعَ بَينَهما .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5120
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهَى عن تلَقي السلعَ حتى يُهبطَ بها الأسواقُ ونهى عن النجشِ وقال : لا يبعْ بعضُكم على بيعِ بعضٍ وكان إذا عَجِل به السيرُ جمع بينَ المغربِ والعشاءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/244
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن تَلَقِّي السِّلَعِ حتى يُهبَطَ بها الأسواقُ. ونَهى عن النَّجْشِ، وقال: لا يَبِعْ بَعضُكم على بَيعِ بَعضٍ. وكان إذا عجِلَ به السَّيرُ جَمَعَ بين المَغرِبِ والعِشاءِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4531
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أعجلَه السَّيرُ في السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلاةَ المغرِبِ حتَّى يجمَعَ بَينَها وبَينَ العِشاءِ» قال سالمٌ: «وكان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يفعَلُه إذا أعجَلَه السَّيرُ، ويقيمُ المغرِبَ، فيُصَلِّيها ثلاثًا، ثمَّ يُسَلِّمُ، ثمَّ قَلَّما يلبَثُ حتَّى يقيمَ العِشاءَ، فيُصَلِّيها ركعتينِ، ثمَّ يُسَلِّمُ، ولا يُسَبِّحُ بَينَهما بركعةٍ، ولا بَعدَ العِشاءِ بسَجدةٍ، حتَّى يقومَ من جوفِ اللَّيلِ» .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1109
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما خَطَبَ إلى نُعَيمِ بنِ عبدِ اللهِ، وكان يُقالُ له: النَّحَّامُ، أحدَ بَني عَديٍّ ابنَتَه... فذَكَرَه. .
الراوي
أبو سلمة بن عبد الرحمن
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8/506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عُمَيْرِ بنِ هانِئٍ، قال: شَهِدْتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما بمكَّةَ، والحَجَّاجُ مُحاصِرٌ ابنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عنهما، وكان ابنُ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما بينَهما، فكان رُبَّما حَضَرَ الصَّلاةَ مع هؤلاءِ، ورُبَّما حَضَرَ مع هؤلاءِ. .
الراوي
عمير بن هانيء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/190
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما قالَ: ما منَّا أحَدٌ أدْرَكَ الدُّنْيا إلَّا قد مالَتْ به إلَّا عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما. .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6521
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أن ابن عمرَ استصرخَ على صفيةَ وهو بمكةَ فسارَ حتى غربتِ الشمسُ وبدتِ النجومُ فقال إنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا عَجِلَ به أمرٌ في سفرٍ جمعَ بين هاتينِ الصلاتينِ فسارَ حتى غاب الشفقُ فنزلَ فجمعَ بينهما .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1207
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
[أنَّ ابنَ عُمَرَ استصرخ على صَفِيَّةَ وهو بمكَّةَ، فسار حتى غرَبَت الشَّمْسُ، وبَدَت النُّجومُ، فقال: «إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا عَجِلَ به أمرٌ في سَفَرٍ، جَمَع بَيْنَ هاتينِ الصَّلاتَينِ] وقال: فسار حتَّى غاب الشَّفَقُ فنزل فجَمَع بَيْنَهما .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رضي الله عنهما : لا يصلحُ للمرأةِ أن تبيتَ ليلةً واحدةً إذا كانت في عدةِ وفاةٍ أو طلاقٍ إلا في بيتِها .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج