حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتى»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يُسَلِّمُ بينَ الرَّكعةِ والرَّكعَتَينِ في الوِترِ؛ حتَّى يَأمُرَ ببَعضِ حاجَتِه. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 991
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ ابنُ عمرَ رضي اللَّه عنهما يجمعُ بينَ السُّورتينِ في الرَّكعةِ الواحدةِ من صلاةِ المغربِ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/452
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن حَبيبٍ المُعَلِّمِ قالَ: قيلَ للحَسَنِ: إنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يُسلِّمُ في الرَّكْعتَينِ مِن الوِتْرِ، فقالَ: كانَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عنه- أَفقَهَ مِنه؛ كانَ يَنهَضُ في الثَّالِثةِ بالتَّكْبيرةِ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2536
الحُكم
صحيحمرسل؛ الحسن لم يدرك عمر - رَضِيَ اللهُ عنه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَقرأُ في الوترِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى [ الأعلى : 1 ] وفي الركعة الثانية قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ [ الكافرون : 1 ] وفي الرَّكعَةِ الثَّالثَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ولا يسلِّمُ إلَّا في آخرِهِنَّ . .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين · 212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
سَألنا ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما: أيَقَعُ الرَّجُلُ على امرَأتِه في العُمرةِ قَبلَ أن يَطوفَ بينَ الصَّفا والمَروةِ؟ قال: قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فطافَ بالبَيتِ سَبعًا، ثُمَّ صَلَّى خَلفَ المَقامِ رَكعَتَينِ، وطافَ بينَ الصَّفا والمَروةِ وقال: (لقد كان لَكُم في رَسولِ اللهِ إسوةٌ حَسَنةٌ)، قال: وسَألتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما، فقال: لا يَقرَبُ امرَأتَه حتَّى يَطوفَ بينَ الصَّفا والمَروةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1623
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ ابنَ عُمَرَ رضِي اللهُ عنهما كان يقرَأُ أحيانًا بالسُّورتَيْنِ والثَّلاثِ في الرَّكعةِ الواحدةِ مِن المُفصَّلِ في صلاةِ الفَريضةِ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/390
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما كانَ يقولُ: إذا فاتَتْك الرَّكْعةُ فاتَتْك السَّجْدةُ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرف لربيعة عن مالك غير هذا، ولم أكتبه إلا من حديث مُحمَّد بن أحمد بن الهيثم
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ لا يقنتُ في صلاةِ الغداةِ وإذا قنتَ في الوترِ قنتَ قبلَ الرَّكعةِ .
الراوي
[عبدالرحمن بن الأسود]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/140
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سَألنا ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عن رَجُلٍ طافَ بالبَيتِ في عُمرةٍ، ولم يَطُفْ بينَ الصَّفا والمَروةِ أيَأتي امرَأتَه؟ فقال: قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فطافَ بالبَيتِ سَبعًا، وصَلَّى خَلفَ المَقامِ رَكعَتَينِ، وطافَ بينَ الصَّفا والمَروةِ سَبعًا، وقد كان لَكُم في رَسولِ اللهِ أُسوةٌ حَسَنةٌ، قال: وسَألنا جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما، فقال: لا يَقرَبَنَّها حتَّى يَطوفَ بينَ الصَّفا والمَروةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1793
الحُكم
صحيح[صحيح]
«رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أعجلَه السَّيرُ في السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلاةَ المغرِبِ حتَّى يجمَعَ بَينَها وبَينَ العِشاءِ» قال سالمٌ: «وكان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يفعَلُه إذا أعجَلَه السَّيرُ، ويقيمُ المغرِبَ، فيُصَلِّيها ثلاثًا، ثمَّ يُسَلِّمُ، ثمَّ قَلَّما يلبَثُ حتَّى يقيمَ العِشاءَ، فيُصَلِّيها ركعتينِ، ثمَّ يُسَلِّمُ، ولا يُسَبِّحُ بَينَهما بركعةٍ، ولا بَعدَ العِشاءِ بسَجدةٍ، حتَّى يقومَ من جوفِ اللَّيلِ» .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1109
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن النبيَّ _صلى الله عليه وآله وسلم_ كان يقرأُ في الوترِ بسبحِ اسمَ ربِك الأعلى ,وفي الركعةِ الثانيةِ بقل يا أيها الكافرون ,وفي الثالثةِ بقل هو الله أحد ,ولا يسلمُ إلا في آخِرِهِن. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات إلا عبد العزيز بن خالد وهو مقبول
عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّ كثيرًا ممَّا كان يقرَأُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ركعتَيِ الفَجرِ بـ{آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} [البقرة: 136] هذه الآيةِ، قال: هذه في الركعةِ الأولى، وفي الركعةِ الآخِرةِ بـ{آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 52]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1259
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ عبدُ اللَّهِ يقرأُ في آخرِ الرَّكعةِ منَ الوترِ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ثمَّ يرفعُ يديِهِ فيقنتُ قبلَ الرَّكعة .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وهو ثقة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في الوِتْرِ: بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الرَّكْعةِ الثَّانيةِ: بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالثةِ: بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ولا يُسلِّمُ إلَّا في آخِرِهِنَّ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 457/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات إلا عبد العزيز بن خالد فهو مقبول
كان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يَجمَعُ بينَ المَغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ، غيرَ أنَّه يَمُرُّ بالشِّعبِ الذي أخَذَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَدخُلُ، فيَنتَفِضُ ويَتَوضَّأُ، ولا يُصَلِّي حتَّى يُصَلِّيَ بجَمعٍ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1668
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج