حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عبد الله بن عمر كان يأخذ الماء بأصبعيه لأذنيه .»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يأخذُ الماءَ بأصبعَيهِ لأذنَيهِ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 1/113
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يأخذُ الماءَ بأصبعَيهِ لأذنَيهِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/113
الحُكم
صحيحثابت
أنَّه [أي عبد الله بن عمر] كان إذا توضَّأَ يأخُذُ الماءَ بإِصبَعَيْه لأُذُنَيْه. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1/441
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عُمرَ: أنَّه كان يَأخُذُ لِأُذنَيْه ماءً جديدًا. .
الراوي
نافع
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 28
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأخُذُ لأُذُنَيه ماءً غَيرَ الماءِ الذي أخَذَه لرَأسِه. .
الراوي
عبد الله بن زيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 47/31
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ رضي اللهُ عنه قال رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتَوَضَّأُ فأخذَ لِأُذُنَيْهِ ماءً خِلافَ الماءِ الذي أخذه لرأسِهِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/186
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ لأُذُنَيهِ ماءً خلافَ الماءِ الذي أخذَ لرأسِه .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/905
الحُكم
ضعيفشاذ لا يصح
حديثُ: عبدِ اللَّهِ بنِ زيدٍ في صِفَةِ وُضوءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ توضَّأ فمسحَ أذُنَيهِ بماءٍ غيرِ الَّذي مسحَ به الرَّأسَ [يعني حديث: رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوَضَّأُ، فَأَخَذَ ماءً لِأُذُنَيْهِ خِلافَ الماءِ الَّذي مَسَحَ به رَأْسَهُ.] .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ظاهره الصحة
عن نافِعٍ أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كانَ يُعيدُ أُصبُعَيه في الماءِ، فيَمسَحُ بِهما أُذُنَيه. .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 147
الحُكم
صحيحإسناد صحيح لا يشتبه على أحد
أنَّ عمرَ كانَ لا يأخذُ الجزيةَ منَ المجوسِ ، حتَّى أخبرَه عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ الجزيةَ من مجوسِ هَجَرَ .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1587
الحُكم
صحيحصحيح
أنه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأُ، فأخذ لأذنَيه ماءً خلافَ الماءِ الذي أخذ لرأسِه. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 1/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ فأخذ ماءً لأُذنَيْه خلافَ الماءِ الَّذي مسح به رأسَه .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
معرفة علوم الحديث · 157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه سنة غريبة تفرد بها أهل مصر
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوَضَّأُ، فَأَخَذَ ماءً لِأُذُنَيْهِ خِلافَ الماءِ الَّذي مَسَحَ به رَأْسَهُ. .
الراوي
عبدالله بن زيد الأنصاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 546
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنه رأى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتوضّأ فأخذَ لأُذنيْهِ ماءٌ خلاف الماءِ الذي أخذَ لرأسهِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/65
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وله متابعات، وورد بدون ذكر الأذنين وهو أصح]

لا مزيد من النتائج