حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عبد الله كان يوتر بثلاث فأعلى»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عبدَ اللَّهِ كانَ يوترُ بثلاثٍ فأعلى
الراوي
أبو عبيدة بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/245
الحُكم
ضعيف الإسنادأبو عبيدة لم يسمع من أبيه
أنَّ عبدَ اللَّهِ كانَ يوترُ بثلاثٍ فأعلى .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو عبيدة لم يسمع من أبيه‏ ‏
أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُوتِرُ بثَلاثٍ. .
الراوي
ابن أبي أوفى
المحدِّث
شعبة بن الحجاج
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1722
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلقيت سلمة بن كهيل، فقال: حدثني عَبْد الرَّحْمنِ بن أبزى، فقُلْت: إنما أفادني – [ابن أبي ليلى] عنك عن ابن أبي أوفى. قالَ: ما ذنبي إن كانَ يكذب علي!
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوتِرُ بثَلاثٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/82
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كان يوتِرُ بثلاثٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 685
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ بثلاثٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2740
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أبا أُمامةَ ، كانَ يوترُ بثلاثٍ .
الراوي
أبو غالب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/87
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بثلاثِ رَكَعاتٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/72
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يوترُ بثلاثٍ ، يجعلُ القنوتَ قبلَ الرُّكوعِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/194
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بثَلاثٍ... فذكَر مِثلَهُ [أي مِثلَ حَديثِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بثَلاثٍ: بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2726
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بثلاثِ ركَعاتٍ ويجعَلُ القُنوتَ قبْلَ الرُّكوعِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سعيد بن سالم
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُوترُ بثلاثٍ ، يُسلمُ منها ويقنتُ قبلَ الركوعِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/24
الحُكم
ضعيفضعيف
الوترُ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ فمنِ استطاعَ أن يوترَ بخمسٍ فليوتر بخمسٍ ومن لم يستطع أن يوترَ بخمسٍ فليوتر بثلاثٍ ومن لم يستطع أن يوترَ بثلاثٍ فليوتر بواحدةٍ ومن لم يستطع أن يوترَ بواحدةٍ فليومئ إيماءً .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أشعث بن سوار ضعفه أحمد وجماعة ووثقه ابن معين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوتِرُ بثَلاثَ عَشرةَ، فلمَّا كَبِرَ وضَعُف أوتَرَ بسَبعٍ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاضطرب فيه [الأعمش]؛ فقال مرة: عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن أم سلمة، وقال مرة: عن عمارة عن يحيى بن الجزار عن عائشة، وفي الكلام أيضا اختلاف، ويحيى بن الجزار لم يلق واحدا منهما.

لا مزيد من النتائج