حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عبد الله كان يوتر فيقنت قبل الركوع .»· 12 نتيجة

الترتيب:
كانَ يوترُ فيَقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 978
الحُكم
صحيحصحيح
كان يوتِرُ فيَقنُتُ قبلَ الركوعِ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/323
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُوتِرُ فيَقْنُتُ قبلَ الرُّكوعِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 7/27
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يوترُ بثلاثٍ ، يجعلُ القنوتَ قبلَ الرُّكوعِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/194
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ عبدُ اللَّهِ يقرأُ في آخرِ الرَّكعةِ منَ الوترِ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ثمَّ يرفعُ يديِهِ فيقنتُ قبلَ الرَّكعة .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وهو ثقة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بثلاثِ ركَعاتٍ ويجعَلُ القُنوتَ قبْلَ الرُّكوعِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سعيد بن سالم
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُوترُ بثلاثٍ ، يُسلمُ منها ويقنتُ قبلَ الركوعِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/24
الحُكم
ضعيفضعيف
ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ،كانَ يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ؛ كانَ يقرأُ في الأولَى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلَى وفي الثَّانيةِ بِ قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يطيلُ في آخرِهنَّ] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 2/582
الحُكم
صحيحتكلم فيه وقيل ذكر القنوت فيه غير صحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوترُ بثلاثٍ يقرأُ في الركعةِ الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى والثانيةِ قل هو الله أحد ويَقْنُتُ قبلَ الركوعِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1811
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكرة
كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُوتِرُ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}،وكانَ يَقنُتُ قَبْلَ الرُّكوعِ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو علي الحافظ
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2558
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسنده غير مخلد إن كانَ حفظه، وروى وكيع، وابن المبارك، وأبو نعيم، وغيرهم، عن الثوري، عن زبيد، عن ذر، عن سعيد بن عَبْد الرَّحْمنِ، عن أبيه، لم يذكروا أبي بن كعب
كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوتِرُ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وَ{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وَ{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وكانَ يَقنُتُ قَبلَ الرُّكوعِ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4504
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ عليهِ السَّلامُ كانَ يوترُ بثلاثٍ : يقرأُ في الأولى بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وفي الثَّانيةِ بِقُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ، وفي الثَّالثةِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ويقنتُ قبلَ الرُّكوعِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو ميمون وثقه أبو حاتم وقال النسائي لا بأس به ومخلد وثقه ابن معين ويعقوب بن سفيان وأخرج له الشيخان

لا مزيد من النتائج