«أن عثمان ، " قضى في رجل أعور فقأ عين صحيح " فقال : " عليه دية عينه ، ولا قود»· 15 نتيجة

في رجلٍ أعوَرَ فقأ عينَ صَحيحِ العَينينِ عَمدًا فقالَ قَضى فيها الأميرُ بالدِّيةِ كامِلةً - يَعني عثمانَ - لأنَّهُ لا يقتَصُّ من الأعوَرِ .

أنَّ عثمانَ قضى في أعورٍ أُصيبتْ عينُه الصحيحةُ الدِّيةَ كاملةً .

لو اطَّلع أحدٌ في بيتِك ولم تأذنْ له فحذفتَهُ بحصاةٍ ففقأتَ عينَه فلا قَودَ ولا ديةَ .

عن أبي هريرةَ من اطَّلعَ في بَيتِ قَومٍ ففقأوا عينَهُ فلا شيءَ في ذلكَ لا قَوَدَ ولا ديةَ .

عن عبدِ اللهِ بنِ مغفل : أنه قال في الأعورِ يفقأُ عينَ الصحيحِ ، قال : تفقأُ عينَ الذي فقأ عينَه ، قال : ما أنا فقأت عينَه الأخرى ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : { وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ } .

جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد فُقِئَت عينُه فقال مَن ضربَك فقال أعورُ بني فلانٍ فبعث إليه فجاء فقال أنت فقأت عينَ هذا قال نعم فقضَى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالديةِ وقال لا نفقأ عينَه فندعَه غيرَ بصيرٍ .

إنَّ المسيحَ الدَّجَّالَ أعورُ عينِ اليمينِ كأنَّ عينَهُ عنبةٌ طافيةٌ. .

قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذكر المسيحَ الدجالَ فقال : إنَّ اللهَ تعالَى ليس بأعورَ ألا إن المسيحَ الدجالَ أعورُ عينِ اليمنى كأن عينَه عنبةٌ طافيةٌ .

أنَّ رجلًا سأَل ابنَ عُمرَ عن أعورَ فُقِئَتْ عينُه الصحيحةُ ، فقال عبدُ اللهِ بنُ صفوانَ : قَضى عُمرُ بنُ الخطَّابِ فيها بالديةِ ، فقال : إيَّاك أسأَلُ ، قال : تَسأَلُني ، وهذا يُخبِرُكَ أنَّ عُمرَ قَضى بذلك! .

إنَّ اللهَ تَعالى ليس بأعوَرَ ألَا إنَّ المَسيحَ الدَّجَّالَ أعوَرُ عَينِ اليُمنى كأنَّ عَينَهُ عِنَبَةٌ طافيَةٌ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ذكر المسيحَ قال ابنُ بشرٍ في حديثِه : وذكر الدجالَ بينَ ظهرانَيِ الناسِ فقال : إن اللهَ تباركَ وتعالَى ليس بأعورَ ألا وإن المسيحَ الدجالَ أعورُ عينِ اليمنى كأن عينَه عنبةٌ طافيةٌ .

عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَرَ المَسيحَ -قال ابنُ بشرٍ في حَديثِه: وذَكَرَ الدَّجَّالَ- بَينَ ظَهرانَيِ النَّاسِ، فقال: إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى ليس بأعورَ، ألا وإنَّ المَسيحَ الدَّجَّالَ أعورُ عَينِ اليُمنى، كَأنَّ عَينَه عِنَبةٌ طافيةٌ. .

أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عمرَ عن أعورَ فُقِئَت عينُه خَطأً فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ صفوانَ قَضى فيها عمَرُ بالدِّيةِ كاملةً فقالَ الرَّجلُ إنِّي لَستُ إيَّاكَ أسألُ إنَّما أسألُ ابنَ عُمرَ فقالَ ابنُ عمرَ يحدِّثُكَ عن عُمَرَ وتَسألُني .

قَضى عُثمانُ في دِيَةِ المُعاهَدِ بأربعةِ آلافِ دِرهَمٍ. .

ذَكَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا بينَ ظَهرانَيِ النَّاسِ المَسيحَ الدَّجَّالَ، فقال: إنَّ اللهَ تَبارَك وتَعالى ليس بأعورَ، ألا إنَّ المَسيحَ الدَّجَّالَ أعورُ العَينِ اليُمنى، كَأنَّ عَينَه عِنَبةٌ طافيةٌ، قال: وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أراني اللَّيلةَ في المَنامِ عِندَ الكَعبةِ، فإذا رَجُلٌ آدَمُ كَأحسَنِ ما تَرى مِن أُدمِ الرِّجالِ، تَضرِبُ لمَّتُه بينَ مَنكِبَيه، رَجِلُ الشَّعرِ يَقطُرُ رَأسُه ماءً، واضِعًا يَدَيه على مَنكِبَي رَجُلَينِ، وهو بينَهما يَطوفُ بالبَيتِ، فقُلتُ: مَن هذا؟ فقالوا المَسيحُ ابنُ مَريَمَ، ورَأيتُ وراءَه رَجُلًا جَعدًا قَطَطًا أعورَ عَينِ اليُمنى كَأشبَهِ مَن رَأيتُ مِنَ النَّاسِ بابنِ قَطَنٍ، واضِعًا يَدَيه على مَنكِبَي رَجُلَينِ يَطوفُ بالبَيتِ، فقُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: هذا المَسيحُ الدَّجَّالُ. .