حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عثمان ، قرأ بسورتين في ركعة»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عثمانَ قرأ القرآنَ كلَّهُ في رَكعةٍ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 3/476
الحُكم
صحيحصحيح من وجوه
أن عثمانَ قرأَ القرآنَ ليلةً في ركعةٍ لم يصلِّ غيرَها .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/559
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه [يعني عثمانَ] قرأ القرآنَ في ركعةٍ واحدةٍ عند الحجرِ الأسودِ. .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 3/196
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بنا فيَقرَأُ في العَصرِ والظُّهرِ في الرَّكعتَينِ الأُولَيَينِ بسورتَينِ وأُمِّ الكِتابِ، وكان يُسمِعُنا الأحْيانَ الآيةَ، ويَقرَأُ في الرَّكعتَينِ الأُخرَيَينِ بأُمِّ الكِتابِ، وكان يُطيلُ أوَّلَ رَكعةٍ مِن صَلاةِ الفَجرِ، وأوَّلَ رَكعةٍ مِن صَلاةِ الظُّهرِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22563
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي بنا فيَقرَأُ في الظُّهرِ والعَصرِ في الأُولَيَينِ بسورتَينِ وأُمِّ الكِتابِ، وكان يُسمِعُنا الأحْيانَ الآيةَ، وفي الآخِرتَينِ بأُمِّ الكِتابِ، وكان يُطيلُ في أوَّلِ رَكعةٍ مِن صَلاةِ الظُّهرِ وصَلاةِ العَصرِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22596
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
صلَّى ابنُ مسعودٍ العشاءَ الآخرةَ فاستفتحَ بسورةِ الأنفالِ حتَّى بلغَ { فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ } ثمَّ ركعَ ثمَّ قرأَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ بسورتينِ منَ المفصَّلِ وفي روايةٍ بسورةِ من المفصَّلِ .
الراوي
عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
أنَّ تميمًا الدَّاريَّ قرأ القرآنَ في ركعةٍ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
فضائل القرآن لابن كثير · 257
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُثمانَ كانَ يقرَأُ القرآنَ في ركعةٍ يُوتِرُ بِها. .
الراوي
عبدالرحمن بن عثمان
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/499
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ البقرةَ وآل عمرانَ و النِّساءِ في ركعةٍ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطريقه مستقيمة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قرأَ في أوَّلِ رَكعةٍ من صلاةِ الْكسوفِ سورةً من الطُّوالِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/102
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
قرأَ في ركعةِ الوترِ بمائةِ آيةٍ من " النِّساءِ " .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 122
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، وكانَ كاتِبًا لعَليٍّ، قال: كانَ مَروانُ يَستَخلِفُ أبا هُرَيرةَ على المَدينةِ، فاستَخلَفَه مَرَّةً فصَلَّى الجُمُعةَ، فقَرَأ سورةَ الجُمُعةِ، وإذا جاءَكَ المُنافِقونَ، فلَمَّا انصَرَفَ مَشَيتُ إلى جَنبِه، فقُلتُ: يا أبا هُرَيرةَ قَرَأتَ بسورَتَينِ قَرَأ بهما عَليٌّ، قال: قَرَأ بهما حَبيبي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9550
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنه قرأَ مرةً في ركعةِ الوترِ بمئةِ آيةٍ من ? النساءِ ? . .
المحدِّث
الألباني
المصدر
قيام رمضان · 30
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه في بعضِ صلاةِ الليلِ قرأ البقرةَ والنساءَ وآلَ عمرانَ في ركعةٍ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 8/211
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج