حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عثمان بن أبي العاص ، وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ناس من ثقيف ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عُثْمانَ بنِ أبي العاصِ قال قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ بعَثني إلى ثَقيفٍ تجوَّزْ في الصَّلاةِ يا عُثْمانُ وأُمَّ النَّاسَ بأضعَفِهم فإنَّ فيهم الضَّعيفَ وذا الحاجةِ والحاملَ والمُرضِعَ وإنِّي لَأسمَعُ بُكاءَ الصَّبيِّ فأتجوَّزُ .
الراوي
عثمان بن أبي العاص الثقفي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا بن غلاثة تفرد به محمد بن سلمة
أنَّ وَفدَ ثَقيفَ قَدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأنزَلَهمُ المسجِدَ ليكونَ أرَقَّ لقُلوبِهم، فاشتَرَطوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا يُحشَروا، ولا يُعشَروا، ولا يُجَبُّوا، ولا يُستَعمَلَ عليهم غيرُهم، قال: فقال: إنَّ لكم ألَّا تُحشَروا، ولا تُعشَروا، ولا يُستَعمَلَ عليكم غيرُكم، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا خَيرَ في دِينٍ لا رُكوعَ فيه، قال: وقال عُثمانُ بنُ أبي العاصِ: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني القُرآنَ، واجعَلْني إمامَ قَوْمي. .
الراوي
عثمان بن أبي العاص الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17913
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح غير أن في سماع الحسن من عثمان اختلاف
عن عُثْمانَ بنِ أبي العاصِ قال: إنَّ مِن آخِرِ ما عهِد إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِ اتَّخِذْ مُؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أجرًا. .
الراوي
عثمان بن أبي العاص الثقفي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج سنن الترمذي · 1/409
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عُثمانَ بنَ أبي العاصِ قال: قَدِمْتُ في وفدِ ثقيفٍ حينَ قدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا حَلَلْنا ببابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا: مَن يُمْسِكُ لنا رواحِلَنا؟ فكُلُّ القومِ أحَبَّ الدُّخولَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكَرِه التَّخَلُّفَ عنه، وكنْتُ أصغَرَهم، فقلْتُ: إنْ شِئْتُم أمسَكْتُ لكم على أنَّ عليكم عهدَ اللهِ لتُمْسِكُنَّ لي إذا خرَجْتُم، قالوا: فذلك لك، فدخَلوا عليه ثمَّ خرَجوا فقالوا: انطلِقْ بنا، قلْتُ: إلى أين؟ قالوا: إلى أهلِك، فقلْتُ: ضَرَبتُ مِن أهلي حتَّى إذا حَلَلْتُ ببابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أأرجِعُ ولا أدخُلُ عليه! وقد أعطَيْتُموني ما قد علِمْتُم، قالوا: فاعجَلْ فإنَّا قد كفَيناك المسألةَ، لم ندَعْ شيئًا إلَّا سألْناه، فدخَلْتُ فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أن يُفَقِّهَني في الدِّينِ ويُعَلِّمَني، قال: ماذا قُلْتَ؟ فأعَدْتُ عليه القولَ، فقال: لقد سألْتَني عن شيءٍ ما سألَني عنه أحَدٌ مِن أصحابِك، اذهَبْ فأنت أميرٌ عليهم وعلى مَن تَقدَمُ عليه مِن قَومِك .
الراوي
عثمان بن أبي العاص
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 6/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
أنَّ وفدَ ثَقيفٍ سَألوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: إنَّ أرضَنا أرضٌ بارِدةٌ، فكيفَ بالغُسلِ؟ فقال: أمَّا أنا فأُفرِغُ على رَأسي ثَلاثًا. وفي روايةٍ: إنَّ وفدَ ثَقيفٍ قالوا: يا رَسولَ اللهِ... .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 328
الحُكم
صحيح[صحيح]
طردَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحكمَ بنَ أبي العاصِ عمَّ عثمانَ عن المدينةِ ومعه ابنهُ مروانَ ، فلم يزلْ هو وابنهُ طريدَينِ في زمنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ ، فلمَّا وليَ عثمانُ آواهُ وردَّهُ إلى المدينةِ ، وجعل مروانَ كاتبَهُ وصاحبَ تدبيرِهِ . مع أنَّ اللهَ قال : {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 6/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوقصة نفي الحكم ليست في الصحاح، ولا لها إسناد يعرف به أمرها. وعامة من ذكرها إنما ذكرها مرسلة
دُعِيَ عُثمانُ بنُ أبي العاصِ إلى خِتانٍ، فأبى أنْ يُجيبَ، وقال: كُنَّا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا نَأْتي الخِتانَ ولا نُدْعى إليه. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3033
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق عنعنه، وهو مدلس
قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ ومعه كتابٌ فقال لأُعْطِينَّ هذا الكتابَ رجلًا يُحِبُّ اللهَ ورسولَه ويُحِبُّه اللهُ ورسولُه قُمْ يا عثمانُ بنَ أبي العاصِ فقام عثمانُ بنُ أبي العاصِ فدفَعَه إليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/374
الحُكم
ضعيففيه إسماعيل بن يعلى أبو أمية وهو ضعيف
حديث: [إنَّ وفدَ ثقيفٍ جاءوا إلى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسَألوهُ] يا رسولَ اللهِ أيزيدُ الإيمانُ ؟ قال : لا . زيادتُه كفرٌ , ونقصانُه شركٌ. .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو مطيع متهم به , وسرقة عثمان بن عبد الله العثماني
عَن عُثمانَ بنِ أبي العاصِ، قال: آخِرُ ما عَهِدَ إليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أمَمتَ قَومًا فأخِفَّ بهمُ الصَّلاةَ .
الراوي
عثمان بن أبي العاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن تميمِ بنِ جِراشةَ قال : قدِمتُ في وفدِ ثَقيفٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأسلمنا وسألناه أن يكتُبَ لنا كتابًا فيه شروطٌ … .
الراوي
تميم بن جراشة الثقفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/184
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عثمانَ بنَ أبي العاصِ دُعيَ إلى ختانٍ فأبى أن يُجيبَ فقيل له فقال إنا كنَّا لا نأتي الختانَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا نُدعى إليه .
الراوي
عثمان بن أبي العاص الثقفي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/128
الحُكم
صحيحإسناده معضل [وفيه] الحسن بن دينار أجمعوا على ضعفه
أَنَّ أمَّ حبيبةَ خلَف عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنكَحَه إياها عثمانُ بنُ عفَّانٍ بأرضِ الحبشةِ ، وأمُّها ابنةُ أبي العاصِ عمةُ عثمانَ بنِ عفَّانٍ رضي اللهُ عنهُ .
الراوي
أبو الأسود محمد بن عبدالرحمن بن نوفل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
كانَ في جَنازةِ عثمانَ بنِ أبي العاصِ وَكُنَّا نمشي مَشيًا خفيفًا ، فلحِقَنا أبو بَكْرةَ فرفعَ سوطَهُ ، فقالَ : لقد رأيتُنا ونحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نرمُلُ رملًا .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3182
الحُكم
صحيحصحيح لكن قوله: "عثمان بن أبي العاص" شاذ
أنَّه كان في جِنازةِ عُثمانَ بنِ أبي العاصِ، وكُنَّا نَمشي مَشيًا خَفيفًا، فلَحِقَنا أبو بَكرةَ، فرَفَعَ سَوطَه، فقال: لقد رَأيتُنا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَرمُلُ رَمَلًا. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3182
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج