حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عثمان بن عفان رضي الله عنه نزل قديدا ، فأتي بالحجل في الجفان شائلة بأرجلها ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ نزلَ قُدَيْدًا ، فأتَى بالحجَلِ في الجفانِ شائلةً بأرجلِها ، فأرسلَ إلي عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ وهو يَضفِزُ بعيرًا له فجاءَهُ والخبطُ يتَحاتُّ مِن يديهِ ، فأمسَكَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ وأمسَكَ النَّاسُ فقالَ علِيٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: مَن هاهُنا مِن أشجَعَ ؟ هل عَلِمْتُم أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَهُ أعرابيٌّ بِبَيضاتٍ نَعامٍ وتَتميرِ وحشٍ فقالَ أطعِمهنَّ أَهْلَكَ ، فإنَّا حُرُمٌ ؟ قالوا نعَم
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 9/303
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] علي بن زيد بن جدعان فيه مقال
أن عثمان بن عفان رضي الله عنه نزل قديدا فأتى بالحجل في الجفان شائلة بأرجلها فأرسل إلى علي رضي الله عنه وهو يضفر بعيرا له فجاء والخبط يتحات من يديه فأمسك علي وأمسك الناس فقال علي : من ههنا من أشجع هل تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه أعرابي ببيضات نعام وتتمير وحش فقال : أطعمهن أهلك فأنا حرم قالوا : بلى فتورك عثمان عن سريره ونزل فقال : خبثت علينا
الراوي
عبدالله بن الحارث بن نوفل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/139
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ نزلَ قُدَيْدًا ، فأتَى بالحجَلِ في الجفانِ شائلةً بأرجلِها ، فأرسلَ إلي عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ وهو يَضفِزُ بعيرًا له فجاءَهُ والخبطُ يتَحاتُّ مِن يديهِ ، فأمسَكَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ وأمسَكَ النَّاسُ فقالَ علِيٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: مَن هاهُنا مِن أشجَعَ ؟ هل عَلِمْتُم أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَهُ أعرابيٌّ بِبَيضاتٍ نَعامٍ وتَتميرِ وحشٍ فقالَ أطعِمهنَّ أَهْلَكَ ، فإنَّا حُرُمٌ ؟ قالوا نعَم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد بن جدعان فيه مقال
أنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه نزَلَ قُدَيدًا، فأُتِيَ بالحَجَلِ في الجِفانِ شائِلةً بأَرْجُلِها، فأرْسَلَ إلى عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه وهو يَضفِزُ بَعيرًا له، فجاء والخَبَطُ يَتَحاتُّ مِن يدَيهِ، فأمْسَكَ عليٌّ، وأمْسَكَ النَّاسُ، فقال عليٌّ: مَن هاهنا مِن أشْجَعَ؟ هل تَعلَمون أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَه أعرابيٌّ ببَيضاتِ نَعامٍ وتَتْمِيرِ وَحْشٍ، فقال: أطْعِمْهُنَّ أهْلَكَ؛ فإنَّا حُرُمٌ؟ قالوا: بلى. فتَورَّكَ عُثمانُ عن سَريرِه ونزَلَ، فقال: خَبَّثْتَ علينا. .
الراوي
عبدالله بن الحارث بن نوفل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/139
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ بنِ نَوفَلٍ: أنَّ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ نزَل قُدَيْدًا، فأُتِيَ بالحَجَلِ في الجِفانِ شائلةً بأَرجُلِها، فأرسَل إلى عليٍّ، وهو يَضْفِزُ بَعيرًا له، فجاء والخَبَطُ يَتَحاتُّ من يدَيْه، فأَمسَك عليٌّ، وأَمسَك النَّاسُ، فقال عليٌّ: مَن هاهُنا من أشْجَعَ؟ هل تَعلَمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءه أعرابيٌّ ببَيْضاتِ نَعامٍ، وتَتميرِ وَحْشٍ، فقال: أَطعِمْهُنَّ أهلَكَ؛ فإنَّا حُرُمٌ؟ قالوا: بَلى، فتَورَّك عُثْمانُ عن سَريرِه، ونزَل، فقال: خبَّثْتَ علينا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 814
الحُكم
صحيححسن لغيره
.... أُتِيَ بخَمسِ بَيضاتِ نَعَامٍ، وفي رِوايَةٍ: عندَه أيضًا أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ نزَلَ قُدَيدًا، فأُتِيَ بالحَجَلِ في الجِفانِ شائِلَةً بأرْجُلِها، فأرسَلَ إلى عليٍّ، وهو يَضفِرُ بَعيرًا له، فجاءَ والخَبَطُ يَتَحاتُّ من يَدَيهِ، فأمسَكَ عليٌّ، فأمسَكَ النَّاسُ، فقال: مَن هاهنا مِن أشجَعَ؟ هل تَعلَمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَه أعْرابيٌّ ببَيضاتِ نَعَامٍ وتَتْميرِ (قَديدِ وَحْشٍ) وَحْشٍ، فقال: أَطعِمْهن أهلَك، فإنَّا حُرُمٌ، قالوا: بلى، فتورَّكَ عُثمانُ على سَريرِه، ونزَلَ، وقال: خبَّثْتَ علينا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/232
الحُكم
صحيحفيه علي بن زيد وفيه كلام وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
نَهانِي عثمانُ بنُ عفانَ رضي اللهُ عنهُ أنْ أُفَرِّقَ بيْنَ الوالدِ وولَدِه في البيعِ .
الراوي
حكيم بن عقال
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
أَنَّ أمَّ حبيبةَ خلَف عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنكَحَه إياها عثمانُ بنُ عفَّانٍ بأرضِ الحبشةِ ، وأمُّها ابنةُ أبي العاصِ عمةُ عثمانَ بنِ عفَّانٍ رضي اللهُ عنهُ .
الراوي
أبو الأسود محمد بن عبدالرحمن بن نوفل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
شهدتُ عثمانَ بنَ عفانَ رضيَ اللهُ عنهُ دُفِنَ في ثيابِهِ بدمائِهِ ولم يُغَسَّلْ .
الراوي
عبدالله بن فروخ
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
يشفعُ عثمانُ بن عفانٍ رضي اللهُ عنهُ يومَ القيامةِ في مثلِ ربيعةَ ومُضَرَ. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الشفاعة للوادعي · 200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمسلسل بمن يغلب عليه الضعف
أن عثمانَ بنَ عفانَ رضيَ اللهُ عنهُ استشار أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الحَمِيلِ ، فقالوا فيه ، فقال عثمانُ : ما نرى أن نُوَرِّثَ مالَ اللهِ إلا بالبيِّناتِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/130
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي الله عنه كان يقولُ ذلك فيمنْ كفَر بعدَ إيمانِه .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ الزُّبَيرَ رضِيَ اللهُ عنه قدِمَ خَيبرَ، فرأَى فِتيةً أعجَبَه حالُهُم، فسأَلَ عنهُم، فقِيل: هُم مَوالي لِبَني حارِثةَ، أُمُّهُم حُرَّةٌ مَولاةٌ لبَني حارثةَ، وأبوهُم مَملوكٌ. فأَرسَلَ إلى أبيهِم فاشتَراهُ فأَعتَقَه، فاختَصَم هو وبنو حارثةَ إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه في الوَلاءِ، فقَضى عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه بالوَلاءِ لبَني حارثةَ، وقال عثمانُ رضِيَ اللهُ عنه: الوَلاءُ لا يُجَرُّ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع مرسل رديء
عن عثمانَ بنِ عفانَ رضِيَ اللهُ عنه قال : إنَّ اللهَ يزعُ بالسلطانِ ما لا يزعُ بالقرآنِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 367/3
الحُكم
صحيح[ثابت]
[عن عثمانَ بنِ عفانَ رضِيَ اللهُ عنه] قال : إنَّ اللهَ يزعُ بالسلطانِ ما لا يزعُ بالقرآنِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 67/5
الحُكم
صحيح[ثابت]
[عن] عثمانَ بنِ عفانَ رضِيَ اللهُ عنه قال : إنَّ اللهَ يزعُ بالسلطانِ ما لا يزعُ بالقرآنِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 70/10
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن عثمانَ بنِ عفانَ رضي الله عنه قال إنَّ اللهَ يزَعُ بالسلطانِ ما لا يزَعُ بالقرآنِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 27/393
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج