حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - صلى بالناس وهو جنب ، فلما أصبح نظر في ثوبه»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ الحارِثِ بنِ أبي ضِرارٍ: أنَّ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ صلَّى بالنَّاسِ وهو جُنُبٌ، فلمَّا أَصبَحَ نَظَرَ في ثَوْبِه احْتِلامًا، فقالَ: كَبِرْتُ واللهِ، أَلَا أُراني أَجنُبُ ثُمَّ لا أَعلَمُ! ثُمَّ أَعادَ، ولم يَأمُرْهم أن يُعيدوا. .
الراوي
محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2372
الحُكم
صحيح[صحيح]
إن عثمانَ بن عفانٍ رضي الله عنه قَدِمَ حاجّا ، فلما قضى حجهُ قدمَ إلى أرضٍ بالطائفِ ، فإذا أرضٌ إلى جنبِ أرضهِ فطلبَها ، فكان بينهما عشرةُ آلافٍ في الثمن ، فلما وضعَ عثمانُ رضي الله عنه رجلهُ في الرِّكابِ قال لرجلٍ من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم : أسمعتَ النبي صلى الله عليه وسلم يقولُ : رحمَ اللهُ عبدا سمحَ البيعِ ، سمحَ الابتياعِ ، سمحَ القضاءِ ، سمحَ التقاضِي ؟ فقال الرجلُ : نعم . فقال عثمانُ رضي الله عنه ردَّا عليَّ الرجلَ ، فأعطاهُ العشرةَ آلافٍ وأخذَ الأرضَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/74
الحُكم
صحيحمرسل حسن [وله ما يعضده]
أرسلَ عُمَرُ بن عبيد الله إلى أبَانِ بن عُثْمانَ رضي الله عنه أيكحلُ عينيْه وهو محرم ٌأو بأيّ شيءٍ يكحلهما وهو محرمٌ فأرسلَ إليه أن يضمدهما بالصبرِ فإنّي سمعتُ عثمانَ بن عفانٍ رضي الله عنه يحدّثُ ذلكَ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
نبيه بن وهب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/209
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرج عبد الله بن عامرٍ من نيسابورَ معتمرا, قد أحرمَ منها, وخلَّفَ على خراسانَ الأحنف بن قيسٍ ,فلما قضى عمرتهُ أتى عثمانَ بن عفانٍ ,وذلك في السنةِ التي قُتِلَ فيها عثمانُ [ رضي الله عنهُ ] ,فقال له عثمانُ رضي الله عنهُ : لقد غررتَ بعمرتكَ حين أحرمتَ من نيسابورَ .
الراوي
محمد بن إسحاق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 3/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق أقرب اتصالا
أَنَّ أمَّ حبيبةَ خلَف عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنكَحَه إياها عثمانُ بنُ عفَّانٍ بأرضِ الحبشةِ ، وأمُّها ابنةُ أبي العاصِ عمةُ عثمانَ بنِ عفَّانٍ رضي اللهُ عنهُ .
الراوي
أبو الأسود محمد بن عبدالرحمن بن نوفل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ الوليدِ جدَّ أيُّوبَ بنِ سلمةَ توُفِّيَ بالسُّقيا زمَنَ عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ مُحرمٌ، فلم يُخمِّر رأسَهُ .
الراوي
الزهري
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده أبو العباس الثقفي عن قتيبة والثقفي هذا لا أدري من هو والزهري لم يدرك عثمان
إنَّ الأذانَ يَومَ الجُمُعةِ كان أوَّلُه حينَ يَجلِسُ الإمامُ يَومَ الجُمُعةِ على المِنبَرِ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، فلَمَّا كان في خِلافةِ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، وكَثُروا، أمَرَ عُثمانُ يَومَ الجُمُعةِ بالأذانِ الثَّالِثِ، فأُذِّنَ به على الزَّوراءِ، فثَبَتَ الأمرُ على ذلك. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 916
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهانِي عثمانُ بنُ عفانَ رضي اللهُ عنهُ أنْ أُفَرِّقَ بيْنَ الوالدِ وولَدِه في البيعِ .
الراوي
حكيم بن عقال
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
عن محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ عثمانَ، قال: نظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بئرِ رُومةَ، وكانت لرَجُلٍ من مُزَينةَ يسقي عليها بأجرٍ، فقال: «نِعْمَ صَدَقةُ المسلمِ هذه، من رجُلٍ يبتاعُها من المُزَني فيتصَدَّقُ بها؟» فاشتراها عثمانُ بنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه بأربعِمائةِ دينارٍ، فتصدَّق بها، فلمَّا عَلَّق عليها العَلَقَ مَرَّ بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأل عنها، فأُخبر أنَّ عُثمانَ اشتراها وتصدَّق بها، فقال: «اللهُمَّ أوجِبْ له الجنَّةَ»، ودعا بدَلوٍ من مائِها فشَرِب منه، وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هذا المتاعُ، أمَا إنَّ هذا الوادي ستكثُرُ مياهُه وتَعذُبُ، وبِئرُ المُزَنيِّ أعذَبُها» .
الراوي
محمد بن عبدالله بن عمر بن عثمان
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عُمَر [الواقدي]
أن عثمانَ بنَ عفانَ رضيَ اللهُ عنهُ استشار أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الحَمِيلِ ، فقالوا فيه ، فقال عثمانُ : ما نرى أن نُوَرِّثَ مالَ اللهِ إلا بالبيِّناتِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/130
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سمعتُ عثمانَ بنَ عفانَ رضيَ اللهُ عنهُ وهو على المنبرِ والمؤذِّنُ يُقيمُ الصلاةَ وهو يستخبرُ الناسَ يسألُهُم عن أخبارهم وأسعارهم .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/9
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عائشةَ قالتِ استأذَن أبو بَكْرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو جالسٌ كاشِفٌ عن فخِذَيْهِ فأذِن له واستأذَن عُمَرُ فأذِن له وهو كهيئتِه ثمَّ استأذَن عُثْمَانُ بنُ عفَّانَ فأهوى إلى ثوبِه فغطَّى فخِذَيْهِ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ كأنَّكَ كرِهْتَ أنْ يراكَ عُثْمَانُ فقال إنَّ عُثْمَانَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ تستحي منه الملائكةُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سهيل إلا عبد الله بن عمر ولا عن عبد الله بن عمر إلا إسحاق بن سليمان
أن عمرَو بنَ العاصِ صلَّى بالناسِ وهو جنبٌ فلما قدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَروا ذلك له فقال يا رسولَ اللهِ خشيتُ أن يقتلَني البردُ وقد قال اللهُ عزَّ وجلَّ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فسكت عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب‏‏
إن شئتُ أخبرتُك عن صلاةِ عثمانَ رضي اللهُ عنه ، فقال : نعم ، قال : قلتُ : لأغلبنَّ اللَّيلةَ على الحجَرِ ، فقمتُ فلمَّا قمتُ إذا أنا برجلٍ مُقنَّعٌ يزحَمُني فنظرتُ فإذا عثمانُ بنُ عفَّانَ رضي اللهُ عنه فتأخَّرتُ عنه فصلَّى فإذا هو يسجُدُ سجودَ القرآنِ ، حتَّى إذا قلتُ : هذه هَوادي الفجرِ أوتَر بركعةٍ لم يُصِلِّ غيرَها .
الراوي
عبدالرحمن بن عثمان التيمي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
فضائل القرآن لابن كثير · 256
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ عُثْمانَ بنِ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه خطَبَ إلى عُمَرَ ابنَتَه، فرَدَّه، فبلَغَ ذلك [النَّبيَّ] صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أنْ راحَ إليه عُمَرُ قالَ: «يا عُمَرُ، ألَا أدُلُّكَ على خَتَنٍ خَيرٍ لكَ من عُثْمانَ، وأدُلُّ عُثْمانَ على خَيرٍ له منكَ؟» قالَ: نعمْ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: «زَوِّجْني ابنَتَكَ، وأُزوِّجُ عُثْمانَ ابْنَتي». .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4627
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد

لا مزيد من النتائج