حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عثمان كان إذا خرج العطاء يخطب فيقول : " من كان عليه دين فليقضه ثم ليزك ماله»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ : هذا شهرُ زكاتِكم ، فمَنْ كان عليه دينٌ فلْيقضِهِ ثم يزكي بقِيَّةَ مالِهِ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 850
الحُكم
صحيحصحيح
عن عثمانَ - رضي الله عنه - أنه قال في المُحَرّمِ : هذا شهْرُ زكاتكُم فمن كانَ عندهُ ديْنٌ فليقْضِ دينَهُ ثم ليزُكّ بقيةَ مالهِ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/162
الحُكم
صحيحصحيح
سمَعْتُ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ يقولُ : هذا شَهْرُ زَكَاتِكُمْ ، فمَنْ كان عليهِ دَيْنٌ ( فَلْيَقْضِ ) ، ثُمَّ [ لِيُزَكَّ ] ما بَقِيَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/355
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، وهو موقوف
عن عثمانَ بنِ عفانَ ، رضي اللهُ عنه ، أنه قال : هذا شهرُ زكاتِكم ، فمَن كان عليه دَينٌ فلْيَقضِه ، ثم لْيُزَّكي ما بَقي .
الراوي
[السائب بن يزيد]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/18
الحُكم
صحيحموقوف بسند صحيح
عن عثمانَ أنَّهُ قال في المحرَّمِ هذا شهرُ زكاتِكم فمن كان عليهِ دَينٌ فليقضِ دينَهُ ثم ليترُكْ مالَهُ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/298
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه خرَجَ حاجًّا، حتى إذا كان بالسُّوَيْداءِ، إذا أنا برجُلٍ قد جاء كأنَّه يطلُبُ دواءً أو حُضُضًا، فقال: أَخبَرَني مَن سَمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ، وهو يَعِظُ الناسَ، ويأمُرُهم ويَنهاهم، فقال: يا أيُّها الناسُ، خُذوا العَطاءَ ما كان عطاءً، فإذا تَجاحَفَتْ قريشٌ على المُلكِ، وكان عن دينِ أحدِكم، فدَعوه. .
الراوي
من سمع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2958
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ الأسوَدَ بنَ يزيدَ كان يستقرِضُ من مولًى للنَّخَعِ تاجرًا ، فإذا خرج عطاؤُه قضاه ، وأنَّه خرج فقال له الأسوَدُ : إن شئتَ أخرَّتَ عنَّا ، فإنَّه كان علينا حقوقٌ في هذا العطاءِ ؟ فقال له التَّاجرُ : لستُ بفاعلٍ ، فنقده الأسوَدُ خمسَمائةِ درهمٍ حتَّى إذا قبضها قال له التَّاجرُ : إنِّي سمِعتُك تُحدِّثُنا عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ : من أقرض قرضَيْن كان له مثلُ أجرِ أحدِهما لو تصدَّق به فقبِله .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث إبراهيم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حجَرَ على معاذٍ مالَهُ وباعَهُ في دَينٍ كان عليهِ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 15/438
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَجَرَ على مُعاذٍ مالَه، وباعَه في دَيْنٍ كانَ عليه. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية إبراهيم بن معاوية، وقد ضعف
أن النبي صلى الله عليه وسلم حجَرَ على معاذٍ مالهُ ، وباعهُ في دينٍ كان عليهِ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 1/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن معاوية الزيادي، قال العقيلي: بصري يخالف في حديثه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَجرَ على مُعاذٍ مالَهُ ، وباعَهُ في دَينٍ كانَ عليهِ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
بلوغ المرام · 254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجح إرساله
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حجَرَ على مُعاذٍ مالهُ وباعهُ في دينٍ كان عليهِ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَجَرَ على مُعاذٍ مالَه، وباعَه في دَينٍ كان عليه. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن معاوية: ضعَّفه السَّاجيُّ والأزديُّ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَرَ على مُعاذِ بنِ جَبَلٍ مالَه، وباعَه في دَينٍ كان عليه .
الراوي
عبد الرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11851
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج