حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن علقمة مر بامرأة وهي ترضع صبيا لها بعد الحولين فقال : لا تسقيه داءك»· 12 نتيجة

الترتيب:
بينا امرَأةٌ تُرضِعُ ابنَها إذ مَرَّ بها راكِبٌ وهي تُرضِعُه، فقالتِ: اللهُمَّ لا تُمِتِ ابني حتَّى يَكونَ مِثلَ هذا، فقال: اللهُمَّ لا تَجعَلني مِثلَه، ثُمَّ رَجَعَ في الثَّديِ، ومُرَّ بامرَأةٍ تُجَرَّرُ ويُلعَبُ بها، فقالت: اللهُمَّ لا تَجعَلِ ابني مِثلَها، فقال: اللهُمَّ اجعَلْني مِثلَها، فقال: أمَّا الرَّاكِبُ فإنَّه كافِرٌ، وأمَّا المَرأةُ فإنَّهم يقولونَ لَها: تَزني، وتَقولُ: حَسبيَ اللهُ، ويقولونَ: تَسرِقُ، وتَقولُ: حَسبيَ اللهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3466
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَرَّ بامرأةٍ عندَ قبرٍ وهي تبكي ، فقال لها : اتقي اللهَ واصبرِي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/78
الحُكم
صحيحثابت
بيْنَما امرأةٌ تُرضِعُ ابنَها مرَّ بها راكبٌ وهي تُرضِعُه فقالتِ : اللَّهمَّ لا تُمِتِ ابني حتَّى يكونَ مِثْلَ هذا قال : اللَّهمَّ لا تجعَلْني مِثْلَه ثمَّ رجَع إلى الثَّديِ فمُرَّ بامرأةٍ تُلعَنُ فقالتِ : اللَّهمَّ لا تجعَلِ ابني مِثْلَها فقال : اللَّهمَّ اجعَلْني مِثْلَها أمَّا الرَّاكبُ فكان كافرًا وأمَّا المرأةُ فيقولونَ : إنَّها تزني فتقولُ : حَسْبي اللهُ ويقولونَ : تسرِقُ وتقولُ : حَسْبي اللهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6488
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لمَّا خرج مهاجرًا مرَّ بامرأةٍ يُقالُ لها عاتكةُ بنتُ خالدٍ وهي أمُّ مُعبِدٍ … .
الراوي
الحر الخثعمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بامرأةٍ عندَ قبرٍ تبكي فقال: ( يا هذه اصبِري ) فقالت: إنَّك لا تدري ما مصابي فقيل لها بعدَ ذلك: هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَتْه فقالت: لم أعرِفْكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2895
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بامرَأةٍ وهيَ في مِحَفَّتِها، فقيلَ لها: هذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخَذَت بعَضُدِ صَبيٍّ كان مَعَها، فقالت: ألِهَذا حَجٌّ؟ فقال: «نَعَم، ولَكِ أجرٌ» .
الراوي
كريب مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 10256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[منقطع]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بامرأةٍ وهي في مِحَفَّتِها، فقيلَ لها: هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذَتْ بعَضُدِ صَبيٍّ معها، فقالت: ألهذا حَجٌّ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، ولكِ أجْرٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2556
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرّ بامرأةٍ وهيَ في محفتِها ، فقيلَ لها : هذا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فأخذتُ بعضدِ صبيّ كان معها ، فقالت : ألهذا حجٌّ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نعم ولكِ أجرٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 4/14
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بامرأةٍ وهي في مَحَفَّةٍ لها ، فقيل لها : هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخذتْ بضبْعَي صبيٍّ كان معها ، فقالت : أَلِهذا حجٌّ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : نعم ولك أجرٌ . .
الراوي
كريب مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 1/94
الحُكم
صحيحمرسل وهو صحيح مسند ثابت الاتصال [يعني من بغير هذه الرواية]
مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بامرَأةٍ عِندَ قَبرٍ وهي تَبكي، فقال: اتَّقي اللهَ واصبِري. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1252
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بامرأةٍ زمِنَةٍ لا تقدرُ أن تمتنعَ ممن أرادها ، ورآها عظيمةَ البطنِ حبلى ، فقال لها : ممن ؟ فذكرت رجلًا أضعفَ منها ، فجيءَ بهِ ، فاعترف ، فقال : خذوا أثاكيلَ مائةً فاضربوهُ بها مرةً واحدةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/604
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحيم بن حماد الثقفي شيخ واه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بامْرأةٍ زَمِنةٍ لا تَقدِرُ أنْ تمتنِعَ ممَّن أرادها ، ورآها عظيمةَ البطنِ حُبْلى ، فقال لها: مِمَّن ؟ فذكَرَتْ رجلًا أضعفَ منها ، فجِيءَ به فاعتَرَف ، فقال: خُذوا أثاكِيلَ مِئةٍ فاضرِبوه بها مرَّةً واحدةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحيم بن حماد قال العقيلي: يحدث عن الأعمش بمناكير

لا مزيد من النتائج