حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عليا ، وزيد بن ثابت قضيا في رجل ترك أخاه لأبيه وأمه وأخاه لأبيه وترك مولى ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ العاصيَ بنَ هشامٍ هلَك وترَك بَنِينَ له ثلاثةً: اثنانِ لأمٍّ، ورجُلٌ لعَلَّةٍ، فهلَك أحدُ اللَّذَيْنِ لأمٍّ، وترَك مالًا ومواليَ، فوَرِث أخوه الذي لأبيه وأمِّهِ مالَهُ وولاءَهُ مَواليهِ، ثم هلَك الذي وَرِث المالَ وولاءَ الموالي، وترَك ابنَهُ وأخاه لأبيه، فقال ابنُهُ: قد أحرَزْتُ ما كان أبي أحرَزَ مِن المالِ، وولاءِ الموالي، وقال أخوه: ليس كذلك، إنما أحرَزْتَ المالَ، وأمَّا ولاءُ الموالي فلا، أرأَيْتَ لو هلَك أخي اليومَ ألستُ أَرِثُهُ؟ فاختصَما إلى عثمانَ بنِ عفَّانَ، فقضى لأخيه بولاءِ الموالي. .
الراوي
أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
يرِثُ الرجلُ أخاه لِأَبيهِ وأُمِّهِ دونَ إِخْوَتِهِ لِأَبيهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/232
الحُكم
ضعيففيه الحارث وهو ضعيف وقد وثق
قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الرَّجلَ يرِثُ أخاهُ لأبيه وأمِّهِ دون أخيهِ لأبيهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن إبراهيم العبدي ليس هو بالمعروف
أعيانُ بني الأمِّ يتوارثونَ دونَ بني العلَّاتِ ، الرجلُ يرِثُ أخاهُ لأبيهِ وأمِّهِ دونَ أخيهِ لأبيهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية الحارث
نُهِينا أن يبيعَ حاضرٌ لِبَادٍ ، وإن كان أخاهُ لأبيهِ وأُمِّهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
تاريخ بغداد · 3/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به محمد بن عثمان موصولاً مجوداً
نُهينا أن يبيعَ حاضرٌ لبادٍ وإن كانَ أخاهُ لأبيهِ وأمِّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به محمد بن عثمان مجردا موصولا
نُهِينَا أن يبيعَ حاضِرٌ لبادٍ ولو كان أخاه لأبيه وأُمِّهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 329
الحُكم
صحيحصحيح
قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ أعيانَ بني الأُمِّ يتوارثون دون بني العَلَّاتِ : الرجلُّ يرثُ أخاه لأبيه وأمِّه ، دون أخيه لأبيهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/234
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ أعيانَ بَني الأمِّ يَتوارثونَ دونَ بَني العَلَّاتِ يرِثُ الرَّجلُ أخاهُ لأبيهِ وأمِّهِ دونَ إخوتِهِ لأبيهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2231
الحُكم
صحيححسن
قضى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أنَّ أعيانَ بني الأُمِّ يتوارثون دون بني العَلاَّتِ : الرجل يرثُ أخاهُ لأبيهِ وأمهِ، دونَ أخيهِ لأبيهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2993
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطرفه الأول له طريق أخرى وشاهد
إنَّ الملائِكةَ لتلعَنُ أحدَكم إذا أشار على أخيه بحَديدةٍ، وإن كان أخاه لأبيه وأمِّه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1841
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ في رَفعِه ووَقفِه، ثُمَّ قال]: والأشبَهُ بالصَّوابِ المُسنَدُ، وهو الصَّحيحُ.
إنَّ الملائكةَ لَتلعَنُ أحَدَكم إذا أشار إلى أخيه بحديدةٍ وإنْ كان أخاه لأبيه وأمِّه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5947
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ الملائِكةَ لتلعَنُ أحدَكم إذا أشارَ إلى أخيهِ بحديدةٍ ، وإن كانَ أخاهُ لأبيهِ وأمِّهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن غرائب حديث ابن شوذب

لا مزيد من النتائج