حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عليا أدخل ميتا من قبل القبلة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ أدخلَ ميِّتًا من قِبَلِ رجليْهِ .
الراوي
[الشعبي عامر بن شراحيل]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/240
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُدخِلَ مِن قِبَلِ القِبْلةِ [واسْتقبلَ اسْتُقبالًا] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/223
الحُكم
ضعيفهكذا حدثناه أبو القاسم البغوي لم يذكر بين المحاربي وعمرو بن قيس أحدا وذلك وهم، فلست أدري الوهم منه، أَو ممن حدثه. ورواه غير فأدخل بينهما عَمْرو بن شمر. قال ابنُ صَاعد: فمن قال في هذا عن المحاربي عن عَمْرو بن قيس قال بينهما عَمْرو بن شمر. كذلك رواه هارون الهمداني عن المحاربي، تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن شمر عن عَمْرو بن قيس.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُدخِلَ من قِبَلِ القبلةِ ولم يُسَلَّ سَلًّا .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنه عليه السلام أُدخلَ من قبلِ القبلةِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/178
الحُكم
ضعيفمرسل لا يصح
أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أُدخِلَ مِن قِبَلِ القِبْلةِ، وأُلحِدَ له لَحْدًا، ونُصِبَ عليه اللَّبِنُ نَصْبًا. .
الراوي
بريدة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4 / 257
الحُكم
ضعيفبإسناد ضعيف
عن عليٍّ أنه أدخل يزيدَ بنَ المكففِ من قبل القبلةِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/178
الحُكم
صحيحصحيح
أُدخِلَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ من قِبَلِ القبلةِ، وأُلحِدَ له لَحدًا، ونُصِبَ عليهِ اللَّبِنُ نَصبًا .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن يزيد هو ممن يكتب حديثه من الضعفاء
أُدْخِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من قِبَلِ القِبْلَةِ وأُلْحِدَ لهُ لحدًا ، ونُصِبَ عليهِ اللَّبِنُ نَصْبًا .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/55
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو بردة عمرو بن يزيد التميمي ضعيف في الحديث ضعفه يحيى بن معين وغيره
أُدخِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن قِبَلِ القِبْلَةِ وأُلْحِدَ لَهُ لَحْدًا ونُصِبَ عليه اللَّبِنُ نَصْبًا .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/258
الحُكم
ضعيف[فيه] عمرو بن يزيد ضعيف
حديثُ أنَّهمْ أدخلُوه منْ جهةِ القبلةِ يعني : أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أُدخلَ في قبرِهِ منْ جهةِ القبلةِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/1016
الحُكم
ضعيفضعيف
أن النبي صلى الله عليه وسلم أُدْخِلَ في قبرِهُ من جِهةِ القِبْلةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/294
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عليًّا مرِضَ وقال إنِّي لستُ ميِّتًا مِن مرَضي هذا أو من وجَعي هذا وإنَّهُ عَهِدَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِّي لا أموتُ حتَّى تَخضَّبَ هذِه من هذِه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ من قِبَلِ القِبلةِ ، وأسند به القِبلةَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/691
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: أنَّ عَلِيًّا توضَّأ فمَضْمَضَ [ثلاثًا، واستَنشَق ثلاثًا من كفٍّ واحدٍ، وغسَل وجْهَه ثلاثًا، ثُم أَدخَل يَدَه في الرَّكْوةِ ، فمسَح رأسَه، وغسَل رِجْلَيْه، ثُم قال: هذا وُضوءُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/103
الحُكم
ضعيفغريب من حديث زياد بن علاقة عن عبد خير تفرد به محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي عن شريك عنه والمحفوظ عن شريك عن خالد بن علقمة عن عبد خير. وهو الصحيح وقال أبو حنيفة: عن خالد بن علقمة عن عبد خير أنَّه مسح الرأس ثلاثًا. ولم يقل ذلك غيره عن خالد. ورواه الثوري وسعيد وشريك وعلي بن صالح وهارون بن سعيد وغيرهم عن خالد وهو عن عبد خير عن علي لم يذكروا فيه مسح الرأس ثلاثًا ومع خلاف أبي حنيفة لجميع من رواه عن خالد فقد خالف حكم ما رواه عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يمسح الرأس مرة واحدة
من السُّنَّةِ في دفنِ الميتِ أن يُلْقَي الترابُ من قِبَلِ القِبلةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن عبد الجبار السنجاري ، قال ابن عدي : روى عن عمه مناكير

لا مزيد من النتائج