حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عليا باع رقيقا ، ففرق بين امرأة وابنها ، فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عليًّا باع رَقيقًا ففرَّق بَيْنَ امرأةٍ وابنِها فنهاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وردَّ البيعَ
الراوي
ميمون بن أبي شبيب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي خالد إلا عبد السلام
أنَّ عليًّا باع رَقيقًا ففرَّق بَيْنَ امرأةٍ وابنِها فنهاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وردَّ البيعَ .
الراوي
ميمون بن أبي شبيب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي خالد إلا عبد السلام
أنَّه باعَ جاريةً وولدَها، ففرَّقَ بيْنَهما، فنَهاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ ذلك. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2367
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي أصَبْتُ امرأةً ذاتَ جمالٍ وإنَّها لا تلِدُ قال: أأتزوَّجُها ؟ فنهاه ثمَّ أتاه الثَّانيةَ فنهاه ثمَّ أتاه الثَّالثةَ فنهاه وقال: ( تزوَّجِ الوَدودَ الوَلودَ فإنِّي مُكاثِرٌ بكم ) .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4057
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ عليًّا قال : من باع عبدًا ولهُ مالٌ فمالُهُ للبائعِ إلا أن يشترطَ المبتاعُ ، قضى بهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ومن باع نخلًا قد أُبِّرَتْ فثمرتها للبائعِ إلا أن يشترطَ المبتاعُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مرسل مرفوع
أنَّ رَجُلًا باع امرأتَه ففَرَّق بينهما عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 9/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع لا يثبت
أنَّ امرأةً أتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلست إليه وكلَّمته في حاجتِها وقامت ، فأراد رجلٌ أن يقعُدَ في مكانِها فنهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يبرُدَ مكانُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به شعيب بن مبشر ، قال ابن حبان : ينفرد عن الثقات بما ليس من حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج به
جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إنِّي أصبتُ امرأةً ذاتَ حسَبٍ ومنصَبٍ ، إلَّا أنَّها لا تلِدُ ، أفأتزوَّجُها ؟ ! فنَهاهُ ثُمَّ أتاهُ الثَّانيةَ فنَهاهُ ثمَّ أتاهُ الثَّالثةَ ، فنَهاهُ ، فقالَ : تزوَّجوا الولودَ الودودَ ، فإنِّي مُكاثِرٌ بِكُم .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3227
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ ابنَ مسعودٍ باع من الأشعثِ بنِ قيسٍ رقيقًا، فذكر معناهُ [اشترى الأشعث رقيقا من رقيق الخمس، من عبد الله بعشرين ألفا فأرسل عبد الله إليه في ثمنهم، فقال: إنما أخذتهم بعشرة آلاف، فقال عبد الله: فاختر رجلا يكون بيني وبينك، قال الأشعث: أنت بيني وبين نفسك، قال عبد الله: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة، أو يتتاركان] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ ابنَ مسعودٍ باع من الأشعثِ بنِ قيسٍ رقيقًا ، فذكر معناهُ [يعنى بمعنى: اشترى الأشعث رقيقا من رقيق الخمس، من عبد الله بعشرين ألفا فأرسل عبد الله إليه في ثمنهم، فقال: إنما أخذتهم بعشرة آلاف، فقال عبد الله: فاختر رجلا يكون بيني وبينك، قال الأشعث: أنت بيني وبين نفسك، قال عبد الله: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة، أو يتتاركان] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير متصل
أنَّ امرأةً مِن بني لِحيانَ ضرَبَتْ أخرى كانت حاملًا فأملَصَتْ فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إملاصِ المرأةِ بغُرَّةٍ عبدٍ أو أمَةٍ قال : فتُوفِّيتِ المرأةُ الَّتي عليها العَقْلُ فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ العَقْلَ على عصَبتِها وأنَّ ميراثَها لزوجِها وابنِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6018
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ امرأةً أتَتْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فجَلَستْ إليهِ فَكلَّمَتهُ في حاجتِها وقامَت، فأرادَ رجُلٌ أن يَقعُدَ في مَكانِها، فنَهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أن يقعدَ حتَّى يَبردَ مَكانُها . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده شعيب بن مبشر, يتفرد عن الثقات بما ليس من حديثهم
أن ابنَ مسعودٍ باع من الأشعثِ بنِ قيسٍ رقيقًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 9/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق عن ابن مسعود يشد بعضها بعضا وليس فيهم مجروح ولا متهم وإنما يخاف من سوء حفظ محمد بن عبد الرحمن ولم ينفرد به

لا مزيد من النتائج