حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عليا جلد الوليد أربعين بسوط له طرفان»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ جلدَ الوليدَ أربعينَ، بسَوطٍ لَهُ طرفانِ
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/531
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده منقطع
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ جلدَ الوليدَ أربعينَ، بسَوطٍ لَهُ طرفانِ .
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ عليًّا جلدَ الوليدَ بسَوطٍ لَهُ طرفانِ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن عليًّا بنَ أبي طالبٍ- عليه السلام- جَلَدَ الوليدَ بسوطٍ له طرفان. .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ جلدَ الوليدَ بسوطٍ له طرفانِ أربعين فيكونُ ذلك ثمانين لأجلِ الطرفين .
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 5/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ جلد رجلًا في الخمرِ أربعينَ جلدةً بسوطٍ له طرفانِ . وكأنه أراد صار أربعينَ بالطرَفَينِ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ جَلَدَ الوليدَ بسَوطٍ له طَرَفانِ .
الراوي
أبو جعفر محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
[ أنَّ عليًّا جلد الوليدَ بسوطٍ ] له ذنَبان أربعين جلدةً في الخمرِ في زمنِ عثمانَ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/72
الحُكم
ضعيففي إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف
جلَد عليٌّ رجلًا من قريشٍ الحدَّ في الخمرِ أربعينَ جلدةً بسوطٍ له طرفانِ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو جعفر لم يسمع من علي
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ جلدَ الوليدَ - بسَوطٍ لَهُ ذنَبانِ - أربعينَ جلدةً في الخَمرِ في زمنِ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
الراوي
عروة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول وفيه ابن لهيعة فيه مقال
أنَّ عليًّا قالَ هذا أحبُّ إليَّ أي جَلدُ أربعينَ .
الراوي
حضين بن المنذر الرقاشي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/72
الحُكم
ضعيفلا يصح إسناده
عن عَلِيٍّ أنَّه جلَدَ الوَليدَ أربعينَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/72
الحُكم
صحيحثابت
أنَّهُ قال في حين جلدَ الوليدَ بنَ عقبةَ : جلد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعين ، وجلد أبو بكرٍ أربعينَ ، وجلدَ عمرُ ثمانينَ ، وكلٌّ سُنَّةٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت ما في الباب
في شأن الوليدِ ؛ قال عثمانُ : فسنأْخذُ فيهِ إن شاءَ اللهُ تعالى بالحقّ فجلدَ الوليدَ أربعينَ ، وأمر عليّا أن يجلدهُ .
الراوي
عبيدالله بن عدي بن الخيار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/341
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي الضُّحى قالَ لمَّا بلغَ عثمانَ قصَّةُ الوليدِ استشارَ عليًّا فقالَ أرى أن تستحضرَهُ فإن شَهدوا عليْهِ بمحضرٍ منْهُ حددتَهُ ففعلَ فشَهدَ عليْهِ أبو زينبَ وأبو مورِّعٍ وجندبُ بنُ زُهيرٍ الأزديُّ وسعدُ بنُ مالِكٍ الأشعريُّ فذَكرَ نحوَ روايةِ أبي ساسانَ وفيهِ فضربَهُ بمخصرةٍ لَها رأسانِ فلمَّا بلغَ أربعينَ قالَ لَهُ أمسِك .
الراوي
مسلم بن صبيح أبو الضحى
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/71
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج