حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عليا رضي الله عنه أخبر عمارا أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عليًّا أمَر عمَّارًا أنْ يسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المَذْيِ فقال يغسِلُ مَذَاكِيرَه ويتوضَّأُ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/246
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن روح إلا يزيد تفرد به أمية
أنَّ عَلِيًّا أمَرَ عَمَّارًا أن يسألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَذْيِ، فقال: يَغسِلُ مَذاكيرَه ويتَوَضَّأُ. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إياس بن خليفة مجهول في الرواية، في حديثه وهم
أنَّ عليًّا أمَر عمَّارًا أنْ يسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَذْيِ فقال: ( يغسِلُ مذاكيرَه ويتوضَّأُ ) .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1105
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن رافعِ بنِ خَديجٍ، أنَّ عليًّا أمَرَ عَمَّارًا أنْ يسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المَذْيِ، فقال: يَغسِلُ مَذاكيرَه ويَتوضَّأُ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2696
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عليًّا أمر عمارًا – كذا قال – أن يسألَ نبيَّ اللهِ عن المذيِ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إياس بن خليفة لا يكاد يعرف
أنَّ عليًّا رضي الله عنه أمر المقدادَ أنْ يسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المذيِ فإني أستحي أنْ أسألَهُ فسألَه فقال: يغسلُ ذكرَه وأنثييه ويتوضَّأُ وضوءَه للصلاةِ. .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/447
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات إلا أن ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي يقول: عروة بن الزبير عن علي مرسل
حديثُ عائِشِ بنِ أنسٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، قال: أمرْتُ عمَّارًا أن يسألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَذْيِ، فقال: يكفي فيه الوُضوءُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 441
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ رواه عطاءُ بنُ أبي رَباحٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَمرُو بنُ دينارٍ، وابنُ جُرَيجٍ، وابنُ أبي نُجَيحٍ، ومَعقِلُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، وعُمرُ بنُ قيسٍ، وطَلحةُ بنُ عَمرٍو، فرواه عن عَمرِو بنِ دينارٍ سُفيانُ بنُ عُيَينةَ، ومَعمَرٌ، فاتَّفقا أنَّه عن عَمرٍو، عن عطاءٍ، عن عائِشٍ. [ثُمَّ حكى فيه باقيَ الخلافِ على عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ ما قال عَمرُو بنُ دينارٍ، وابنُ جُرَيجٍ، عن عطاءٍ، واللهُ أعلَمُ.
حديثُ غَسلِ الانُثيينِ [يعني حديث: أنَّ عليًّا رضي الله عنه أمر المقدادَ أنْ يسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المذيِ فإني أستحي أنْ أسألَهُ فسألَه فقال: يغسلُ ذكرَه وأنثييه ويتوضَّأُ وضوءَه للصلاةِ.] .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/553
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عليًا رضي الله عنه أمَر المقدادَ فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المذْيِ فقال : يَتوضًّأُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/219
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إن عليّا أمرَ رجلا يسألُ النبي صلى الله عليه وسلم عن المذيِ لمكانَ ابنتهِ فاطمةَ فسألهُ فقال : فيهِ الوضوءُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/926
الحُكم
صحيحله طرق عن علي [ وفيه ] محمد بن ثابت لا شيء في الحديث
عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : كانَ رجلًا مذَّاءً فاستحَى أن يسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المَذيِ قالَ : فقالَ للمِقدادِ : سلْ لي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المَذيِ فسألَهُ قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فيهِ الوضوءُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/46
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رجُلًا مَذَّاءً، فاستَحْيَى أنْ يسأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المَذْيِ، قال: فقال للمِقدادِ: سَلْ لي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المَذْيِ. قال: فسأَله، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فيه الوُضوءُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 618
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عنِ ابنِ الحَنَفيَّةِ: أنَّ عليًّا أَمَر المِقدادَ، فسأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المَذْيِ فقال: يَتوضَّأُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1010
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج