حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عليا رضي الله عنه قطع أيديهم من المفصل وحسمها ، فكأني أنظر إلى أيديهم كأنها»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ قطع أيديَهم من المِفصَلِ وحسَمَها فكأني أنظرُ إلى أيديهم كأنها أُيُورُ الْحُمُرِ
الراوي
حجية بن عدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 8/85
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات غير حجية قال ابن حجر صدوق يخطئ
أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ قطع أيديَهم من المِفصَلِ وحسَمَها فكأني أنظرُ إلى أيديهم كأنها أُيُورُ الْحُمُرِ .
الراوي
حجية بن عدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير حجية قال ابن حجر صدوق يخطئ
كأني بقومٍ يأتون من بعدي يرفعون أيديَهم في الصلاةِ كأنها أذنابُ خيلٍ شُمُسٍ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6044
الحُكم
ضعيفباطل بهذا اللفظ
عن أبي الوضئِ قال : شهدتُ عليًّا رضي اللهُ عنه حينَ قَتلَ أهلَ النهروانِ قال : التمِسوا في القتلى قالوا : لم نجدْه قال : اطلُبوه فواللهِ ما كذَبْتُ ولا كُذِبْتُ حتى استخرَجوه مِنْ تحتِ القتلى قال أبو الوضئِ : فكأني أنظرُ إليهِ حبشيٌّ إحدى يديهِ مثلُ ثدي المرأةِ عليها شعَراتٌ مثلُ ذَنَبِ اليَربوعِ .
الراوي
أبو الوضيء عباد بن نسيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/281
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَطعَ أيديَهُم وأرجُلَهُم وسمَرَ أعينَهُم وترَكَهُم حتَّى ماتوا .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/251
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
ما لي أرى أيديَكم كأنَّها أذنابُ خَيلٍ شُمسٍ؛ لأقوامٍ يَرفَعونَ أيديَهم في الصَّلاةِ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3298
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخِلافَ على المُسَيَّبِ بنِ رافعٍ، والأعمَشِ، وعَبثَرٍ، ثمَّ قال]: ورواه مسعودُ بنُ سعدٍ الجُعْفيِّ، وأبو إسحاقَ الفَزاريُّ، عن الأعمَشِ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافعٍ، عن جابرِ بنِ سَمُرةَ، لم يذكُرا فيه: تميمًا. وكذلك رواه عِياضُ بنُ بَهدلةَ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافعٍ، عن جابرِ بنِ سَمُرةَ، لم يذكُرْ فيه: تميمَ بنَ طَرَفةَ. والأوَّلُ أصَحُّ [الأعمَشُ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافعٍ، عن تميمِ بنِ طَرَفةَ، عن جابرِ بنِ سَمُرةَ]
أنَّ مَلِكَ الرُّومِ أهْدى للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسْتَقةً مِن سُندسٍ، فلَبِسَها، فكأنِّي أنْظُرُ إلى يَدَيه تَذبْذَبانِ، ثمَّ بَعَثَ بها إلى جَعفرٍ رَضِي اللهُ عنه، فلَبِسَها ثمَّ جاء، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لم أُعْطِكَها لِتَلْبَسَها. قال: فما أصنَعُ بها؟ قال: أرْسِلْ بها إلى أخيكَ النَّجاشيِّ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 2/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد متكلم فيه
أنَّ عليًا رضي اللهُ عنه قطع في رُبعِ دِينار دِرْهمين ونصفُ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/541
الحُكم
صحيحمنقطع، وهو أحسن رواية
سمعتُ عليًّا يقول : حُجُّوا قبل أن لا تحجّوا، فكأني أنظر إلى حبشيٍّ أصمعَ أفدعَ بيده معولٌ يهدمها حجرًا حجرًا فقلتُ له : شيءٌ برأيك تقول أو سمعتَه من رسولِ اللهِ، قال : لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمةَ ولكن سمعتُه من نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1721
الحُكم
ضعيففيه حصين واه
إنَّمَا جَزَاؤُا الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قالَ: هُم مِن عُكْلٍ قَطعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيديَهُم وأرجلَهُم وسَمَلَ أعينَهُم .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/250
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ مَلِكَ الرُّومِ أَهْدى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسْتَقةً مِن سُنْدُسٍ، فلَبِسَها، فكأنِّي أَنظُرُ إلى يَدَيه تَذَبْذَبانِ، ثُمَّ بَعَثَ بِها إلى جَعْفَرٍ، فلَبِسَها، ثُمَّ جاءَه، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لم أُعْطِكها لِتَلبَسَها، قالَ: فما أَصنَعُ بها؟ قالَ: أَرسِلْ بِها إلى أخيك النَّجاشيِّ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد بن جدعان القرشي التيمي: مكي، نزل البصرة، ولا يحتج بحديثه
أنَّه دَخَلَ المَسجِدَ فأبصَرَ قَومًا قد رَفَعوا أيديَهم، فقال: قد رَفَعوها كَأنَّها أذنابُ الخَيلِ الشُّمْسِ، اسكُنوا في الصَّلاةِ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20875
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه دخَل المسجِدَ فأبصَر قومًا قد رفَعوا أيديَهم فقال : ( قد رفَعوها كأنَّها أذنابُ خَيْلٍ شُمْسٍ اسكُنوا في الصَّلاةِ ) .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1879
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أَنَسٍ، {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة: 33] قال: هم قَومٌ من عُكْلٍ، قَطَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيديَهم وأرجُلَهم وسَمَرَ أعيُنَهم. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1810
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجِدَ فرأى قَومًا يصلُّونَ وقد رَفعوا أيديَهُم . فقالَ: مالي أَراكم تَرفعونَ أيديَكُم كأنَّها أذنابُ خَيلِ شُمسٍ ، اسكُنوا في الصَّلاةِ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/100
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج