حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عليا رضي الله عنه كان لا يقطع في الدغرة ، ويقطع في السرقة المستخفى بها»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ كان يرفعُ يديهِ في أولِ تكبيرةٍ من الصلاةِ ثم لا يعودُ يرفعُ .
الراوي
كليب بن شهاب الجرمي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/406
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يرفعُ يديهِ في أوَّلِ تَكْبيرةٍ مِنَ الصَّلاةِ، ثمَّ لا يَرفعُ بعدُ .
الراوي
كليب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/174
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عليًّا وعثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهما قالا: لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيءٌ ، وادرَءوا ما استطعتُمْ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله] ثقات
أنَّ عَلِيًّا وعُثمانَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما قالا: لا يَقطَعُ صَلاةَ المسلِمِ شَيءٌ، وادْرَؤوا ما استَطَعْتُم .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 4/438
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عليًّا رضِيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يمشي في النَّعلِ الواحِدةِ .
الراوي
عمر بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 8/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن صفية بنت أبي عبيد: أنَّ رجلًا سرق على عهدِ أبِي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ مقطوعةً يدُه ورجلُه فأراد أبو بكر رضيَ اللهُ عنهُ أن يقطعَ رجلَه ويدعَ يدَه يستطيبُ بها ويتطهَّرُ بها وينتفعُ بها فقال عمرُ لا والذي نفسي بيدِه لتقطعُنَّ يدَه الأُخرى فأمر به أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ فقطعتْ يدُهُ .
الراوي
صفية بنت أبي عبيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/91
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ .
الراوي
أشياخ يزيد بن أبي زياد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/377
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف
أن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ كان لا يجيزً شهادةَ الأقلفِ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حمزة الجزري متروك
كنا قعودا ننتظرُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فخرجَ إلينا من حُجْرةِ عائشةَ رضي الله عنها فانقطعتْ نعلهُ فرمَى بها إلى عليّ عليهِ السلامُ ثم جلسَ فقال إن منكُم لمن ليقاتلنََّ على تأويلِ القرآنِ كما قاتلتُ على تنزيلهِ فقال أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَا قال لا قال عمرُ رضي الله عنه أنَا قال لا ولكنهُ خاصِفُ النعلِ في الحجرةِ قال رجاءُ الزُّبَيْدِيّ فأتى رجل عليّا في الرحبةِ فقال يا أميرَ المؤمنينَ هل كان في حديثِ النعلِ شيء قال اللهم إنّكَ لتشهدُ أنّه مما كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يسرّهُ إليّ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 10/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته عدول أثبات
كنَّا قُعُودًا ننتظرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخرَج إلينا مِن حُجرةِ عائشةَ رضِي اللهُ عنها، فانقطَعتْ نَعْلُه، فرمَى بها إلى عليٍّ عليه السَّلامُ، ثمَّ جلَس فقال: إنَّ منكم لَمَنْ لَيُقاتِلَنَّ على تأويلِ القرآنِ كما قاتَلتُ على تنزيلِه، فقال أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه: أنا؟ قال: لا، قال عُمَرُ رضِي اللهُ عنه: أنا؟ قال: لا، ولكنَّه خاصِفُ النَّعْلِ في الحُجرةِ، قال رجاءٌ الزُّبَيْدِيُّ: فأتى رجلٌ عليًّا في الرَّحَبَةِ فقال: يا أميرَ المؤمنينَ، هل كان في حديثِ النعلِ شيءٌ؟ قال: اللهمَّ إنَّك لَتَشهَدُ أنَّه ممَّا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسِرُّه إليَّ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4058
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عليّا رضي الله عنه كان يقولُ في الحرامِ والخليّةِ والبريّةِ والبتّةِ : هنّ ثلاثٌ ثلاثٌ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/331
الحُكم
ضعيفموقوف رجاله ثقات، لكنه منقطع بين إبراهيم وعلي، ورواه غيره عن علي
أنَّ عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حاكَم يهوديًّا إلى شُريحٍ فقام شريحُ من مَجلِسِه و أجلسَ عليًّا فيه فقال عليٌّ : لو كانَ خَصمي مسلِمًا لجلستُ معَهُ بين يدَيكَ و لكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : لا تُساوُوهم في المَجالِسِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2620
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يرفعُ يدَيهِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ ثمَّ لا يَعودُ .
الراوي
كليب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ : لا يُقطعُ إلَّا في الدِّينارِ أوِ العشرةِ دراهمَ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ جلدَ الوليدَ - بسَوطٍ لَهُ ذنَبانِ - أربعينَ جلدةً في الخَمرِ في زمنِ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
الراوي
عروة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول وفيه ابن لهيعة فيه مقال

لا مزيد من النتائج