«أن عليا كان يأمر الناس بالقيام في شهر رمضان ، ويجعل للرجال إماما وللنساء إماما»· 14 نتيجة

أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ كان يأمُرُ النَّاسَ بالقِيامِ في رَمَضانَ، فيَجعَلُ للرِّجالِ إمامًا، وللنِّساءِ إمامًا، فأمرني فأَمَمْتُ النِّساءَ. .

رخَّصَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للرِّجالِ في الصَّلاةِ التَّسبيحَ وللنِّساءِ التَّصفيقَ .

إذا كنتَ إماما فقسْ الناسِ بأضعَفِهم .

الرَّجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِهِ وفراشِهِ والصَّلاةِ في بيتِهِ ؛ إلَّا إمامًا يجتَمعُ النَّاسُ [ علَيهِ ] .

عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قال أنا حرَّضتُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ على القيامِ في شَهرِ رمضانَ أخبرتُهُ أنَّ فوقَ السَّماءِ السَّابعةِ حظيرةً يقالُ لَها حظيرةُ القدسِ يسكنُها قومٌ يقالُ لَهمُ الرُّوحُ فإذا كانَ ليلةُ القدرِ استأذنوا ربَّهم في النُّزولِ إلى الدُّنيا فلا يمرُّونَ بأحدٍ يصلِّي أو على الطَّريقِ إلَّا أصابتهُ منهم برَكةٌ فقال لَهُ عمرُ يا أبا الحسنِ فتحرِّضُ النَّاسَ على الصَّلاةِ حتَّى تصيبَهمُ البرَكةُ فأمرَ النَّاسَ بالقيامِ .

الرَّجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِهِ وصَدرِ فِراشِهِ والصَّلاةِ في منزلِهِ ، إلَّا إمامًا يُجمَعُ النَّاسُ علَيهِ .

للرجالِ حواريٌّ، وللنِّساءِ حواريَّةٌ، فحواريُّ الرِّجالِ الزُّبيرُ، وحواريَّةُ النِّساءِ عائشةُ .

للرِّجالِ حَواريٌّ وللنِّساءِ حَواريَّةٌ، فحَواريِّي الرِّجالِ الزُّبَيرُ، وحَواريَّةُ النِّساءِ عائشةُ. .

للرِّجالِ حواريٌّ ، وللنِّساءِ حواريَّةٌ فحواريُّ الرِّجالِ الزُّبَيْرُ ، وحواريَّةُ النِّساءِ عائشَةُ .

للرِّجالِ حَوَارِيٌّ ، وللنِّساءِ حوارِيُّةٌ ، فحواريُّ الرجالِ الزبيرُ ، وحَوَارِيَّةُ النساءِ عائشةُ .

عَن علِيٍّ وذَكرَ الخوارجَ فقالَ إن خالَفوا إمامًا عَدلًا فقاتِلوهم وإن خالَفوا إمامًا جائرًا فلا تُقاتِلوهم فإنَّ لَهم مَقالًا .

حديثُ عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرِّجالِ في التَّسبيحِ، وللنِّساءِ في التَّصفيقِ. .

يأتي على النَّاسِ زَمَانٌ يقومون ساعةً لا يَجِدونَ إمامًا يُصَلِّي بهم. .

يأتي على الناسِ زمانٌ يقومونَ ساعةً لا يجدونَ إمامًا يُصلِّي بهم .