حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عليا - رضي الله عنه - أتى على قاض ، فقال له : هل تعلم الناسخ من المنسوخ ؟»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عليًّا عليهِ السلامُ مرَّ بقاصٍّ ، فقال : أتعرفُ النَّاسخَ مِنَ المنسوخِ ؟ قال : لا ، قال : هلكْتَ وأهلكْتَ . .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
العلم لأبي خيثمة · 130
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
انتَهى عليٌّ إلى رجلٍ وَهوَ يقصُّ فقالَ علمتَ النَّاسخَ من المنسوخِ ؟ قالَ : لا قالَ : هلَكتَ وأَهلَكتَ . .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/86
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن طلحةَ بنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ رآهُ كئيبًا فقالَ : ما لَكَ يا أبا محمَّدٍ كئيبًا لعلَّهُ ساءتْكَ إمرةُ ابنِ عمِّكَ يعني أبا بَكْرٍ قالَ : لا وأثنَى على أبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ولَكِنِّي سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ كلمةٌ لا يقولُها عبدٌ عندَ مَوتِهِ إلَّا فرَّجَ اللَّهُ عنهُ كُربتَهُ وأشرقَ لَونُهُ فما منعَني أن أسألَهُ عنها إلَّا القدرةُ عليها حتَّى ماتَ فقالَ لَهُ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ إنِّي لأعلمُها . فقالَ لَهُ طلحةُ وما هيَ فقالَ لَهُ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ هل تعلمُ كلمةً هيَ أعظمَ من كلمةٍ أمرَ بِها عمَّهُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فقالَ طلحةُ هيَ واللَّهِ هيَ .
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/360
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ أتيَ بأُناسٍ منَ الزُّطِّ يعبُدونَ وثنًا ، فأحرقَهُم ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : إنَّما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/349
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أميرَ المؤمنينَ عليًّا رضِي اللهُ عنه قال للزُّبيرِ رضِي اللهُ عنه في يومِ الجملِ : أنشُدُكَ اللهَ هل سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلهِ وسلَّم في سقيفةِ بني فلانٍ يقولُ : ليقاتِلنَّكَ وأنتَ ظالمٌ لَهُ .
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت ولم يصححه أهل الحديث
أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أُتِيَ بسارقٍ فقطع يدَه ثم أُتِيَ به فقَطع رجلَه ثم أُتِيَ به فقال أقطعُ يدَه بأيِّ شيءٍ يتمسَّحُ وبأي شيءٍ يأكلُ ثم قال أقطعُ رجلَه على أي شيءٍ يمشى إني لأستحي اللهَ قال ثم ضربه وخلَّدَهُ السِّجنَ .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن عبد الله بن سلمة كان تغير حفظه
أنَّ رجلًا، اشتَرى بَقرةً أُضحيَّةً فنتجَها، فسألَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ: هل أبدِّلُ مَكانَها أُخرى ؟ فقالَ: لا، ولَكِنِ اذبَحها وولدَها يومَ النَّحرِ، عَن سبعةٍ .
الراوي
حجية بن عدي وعبدالله بن تمام ومالك بن الحويرث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/545
الحُكم
صحيح[ورد] بإسنادين صحيحين
إن عليًا رضي الله عنه قتل ابنَ يثربي وقد أتي به أسيرًا .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/100
الحُكم
ضعيفلا يصح مسندا إلى علي
«كُنْتُ جالِسًا في المَسجِدِ أنا ورَجُلانِ معي، فنِلْنا مِن علِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، فأَقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَضْبانَ يُعرَفُ في وَجْهِه الغَضَبُ، فتَعَوَّذْتُ باللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن غَضَبِه، فقالَ: ما لكم وما لي، مَن آذى عَلِيًّا فقدْ آذاني، قالَ: فكُنْتُ أوتى مِن بَعْدُ فيُقالُ: إنَّ علِيًّا رَضِيَ اللهُ عنه يُعَرِّضُ بك، فيَقولُ: اتَّقوا فِتْنةَ الأُخَيْنِسِ، فأقولُ: هلْ سَمَّاني؟ فيقالُ لي: لا، فأقولُ: إنَّ خُنَّسَ النَّاسِ كَثيرٌ، مَعاذَ اللهِ أن أُؤْذِيَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدَما سَمِعْتُ مِنه». .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1070
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أُتِي عُمرُ رَضيَ اللهُ عنه بمُبْتلاةٍ قدْ فَجَرَت، فأمَرَ برَجمِها، فمَرَّ بها علِيُّ بنُ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه ومعها الصِّبيانُ يَتْبَعونها، فقال: ما هذه؟ قالوا: أمَرَ بها عُمرُ أنْ تُرجَمَ، قال: فرَدَّها وذهَبَ معها إلى عُمرَ رَضيَ اللهُ عنه، وقال: ألمْ تَعلَمْ أنَّ القلَمَ رُفِع عن المجنونِ حتَّى يَعقِلَ، وعن المُبْتلى حتَّى يُفِيقَ، وعن النَّائمِ حتَّى يَستيقظَ، وعن الصَّبيِّ حتَّى يَحتلِمَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8380
الحُكم
ضعيفصحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " ورواه شعبة، عن الأعمش بزيادة ألفاظ
أن رجلًا اشترى بقرةً أُضحيةً فنَتَجها فسأل عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ هل لا أبدلُ مكانَها أخرى فقال لا ولكن اذبحْها وولدَها يومَ النحرِ عن سبعةٍ .
الراوي
حجية بن عدي وعبدالله بن تمام ومالك بن حويرث
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوتواترت عنهم الروايات بذلك
كنْتُ عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعليٌّ ( رضي اللهُ ) عنه يومئذٍ باليمنِ فأتاهُ رجلٌ فقال : شَهِدْتُ عليًّا أُتِيَ في ثلاثةِ نفرٍ ادَّعوا ولدَ امرأةٍ فقال عليٌّ لأحدِهم : تدعُهُ لهذا فأَبى وقال لهذا فأبى وقال لهذا تَدعُهُ لهذا فأبى قال عليٌّ ( رضي اللهُ عنه ) أنتُم شركاءُ متشاكسونَ وسأقرعُ بينَكم فأيُّكم أصابَتْهُ القُرعةُ فهو له وعليْهِ ثُلُثا الديةِ فضحكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتى بدَتْ نواجذُهُ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 5654
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مضطرب
أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنهُ مرَّ على قومٍ يلعبونَ بالشِّطرنْجِ فقال ما هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ لأن يمَسَّ أحدُكم جمرًا حتى يُطْفَى خيرٌ لهُ من أن يَمَسَّها .
الراوي
أصبغ بن نباتة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/288
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
أنَّ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه لقِيَ النَّبيَّ عليه السَّلامُ، فقال له: مَرحبًا وأهلًا. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5944
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ علِيًّا رضِيَ اللهُ عنهُ أُتِيَ بِرَثَّةِ أهلِ النهرِ فعرَّفَها وكانَ مَنْ عرفَ شيئًا أخذَهُ حتى بقِيَتْ قِدْرٌ لمْ تُعرَفْ .
الراوي
عبدالواحد والد عرفجة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير عرفجة وهو ابن عبد الواحد وأبوه لم أر من ذكره

لا مزيد من النتائج