حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عليا - رضي الله عنه - فرق بين الشهود»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عليًّا رضِيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يقولُ بينَ السَّجدتينِ : رَبِّ اغفِر لي وارحَمْني وارفَعْني واجبُرني .
الراوي
سليمان التيمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون إلا الواسطة بين سليمان وعلي
أنَّ عَلِيًّا كان إذا شَهِدَ عنده الشُّهودُ على الزِّنا أمَرَ الشُّهودَ أن يَرجُموا، ثمَّ يَرجُمَ هو، ثمَّ يَرجُمَ النَّاسُ، فإذا كان بإقرارٍ بدَأَ هو فرَجَم، ثمَّ رَجَم النَّاسُ بَعْدَه. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/213
الحُكم
صحيحثابت
عن عليٍّ رضي الله عنه أنه سئلَ عن رجلٍ له أربعُ نسوةٍ طلَّقَ إحداهن ونكحَ ثم ماتَ لا يدري الشهودُ أيتهن طلقَ ، فقالَ : أقرعْ بين الأربعِ وأنذرْ منهن واحدةً وأقسمْ بينهن الميراثَ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
بدائع الفوائد · 3/265
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حاكَم يهوديًّا إلى شُريحٍ فقام شريحُ من مَجلِسِه و أجلسَ عليًّا فيه فقال عليٌّ : لو كانَ خَصمي مسلِمًا لجلستُ معَهُ بين يدَيكَ و لكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : لا تُساوُوهم في المَجالِسِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2620
الحُكم
ضعيفضعيف
روي أن عليًّا رضي اللهُ عنْهُ - صلَّى العيدَ وعثمانُ - رضي اللهُ عنْهُ – مَحصورٌ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/583
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ صلَّى على سَهْلِ بنِ حُنَيْفٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، فَكَبَّرَ عليهِ ستًّا .
الراوي
عبدالله بن معقل
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/355
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللَّهُ عنهُ إلى قَومٍ يقاتلُهُم، ثمَّ بعثَ في إثرِهِ يَدعوهُ، وقالَ لَهُ لا تأتِهِ مِن خَلفِهِ، وائتِهِ مِن بينِ يديهِ قالَ: وأمرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ أن لا يقاتلَهُم، حتَّى يَدعُوَهُم .
الراوي
عم أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/141
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عليًّا - رضِيَ اللَّهُ عنهُ – استخلفَ أبا مسعودٍ الأنصارِيَّ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - ليصلِّي بضعَفَةِ النَّاسِ في المسجِدِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/825
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه أجازَ الوُضوءَ بالنَّبيذِ. .
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1/ 56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مزيدة بن جابر، قال أبو زرعة: ليس بشيء.
أنَّ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه أجازَ الوُضوءَ بالنَّبيذِ .
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1/ 56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحارث الأعور، قال علي بن المديني: الحارث كذاب.
أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنه حمل بابَ خيبر .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الزركشي (البدر)
المصدر
اللآلئ المنثورة · 166
الحُكم
ضعيفزعم العلماء أن هذا الحديث لا أصل له وإنما يروى عن رعاع الناس وليس كما قال
أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ قال لَعَنَ اللهُ سُهَيْلًا .
الراوي
حاتم بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 263
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه قال له رَجُلٌ: إنِّي سألتُ أبا موسى عنِ الوِترِ، فقال: إذا أذَّنَ المُؤذِّنُ فلا وِترَ. فقال عليٌّ: أغرَقَ النَّزعَ، وأفرَطَ في الفُتْيا؛ الوِترُ فيما بَينَ الصَّلاتَيْنِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/360
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم بن ضمرة، فقد روى له أصحاب السنن" وهو صدوق حسن الحديث.
أنَّ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه قال: إنَّ إليهما الفُرقةَ والاجتِماعَ .
الراوي
مالك
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[بلاغ]
طفْتُ معَ أبي و قدْ جَمَعَ بينَ الحجِّ و العمرةِ فطافَ لهما طوافَينِ و سعى لهما سعيَينِ وحدثَنِي أنَّ عليًّا رضِي اللهُ تعالَى عنه فعلَ ذلِكَ وحدَّثَهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ ذلِكَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 9/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق كثيرة ولو كان فيها ضعفاء تتعاضد وتتقوى

لا مزيد من النتائج