حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عليا - رضي الله عنه - مر ببابل وهو يسير ، فجاءه المؤذن يؤذنه بصلاة العصر ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه مرَّ ببابلَ، وهو يَسيرُ، فجاءَه المُؤذِّنُ يُؤذِنُه بصلاةِ العَصرِ، فلمَّا برَزَ منها أمَرَ المُؤذِّنَ، فأقامَ الصلاةَ، فلمَّا فرَغَ قال: إنَّ حَبيبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهاني أنْ أُصلِّيَ في المَقبَرةِ، ونَهاني أنْ أُصلِّيَ في أرضِ بابلَ؛ فإنَّها مَلعونةٌ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 490
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف والنهي عن الصلاة في المقبرة صحيح لغيره
أنَّ عليًّا مرَّ ببابلَ وهو يسيرُ ، فجاءَه المؤذنُ يُؤْذِنُه بصلاةِ العصرِ ، فلما برز منها أمر المؤذنَ فأقام الصلاةَ ، فلما فرغ قال : إنَّ حِبِّي نهاني أن أصلي في المقبرةِ ، ونهاني أن أصلي في أرضِ بابلَ ؛ فإنها ملعونةٌ .
الراوي
أبو صالح الغفاري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالموقوف أصح
أنَّ عَلِيًّا مَرَّ ببابِلَ وهو يَسيرُ، فجاءه المُؤَذِّن وهو يُؤذِنُه بصلاةِ العَصرِ، فلمَّا بَرَز منها أمَرَ المُؤَذِّنَ، فأقام الصَّلاةَ، فلَمَّا فَرَغ قال: إنَّ حِبِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهاني أن أصلِّيَ في المقبرةِ، ونهاني أن أصلِّيَ في أرضِ بابِلَ؛ فإنَّها ملعونةٌ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 1/311
الحُكم
صحيححسن
أنَّ عليًّا مرَّ ببابلَ وهوَ يسيرُ فجاءَه المؤذِّنُ يُؤذِنُهُ بصلاةِ العصرِ فلمَّا برزَ منها أمرَ المؤذِّنَ فأقامَ الصَّلاةَ فلمَّا فرغَ قال إنَّ حبيبي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهاني أن أصلِّيَ في مَقبرةٍ ونهاني أن أصلِّيَ بأرضِ بابلَ فإنَّها مَلعونةٌ .
الراوي
أبو صالح الغفاري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/205
الحُكم
صحيححسن عند أبي داود
عن أبي صالِحٍ الغِفاريِّ: "أنَّ علِيًّا مَرَّ ببابِلَ، وهو يَسيرُ، فجاءَه المُؤَذِّنُ يُؤذِنُه بصَلاةِ العَصْرِ، فلمَّا بَرَزَ مِنها أمَرَ المُؤَذِّنَ فأقامَ الصَّلاةَ، فلمَّا فَرَغَ قالَ: إنَّ حَبيبي عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ نَهاني أن أُصَلِّيَ في المَقْبَرةِ، ونَهاني أن أُصَلِّيَ بأرْضِ بابِلَ؛ فإنَّها مَلْعونةٌ". .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الخطابي
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
أنَّ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه مَرَّ ببابلَ وهو يسيرُ، فجاءه المؤذِّنُ يؤذِّنُ بصلاةِ العَصرِ، فلمَّا بَرَز منها أمَرَ المؤذِّنَ فأقام الصَّلاةَ، فلمَّا فرغ قال: إنَّ حبيبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهاني أن أصلِّيَ في المقبَرةِ، ونهاني أن أصلِّيَ في أرضِ بابلَ؛ فإنَّها ملعونةٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ عليًّا - رضيَ اللَّهُ عنهُ - مرَّ ببابلَ وَهوَ يَسيرُ فجاءَهُ المؤذِّنُ يؤذِّنُ بصلاةِ العصرِ فلمَّا برزَ منها أمرَ المؤذِّنَ فأقامَ الصَّلاةَ فلمَّا فرغَ قالَ إنَّ حبيبي -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- نَهاني أن أصلِّيَ في المقبرةِ ونَهاني أن أصلِّيَ في أرضِ بابلَ فإنَّها مَلعونةٌ .
الراوي
أبو صالح الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 490
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عليًّا مرَّ ببابلَ وهوَ يسيرُ فجاءهُ المؤذِّنُ يؤذِّنُ بصلاةِ العصرِ فلمَّا برزَ منها أمرَ المؤذِّنَ فأقامَ فلمَّا فرغَ من الصَّلاةِ قالَ إنَّ حبيبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهاني أن أصلِّيَ في المقبرةِ ونهاني أن أصلِّيَ في أرضِ بابلَ فإنَّها ملعونَةٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 5/498
الحُكم
ضعيفواه
كنا جلوسا مع عليّ رضي الله عنه في المسجدِ الأعظمِ والكوفةُ يومئذ أخصاصٌ فجاءهُ المؤذّنُ فقال الصلاةُ يا أميرَ المؤمنينَ للعصرِ فقال اجلِسْ فجلسَ ثم عادَ فقال ذلكَ فقال عليّ رضي الله عنه هذا الكَلْبُ يُعلّمنا بالسنةِ فقام عليّ رضي الله عنه فصلّى بنا العصرَ ثم انصرفنا فرجعنا إلى المكانِ الذي كُنّا فيهِ جلوسا فجثونا للرُّكبِ لنزولِ الشمس للمغيبِ نتراءاها .
الراوي
زياد بن عبدالله النخعي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زياد بن عبدالله النخعي مجهول لم يرو عنه غير العباس بن ذريح
كُنَّا جُلوسًا مع عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه في المَسجِدِ الأعظَمِ، والكُوفةُ يَومَئذٍ إخصاصٌ، فجاءه المُؤَذِّنُ، فقالَ: الصَّلاةَ يا أميرَ المُؤمِنين؛ للعَصرِ، فقالَ: اجلِسْ، فجَلَس، ثمَّ عاد فقالَ ذلكَ، فقالَ عَليٌّ: هذا الكَلبُ يُعَلِّمُنا بالسُّنَّةِ! فقام عَلِيٌّ فصَلَّى بنا العَصرَ، ثمَّ انصَرَفْنا فرَجَعْنا إلى المَكانِ الَّذي كُنَّا فيه جُلوسًا، فجَثَونَا للرُّكَبِ لنُزولِ الشَّمسِ للمَغيبِ نَتَراءاها. .
الراوي
زياد بن عبدالله النخعي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 702
الحُكم
صحيحصحيح
قال: كُنَّا جُلوسًا مَعَ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه في المَسجِدِ الأعظَمِ، والكوفةُ يَومئِذٍ أخصاصٌ، فجاءَه المُؤَذِّنُ فقال: الصَّلاةَ يا أميرَ المُؤمِنينَ، للعَصرِ، فقال: اجلِسْ، فجَلسَ ثُمَّ عادَ فقال ذلك له، فقال عليٌّ: هذا الكَلبُ يُعَلِّمُنا السُّنَّةَ! فقامَ عليٌّ فصَلَّى بنا العَصرَ ثُمَّ انصَرَفنا فرَجَعنا إلى المَكانِ الذي كُنَّا فيه جُلوسًا، فجَثَونا للرُّكَبِ لنُزولِ الشَّمسِ للمَغيبِ نتراءاها. .
الراوي
زياد بن عبد الله النخعي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زياد بن عبد الله النخعي، قال الدارقطني: مجهول.
أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ جلَس على المقاعدِ فجاءه المؤذِّنُ فآذَنه بصلاةِ العصرِ فدعا بماءٍ فتوضَّأ ثمَّ قال: لَأُحَدِّثَنَّكم حديثًا لولا آيةٌ في كتابِ اللهِ لَمَا حدَّثْتُكموه ثمَّ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( ما مِن امرئٍ يتوضَّأُ فيُحسِنُ الوضوءَ ثمَّ يُصَلِّي الصَّلاةَ إلَّا غفَر اللهُ له ما بينَه وبيْنَ الصَّلاةِ الأخرى حتَّى يُصَلِّيَها ) قال مالكٌ: أراه يُريدُ هذه الآيةَ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1041
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ صلَّى بعدَ العَصرِ رَكْعتينِ فتغيَّظَ عليهِ عُمَرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ وقالَ : أما علِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَنهانا عَنها .
الراوي
ربيعة بن دراج
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/69
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج