حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه باع جملا له يقال له : عصيفير بعشرين بعيرا إلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن عليّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - باع جملا له عُصيفيرٌ بعشرين بعيرا إلى أجلٍ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 9/400
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، لكن في إسناده انقطاع
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ باع جمَلًا يقالُ له: عُصَيفِيرٌ، بعِشْرينَ بعيرًا إلى أجَلٍ. .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 8/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ باعَ جَمَلًا له يُدعَى عُصَيفيرًا، بعِشرينَ بعيرًا إلى أجَلٍ. .
الراوي
حسن بن محمد بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ - رضيَ اللَّهُ عنْهُ - أنَّهُ باعَ جملًا يدعى عُصيفيرًا بعشرينَ بعيرًا إلى أجلٍ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنه باع جملًا [له] يدعى عُصيفيرًا بعشرين [بعيرًا] إلى أجلٍ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 4/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عَلِيٍّ أنَّه باع جَمَلًا يُدعَى "عُصيَفير" بعِشرينَ بَعيرًا إلى أجَلٍ .
الراوي
[الحسن بن محمد بن علي]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1206/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ باعَ جملًا له – يُدعى عُصيفِرُ – بعشرينَ بعيرًا إلى أجَلٍ ، وأنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ اشترى راحِلَةً بأربَعةِ أبعرَةٍ مضمونةٍ عليهِ ؛ يوفيها صاحبَها بالرَّبَذَةِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 404/2
الحُكم
صحيحإسناده إلى علي منقطع وإلى ابن عمر صحيح
حديث عليٍّ : أنَّهُ باع بعيرًا بعشرين بعيرًا إلى أجلٍ [يعني حديث: عن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ أنَّه باع بعيرًا له يُدعى عُصَيفِيرًا بعِشرينَ بَعيرًا إلى أَجَلٍ.] .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/996
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
عن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ أنَّه باع بعيرًا له يُدعى عُصَيفِيرًا بعِشرينَ بَعيرًا إلى أَجَلٍ. .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 10/123
الحُكم
ضعيفمرسل لا يصح
عن عليٍّ أنه باعَ جملا لَهُ يُدعى عُصَيفيرًا بِعشرينَ بَعيرًا إلى أجلٍ معلومٍ .
الراوي
محمد بن علي ابن الحنفية
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1372
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه قال لابنِ عبَّاسٍ، وبلَغَه أنَّه رخَّصَ في مُتْعةِ النِّساءِ، فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد نَهَى عنها يومَ خَيبرَ، وعن لُحومِ الأَهليَّةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/286
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
النَّظرُ إلى عليٍّ عبادةٌ [يعني حديثَ: رأيتُ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ يحِدُّ النَّظَرَ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقيل له: فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: «‌النَّظَرُ ‌إلى ‌عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه ‌عبادةٌ»] .
الراوي
آباء عمران بن خالد بن طليق بن عمران
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن طليق ضعفه الدارقطني
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ له: «ما كانَ معَنا إلَّا فَرَسانِ: فَرسٌ للزُّبَيرِ، وفَرسٌ للمِقْدادِ بنِ الأسوَدِ -يَعني يومَ بَدرٍ-». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4350
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
اجتمعَ عليٌّ وعُثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهما بعُسفانَ وعثمانُ ينهى عنِ المتعةِ فقالَ لَهُ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: ما تريدُ إلى أمرٍ فعلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَنهى عنهُ ؟ فقالَ: دَعنا مِنكَ ، فقالَ: إنِّي لا أستطيعُ أَن أدعَكَ ، ثمَّ أَهَلَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ بِهِما جَميعًا .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/167
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
راحَ عثمانُ رضي اللهُ عنه إلى مكةَ حاجًّا ودخلَتْ على محمدِ بنِ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ امرأتُهُ فباتَ معَهَا حتى أصْبَحَ ثمَّ غَدَا عليه رَدْعُ الطِّيِبِ ومِلحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ مُفَدَّمَةٌ فأدركَ الناسَ بِمَلَلٍ قبلَ أن يَرُوحُوا فلمَّا رآه عُثمانُ انتَهَرَ وأفَّفَ وقالَ: أَتَلْبسُ المُعَصْفَرَ وقدْ نَهَى عنه رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم فقالَ له عليُّ بنُ أبي طالبٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّمَ لمْ ينهَهُ ولا إيَّاكَ إنَّما نَهَانِي .
الراوي
عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/252
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج