حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - كان معه مال يتيم ، فكان يزكيه»· 15 نتيجة

الترتيب:
قدِمَ عثمانُ بنُ أبي العاصِ على عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه فقال له عمرُ رضي اللهُ عنه : كَيْفَ مَتْجَرُ أَرْضِكَ ؟ فإن عندي مالُ يتيمٍ قد كادت الزكاةُ أن تُفنيَهِ . قال : فدفعهُ إليهِ .
الراوي
أبو محجن أو ابن محجن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طريقين وكلاهما محفوظ، وروي مرسلاً
قدِمَ عُثمانُ بنُ أبي العاصِ على عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ، فقالَ لهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ: كَيفَ مَتْجَرُ أرضِكَ؟ فإنَّ عِنْدي مالَ يَتيمٍ قَدْ كادَتِ الزَّكاةُ أنْ تُفنِيَهُ. قالَ: فدفَعَهُ إليهِ. .
الراوي
أبو محجن
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ [وروي عن عمر مرسلاً]
أنهُ شهدَ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنهُ بالكوفةِ فرأى عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنهُ الناسَ قيامًا ينتظرونَ الجنازةَ أن تُوضعَ فأشارَ إليهم بدُرَّةٍ معهُ أو سوطٍ أن اجلسوا فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد جلسَ بعدما كان يقومُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن مسعود مجهول وللحديث شاهد
أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه كان يبيعُ مالَ يتيمٍ عنده ثلاثَ سنينَ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
أحكام الخراج · 311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعروة بن الزبير لم يسمع من عمر رضي الله عنه بل يرسل عنه
عادَ أبو موسَى الأشعريُّ الحسنَ بنَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَقالَ لَهُ : عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أعائدًا جئتَ أم زائرًا ؟ قالَ : لا ، بَل جئتُ عائدًا قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أما إنَّهُ ما مِن مُسلِمٍ يعودُ مريضًا إلَّا خرجَ معَهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ ، كلُّهم يَستغفرُ لَهُ ، إن كانَ مصبحًا حتَّى يُمْسيَ ، وَكانَ لَهُ خريفًا في الجنَّةِ ، وإن كانَ ممسيًا خرجَ معَهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ ، كلُّهم يستَغفِرونَ لَهُ حتَّى يُصْبِحَ ، وَكانَ لَهُ خَريفًا في الجنَّةِ .
الراوي
عبدالله بن نافع
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/206
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ نُجَيٍّ، قال: قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه: كانت لي ساعةٌ منَ السَّحَرِ أدخُلُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كان في صَلاةٍ سبَّحَ، فكان ذلك إذنُه لي. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1753
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ أُناسًا ازدَحَموا في المَسجِدِ الأكبَرِ، زَمنَ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رضِيَ اللهُ عنه، وأنَّ شَيخًا ماتَ في الزِّحامِ، فأمَرَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رضِيَ اللهُ عنه بدِيَتِهِ مِن بَيتِ المالِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 511
الحُكم
صحيححسن
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه قال لابنِ عبَّاسٍ، وبلَغَه أنَّه رخَّصَ في مُتْعةِ النِّساءِ، فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد نَهَى عنها يومَ خَيبرَ، وعن لُحومِ الأَهليَّةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/286
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أمَّنا عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ في زمنِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ عِشرينَ ليلةً، ثمَّ احتُبِسَ، فقالَ بعضُهُم : قد تَفرَّغَ لنَفسِهِ، ثمَّ أمَّهم أبو حَليمةَ معاذٌ القاريُّ فَكانَ يَقنُتُ .
الراوي
الحسن
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/498
الحُكم
ضعيف[فيه] الحكم بن عبد الملك قال يحيى ليس بثقة وليس بشيء وقال أبو حاتم مضطرب وقال أبو داود منكر الحديث وقتادة مدلس وقد عنعن والحسن لم يصح لقاؤه لعلي
كانَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يصلِّي بِنا الفَجرَ، ونحنُ نتَراءى الشَّمسَ، مخافةَ أن تَكونَ قد طلعَتْ .
الراوي
يزيد الأودي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن يزيد الأودي فيه مقال
أنَّ جعفَرَ بنَ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ لما قرأ سورةَ { كهيعص } بحضرةِ النَّجاشِيِّ ملِكِ الحبشةِ وعندَهُ البطارِكَةُ والقَساوِسَةُ بكى وبكَوا معهُ حتَّى أخضبوا لِحاهُمْ .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/168
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ الحسنَ بنَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهما كبَّرَ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أربعًا وَهَذا خلافُ ما كانَ عمرُ وعليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهما يريانِهِ في أَهْلِ بدرٍ ، أن يُكَبَّرَ في الصَّلاةِ عليهِم ما جاوزَ الأَربعَ .
الراوي
أبو إسحاق
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/366
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خالِد بنَ الوليدِ إلى أهلِ اليَمَنِ يدعوهم إلى الإسلامِ فلم يجيبوه، ثُمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث عليَّ بنَ أبي طالبٍ، وأمَرَه أن يُقفِلَ خالِدًا ومن كان معه إلَّا رجلًا ممَّن كان مع خالدٍ أحَبَّ أن يُعقِّبَ مع عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه فليُعَقِّبْ معه، قال البراءُ: فكنتُ ممَّن عَقَّب معه، فلمَّا دنونا من القومِ خَرَجوا إلينا فصلَّى بنا عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه وصَفَّنا صَفًّا واحدًا، ثُمَّ تقدَّم بينَ أيدينا، فقرأ عليهم كتابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأسلَمَت هَمدانُ جميعًا، فكتَب عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإسلامِهم، فلمَّا قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكتابَ خَرَّ ساجِدًا، ثُمَّ رفَع رأسَه فقال: السَّلامُ على هَمدانَ، السَّلامُ على هَمدانَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 6/427
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ له: «ما كانَ معَنا إلَّا فَرَسانِ: فَرسٌ للزُّبَيرِ، وفَرسٌ للمِقْدادِ بنِ الأسوَدِ -يَعني يومَ بَدرٍ-». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4350
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا غضِبَ لم يَجتَرئْ أحَدٌ منَّا يُكلِّمُه غيرَ عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه». .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4705
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد

لا مزيد من النتائج