حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمران بن حصين أحرم من البصرة ، فقدم على عمر ، فأغلظ له ، وقال : يتحدث الناس»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَيْنِ ، أحرمَ منَ البصرةِ فقدمَ على عُمرَ بن الخطاب فأغلَظَ لَهُ ونهاهُ عن ذلِكَ ، وقالَ : يتحدَّثُ النَّاسُ أنَّ رجلًا من أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ من مِصرٍ منَ الأمصارِ
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق وأقواله على أبواب العلم · 1/300
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع ، اللهم إلا أن يكون الحسن سمعه من عمران بن حصين
أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَيْنِ ، أحرمَ منَ البصرةِ فقدمَ على عُمرَ بن الخطاب فأغلَظَ لَهُ ونهاهُ عن ذلِكَ ، وقالَ : يتحدَّثُ النَّاسُ أنَّ رجلًا من أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ من مِصرٍ منَ الأمصارِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/300
الحُكم
صحيحمنقطع ، اللهم إلا أن يكون الحسن سمعه من عمران بن حصين
أنَّ عِمرانَ بنَ حُصينٍ ، أراه قال : يعني أحرَم منَ البصرةِ ، فلما قدِم على عُمرَ وقد كان بلَغه ذلك ، فأغلَظ له ، وقال : يتحدثُ الناسُ أنَّ رجلًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحرَم مِن مصرٍ منَ الأمصارِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/159
الحُكم
صحيحموقوف بسند الصحيح، وله شاهد
أنَّ عمرانَ بنَ حصينٍ أحرمَ منَ البصرةِ فلمَّا قدمَ على عمرَ وكانَ قد بلغَهُ ذلكَ أغلظَ لهُ وقالَ يتحدَّثُ النَّاسُ أنَّ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ من مصرٍ منَ الأمصار .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/219
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن الحسن لم يسمع من عمر‏‏
عنِ الحسنِ أنَّ عمرانَ بنَ حُصَينٍ أحرَم من البصرةِ فكره له ذلك عمرُ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1771
الحُكم
ضعيففيه مجاعة ضعيف
عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أنَّه أنكَرَ على عِمرانَ بنِ حُصَينٍ إحرامَه مِنَ البَصرةِ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 9450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع.
قدِمْتُ البصرةَ وبها أبو نُجَيدٍ عِمرانُ بنُ حُصَينٍ وكان عمرُ بنُ الخطَّابِ بعَثَه يُفَقِّهُ أهلَ البصرةِ .
الراوي
أبو الأسود الديلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/384
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
صحبتُ عمرانَ بنَ حصينٍ من الكوفةِ إلى البصرةِ فما أتى علينا يومٌ إلا أنشدنا فيهِ شعرًا وقال إنَّ في المعاريضِ مندوحةٌ عن الكذبِ .
الراوي
مطرف بن عبدالله بن الشخير
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 2/638
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صحبْتُ عمرانَ بنَ حصينٍ من الكوفةِ إلى البصرةِ فما أتَى عليه يومٌ إلا أنشدَنا فيه شعرًا وقال إنَّ في معاريضِ الكلامِ مَندوحَةً عن الكذِبِ .
الراوي
مطرف بن عبدالله بن الشخير
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/714
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
صحِبْتُ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ منَ الكُوفةِ إلى البَصْرةِ، فما كان يأتي علينا يومٌ إلَّا أَنشَدْنا عليه شِعرًا، وقال: إنَّ في المَعاريضِ لَمَندوحةٌ عنِ الكَذبِ. .
الراوي
مطرف بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
عن مطرِّفِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ : صحِبتُ عمرانَ بنَ حصينٍ منَ الكوفةِ إلى البصرةِ فما أتى عليهِ يومٌ إلَّا أنشدنا فيهِ شِعرًا وقالَ : إنَّ في معاريضِ الكلامِ مندوحةً عنِ الكذبِ .
الراوي
مطرف بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/610
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات [وروي] مرفوعاً بإسناد واه
ما قدِم البصرةَ مِثلُ عِمرانَ بنِ حُصَينٍ .
الراوي
سفيان ابن عيينه
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/384
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن الإمام أحمد لم يسمع من سفيان الثوري وإن كان هو ابن عيينة فقد سمع منه‏‏
أقبلنا مع عمرانَ بنِ حُصينٍ من البصرةِ إلى الكوفةِ فما من عَداةٍ إلَّا ينشُدُ فيها الشِّعرَ ويذكُرُ فيها أيَّامَ العربِ ، كان يقولُ : إنَّ في المعاريضِ مندوحةً عن الكذبِ .
الراوي
مطرف بن عبدالله بن الشخير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 4/1731
الحُكم
صحيحالصحيح موقوفاً
قدِمْتُ البصرةَ فدخَلْتُ المسجدَ فإذا بشيخٍ أبيضِ الرَّأسِ واللِّحيةِ مُسْتَنِدًا إلى أُسْطُوانةٍ حولَه حَلْقةٌ يُحَدِّثُهم قلْتُ مَن هذا قالوا عِمرانُ بنُ حُصَينٍ .
الراوي
هلال بن يساف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/384
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
عنْ هِلالِ بنِ يَسافٍ، قالَ: انطَلَقْتُ إلى البَصْرةِ، فدخَلْتُ المَسجِدَ، فإذا شَيخٌ مُستَنِدٌ إلى أُسْطوانةٍ يُحدِّثُ يَقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يَلونَهم، ثمَّ يَأْتي أقْوامٌ يُعْطونَ الشَّهادةَ قبلَ أنْ يُسْألوها فقُلْتُ: مَن هذا الشَّيخُ؟ قالوا: عِمْرانُ بنُ حُصَينٍ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6115
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج