«أن عمرو بن سليم الغساني " أوصى وهو ابن عشر أو ثنتي عشرة ببئر له قومت بثلاثين»· 15 نتيجة

أنَّ عَمْرَو بنَ سُلَيْمٍ الزُّرَقيَّ أَخبَرَه أنَّه قيلَ لِعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: إنَّ هاهنا غُلامًا يَفاعًا لم يَحْتلِمْ مِن غَسَّانَ، ووارِثُه بالشَّامِ، وهو ذو مالٍ، وليس له هاهنا إلَّا ابنةُ عَمٍّ له، فقالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: فلْيوصِ لها، فأَوْصى لها بمالٍ يُقالُ له: بِئْرُ جُشَمَ، قالَ عَمْرُو بنُ سَلَيْمٍ: فبِعْتُ ذلك مِن المالِ بثَلاثينَ ألْفًا، وابنةُ عَمِّه الَّتي أَوْصى لها هي أُمُّ عَمْرِو بنِ سُلَيْمٍ. .

جاء ملاعبُ الأسنةِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهديةٍ فعرض عليه الإسلامَ فأبَى أن يُسلمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإني لا أقبلُ هديةَ مشركٍ قال فابعثْ إلى أهلِ نجدٍ مَن شئت فأنا لهم جارٌ فبعث إليهم بقومٍ فيهم المنذرُ بنُ عمرٍو وهو الذي يُقالُ له المعنقُ ليموتَ أو أُعتِق عندَ الموتِ فاستجاش عليهم عامرَ بنَ الطفيلِ بني عامرٍ فأبَوا أن يطيعوه وأبَوا أن يخفروا ملاعبَ الأسنةِ فاستجاش عليهم بني سليمٍ فأطاعوه فأتبعهم بقريبٍ من مائةِ رجلٍ رامٍ فأدركوهم ببئرِ معونةَ فقتلوهم إلا عمرَو بنَ أميةَ .

ألا أحدِّثُكَ حديثًا حدَّثتْناهُ أمُّ حبيبةَ؟ قلتُ: بلى قالَ: وما رأيتُهُ قالَ ذاكَ إلَّا ليُتسَارعَ إليهِ قالَ: حدَّثتْنا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: مَن صلَّى في يومٍ ثنتَي عشرةَ سجدةً تطوُّعًا بُنيَ لَهُ بيتٌ في الجنَّةِ. قالَ عَنبسةُ: ما ترَكْتُهُنَّ منذُ سَمِعْتُهنَّ من أمِّ حبيبةَ. قالَ عَمرو بنُ أوسٍ: ما ترَكْتُهُنَّ منذُ سَمِعْتُهنَّ من عَنبسةَ. قالَ النُّعمانُ: ما ترَكْتُهُنَّ منذُ سَمِعْتُهنَّ من عَمرٍو. قالَ داودُ: أمَّا نحنُ فإنَّا نصلِّي ونترُكُ قالَ ابنُ عليَّةَ: هذا أو نحوُهُ .

ما مِن عَبدٍ مُسلِمٍ تَوضَّأ، فأسبَغَ الوُضوءَ، ثُمَّ صَلَّى للَّهِ عَزَّ وجَلَّ كُلَّ يَومٍ ثِنتَي عَشرةَ رَكعةً، إلَّا بُنيَ له بَيتٌ في الجَنَّةِ، قالت أُمُّ حَبيبةَ: فما زِلتُ أُصَلِّيهنَّ بَعدُ، وقال عَنبَسةُ: فما زِلتُ أُصَلِّيهنَّ بَعدُ، وقال عَمرو بنُ أوسٍ: فما زِلتُ أُصَلِّيهنَّ، قال النُّعمانُ: وأنا لا أكادُ أدَعُهنَّ، قال ابنُ جَعفَرٍ عَن عَنبَسةَ بنِ أبي سُفيانَ، عَن أُمِّ حَبيبةَ، زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها سَمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ما مِن عَبدٍ مُسلِمٍ يُصَلِّي للَّهِ عَزَّ وجَلَّ كُلَّ يَومٍ ثِنتَي عَشرةَ رَكعةً تَطَوُّعًا غَيرَ فريضةٍ، فذَكَرَ نَحوَه .

مَن صلَّى في يومٍ ثِنْتَيْ عَشْرةَ رَكْعةً، بنَى اللهُ له، أو بُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ. .

قُتِلَ عثمانُ [ يومَ الجمعةِ ] لثمانِ عَشْرَةَ ومضَتْ من ذي الحجةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وكانتْ خلافَتُهُ ثِنْتَيْ عشرَةَ سنَةً إلَّا اثْنَيْ عَشَرَ يومًا .

ما مِن عَبدٍ مُسلِمٍ يُصَلِّي للَّهِ عَزَّ وجَلَّ كُلَّ يَومٍ ثِنتَي عَشرةَ رَكعةً تَطَوُّعًا غَيرَ فريضةٍ إلَّا بُنيَ له بَيتٌ في الجَنَّةِ، أو بَنى اللهُ عَزَّ وجَلَّ له بهنَّ بَيتًا في الجَنَّةِ، فقالت أُمُّ حَبيبةَ: فما بَرِحتُ أُصَلِّيهنَّ بَعدُ، وقال عَمرٌو: ما بَرِحتُ أُصَلِّيهنَّ بَعدُ، وقال النُّعمانُ مِثلَ ذلك .

مَن صلَّى ثِنتَي عشْرةَ ركعةً في يومٍ بَنى اللهُ - أو بُنِي - له بيتًا في الجنَّةِ .

مَنْ صلَّى ثِنتي عشرةَ ركعةً بالنَّهارِ ، أو بالليلِ ، بنى اللهُ عزَّ وجلَّ ، له بيتًا في الجنَّةِ .

«مَن صَلَّى في يَومٍ ثِنْتَي عَشرةَ رَكعةً سِوى الفَريضةِ بَنى اللهُ له، أو قال: بُنيَ له بَيتٌ في الجَنَّةِ». .

مَن صلَّى في يومٍ ثِنتي عشرةَ رَكعةً ، سِوَى الفريضةِ ، بنى اللَّهُ لَه - أو بُنيَ لَه - بيتٌ - [ بيتا ] - في الجنَّةِ .

وقُتِلَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ الجُمعةِ لثَمانِ عشرةَ مضَتْ مِن ذي الحجَّةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وَكانت خلافتُهُ ثِنتَيْ عشرةَ سنةً إلَّا اثنَيْ عشرَ يومًا .

من صلَّى في يومٍ ثِنتي عشرةَ رَكعةً سِوى الفريضَةِ بنى اللَّهُ أو بُنِيَ لَهُ بيتٌ في الجنَّةِ .

عن أبي مَعشَرٍ، قال: وقُتِلَ عُثمانُ يَومَ الجُمُعةِ لثَمانِ عَشرةَ مَضَت مِن ذي الحِجَّةِ، سَنةَ خَمسٍ وثَلاثينَ، وكانَت خِلافَتُه ثِنتَي عَشرةَ سَنةً إلَّا اثنَي عَشَرَ يَومًا. .

من حافظ على ثِنْتي عَشرةَ رَكعةً. [يعني حديثَ: ‌من ‌حافظ ‌على ‌ِثِنْتي ‌عَشرةَ ‌َركعةً في يومٍ وليلةٍ، بُني له بيتٌ في الجنَّةِ]. .