حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر ، كتب في شاهد الزور : يضرب أربعين سوطا ، ويسخم وجهه ، ويحلق رأسه ، ويطال»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عمرَ في شاهدِ الزّورِ يُضربُ ظهرهُ ويُحلقُ رأسهُ ويُسخَّمُ وجههُ ويُطافُ بهِ ويُطالُ حَبسهُ .
الراوي
مكحول والوليد بن أبي مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2400
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كتبَ إلى عمَّالِهِ في كورِ الشَّامِ في شاهدِ الزُّورِ : أن يُجلَدَ أربعينَ ، ويحلِقَ رأسُهُ ، ويُسخَمَ وجهُهُ ، ويُطافَ بِهِ ، ويُطالَ حبسُهُ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/142
الحُكم
ضعيفضعيف ومنقطع
كتب عمرُ بنُ الخطَّابِ في شاهدِ الزُّورِ يُضربُ أربعين سوطًا . . . . . .
الراوي
مكحول والوليد بن أبي مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/58
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كَتَبَ فيه أن يُجلَدَ ظَهرُه، وفي رِوايةٍ: أربَعينَ، ويُسَخَّمَ وَجهُه ويُطالَ حَبسُه ويُطافَ به، وفي رِوايةٍ: يُحلَقُ رَأسُه .
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
النكت على المحرر · 2/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسانيده فيها ضعف
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ ضَرَب شاهِدَ الزُّورِ أربَعينَ سَوطًا، وسَخَّم وَجْهَه، وطاف به في أسواقِ المدينةِ. .
الراوي
مكحول وعطية بن قيس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/255
الحُكم
صحيحليس ذلك بثابت عنه
أن عمرَ بن الخطابِ ضربَ شاهدَ الزُّورِ أربعينَ سوطًا وسخَّمَ وجههُ وطافَ بهِ المدينةَ . .
الراوي
مكحول وعطية بن قيس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4142
الحُكم
ضعيفمع انقطاعه ضعيف
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ : ضَربَ شاهدَ الزُّورِ أربَعينَ سوطًا ، وسَخمَ وجهَهُ ، وطافَ بِهِ بالمدينةِ .
الراوي
مكحول وعطية بن قيس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/142
الحُكم
ضعيفضعيف ومنقطع
عن عمرَ أنه ظهر على شاهدِ زورٍ فضربه أحدَ عشرَ سوطًا ثم قال : لا تأسِروا الناسَ بشهودِ الزورِ فإنا لا نقبلُ من الشهودِ إلا العدلَ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عطاء هذا تركوه
عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ ظَهَرَ على شاهِدِ زورٍ فضربَهُ أحدَ عَشرَ سوطًا ، ثمَّ قالَ : لا تأسِروا النَّاسَ بشُهودِ الزُّورِ ، فإنَّا لا نقبَلُ منَ الشُّهودِ إلَّا العدلَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
أنَّهُ [ أي عمرَ ] كتبَ إلى أبي موسى الأشعريِّ : لا تبلغْ بنَكَالٍ أكثرَ من أربعين سوطًا ويُروَى ثلاثين إلى أربعينَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/326
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
أنَّ عمرَ جعلَهُ أربعينَ سَوطًا فلمَّا رآهُم لا يتَناهَونَ جعلَهُ ستِّينَ سَوطًا فلمَّا رآهُم لا يتَناهَونَ جعلَهُ ثمانينَ سَوطًا وقالَ هذا أدنَى الحدودِ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/71
الحُكم
صحيحمرسل إسناده صحيح
أن عمرَ جعله [يعني حدَّ شاربِ الخمرِ] أربعينَ سوطًا فلما رآهم لا يتناهونَ جعلَه ستينَ سوطًا فلما رآهم لا يتناهونَ جعله ثمانينَ سوطًا وقال هذا أدنِى الحدودِ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 23/418
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ [يعني عمرَ بنَ الخطَّابِ] أقامَ شاهدَ الزُّورِ عشيَّةً في إزارٍ ينكِّتُ نفسَهُ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 16/531
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ضربَ في الخمرِ بنَعلينِ أربعينَ فجَعلَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بِكُلِّ نعلٍ سَوطًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيد العمي فيه مقال
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَرَبَ في الخَمرِ بنَعلينِ أربعينَ، فجَعَلَ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه لكُلِّ نَعلٍ سَوطًا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2452
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج