حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر ، وعبد الله ، رأيا أن يورثا خالا .»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجُلًا سأَل عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ فقال إنَّ لي خَالًا فارَق امرأتَه فدخَله مِن ذاكَ هَمٌّ وأمرٌ شقَّ عليه فأرَدْتُ أنْ أتزوَّجَها ولَمْ يأمُرْني بذلكَ ولَمْ يعلَمْ فقال ابنُ عُمَرَ لا إلَّا أنْ تنكِحَ نِكاحَ غِبطةٍ إنْ وافَقَتْك أمسَكْتَ وإنْ كرِهْتَ فارَقْتَ فإنَّا كنَّا نعُدُّ هذا في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السِّفاحَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمر إلا أبو غسان محمد بن مطرف
أنَّ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنه حِين طُعِن، قال: إنِّي رأَيْتُ في الجَدِّ رأْيًا، فإنْ رأيْتُم أنْ تَتَّبِعوه، فقال عُثمانُ: إنْ نَتَّبِعْ رأْيَك فهو رُشدٌ، وإنْ نتَّبِعْ رأْيَ الشَّيخِ قبْلَك فنِعمَ ذُو الرَّأيِ كان. .
الراوي
مروان بن الحكم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8194
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أنَّ النَّبي صلى اللهُ عليه وسلمَ أذنَ لمعاذٍ في التبشيرِ ، فلقيَه عمرُ فقالَ : لا تعجل . ثم دخلَ فقالَ : يا نبي اللهَ أنتَ أفضلُ رأيًا ، إنَّ النَّاسَ إذا سمعوا ذلكَ اتَكلوا عليها ، قالَ فردَه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/274
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أذِنَ لمعاذٍ في التبشيرِ، فلَقِيه عُمَرُ، فقال: لا تعجَلْ، ثُمَّ دخل، فقال: يا نبيَّ اللهِ، أنت أفضَلُ رأيًا، إنَّ النَّاسَ إذا سَمِعوا ذلك اتَّكَلوا عليها، قال: فردَّه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/140
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
قالَ عمرُ إنِّي قد رأيتُ في الجدِّ رأيًا فإن رأيتُم أن تتَّبِعوهُ فاتَّبعوهُ فقالَ عثمانُ إن نتَّبِعْ رأيَك فإنَّهُ رُشدٌ وإن نتَّبعْ رأيَ الشَّيخِ قبلَكَ فنِعمَ ذو الرَّأيِ كانَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسلها إلى امرأَةٍ فقالت ما رأيتُ طائلا فقال لقد رأيتُ خالا بِخَدّها اقْشعرّتْ منهُ ذؤابتكِ فقالت ما دونكَ سرّ ومن يستطيعُ أن يكتمكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 1/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أحمد المؤدب قال الدارقطني لا بأس به
عن عُمَرَ أنَّه قال لعُثمانَ: "رأيتُ في الجَدِّ رأيًا، فإن رأيتُم فاتَّبِعوه"، فقلتُ: "إن نتَّبِعْ رأيَك فهو رُشدٌ، وإن نتَّبِعْ رأى الشَّيخِ قَبلَك فنِعْمَ ذو الرَّأيِ كان". .
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
أصول الفقه لابن مفلح · 3/1319
الحُكم
صحيحصحيح.
أن عمرَ وعثمانَ وعبدَ اللهِ بنَ عمرَ جلدوا عبيدَهم نصفَ الحدِّ في الخمرِ. .
الراوي
الزهري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن عمرَ وعثمانَ وعبدَ اللهِ ابنَ عمرَ قد جلدوا عبيدَهم نصفَ الحدِّ في الخمرِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2379
الحُكم
ضعيفضعيف
وفيه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أذِنَ لمُعاذٍ في التَّبشيرِ، فلَقيَه عُمَرُ فقال: لا تَعجَلْ [ثم دخل على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي اللهِ أنت أفضَلُ الناسِ رأيا إن الناس إذا سمعُوا بها اتّكَلوا عليها فلم يَعْمَلوا. قال : فردهُ، فردهُ] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 32/371
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه استَعمَلَ قُدامةَ بنَ مَظْعونٍ على البَحرَينِ، وهو خالُ حَفْصةَ وعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ. .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5726
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ سعدَ بنِ أبي وقَّاصٍ وعبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانا يحتجِمانِ وَهُما صائمانِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ ,وعبدَ اللهِ بنَ عمرَ ,كانا يحتَجِمَانِ, وهما صائمَانِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 3/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع [و] له طريق أخرى
أنَّ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ وعبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كانا يَحتَجِمانِ وهما صائِمانِ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 11/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع عن سعد

لا مزيد من النتائج