حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر أتي بنبيذ من نبيذ الشام ، فشرب منه ، وقال : أقللتم عكره»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عمرَ قال لهُ : إنَّ عمرَ يُنْبَذُ لهُ في خمسَ عشرةَ قائمةً فجاء فذاقَهُ فقال : إنَّكم أقللتم عَكَرَهُ .
الراوي
عطية الطفاوي أبو المعدل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو المعدل مجهول
عن عمرَ أنَّهُ كانَ في سفرٍ فأُتِيَ بنبيذٍ فشربَ منْهُ فقطَّبَ ثمَّ قالَ إنَّ نبيذَ الطَّائف لَهُ عرامٌ بضمِّ المُهملةِ وتخفيفِ الرَّاءِ ثمَّ دعا بماءٍ فصبَّهُ عليْهِ ثمَّ شربَ .
الراوي
همام بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
إنَّ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ انتبذَ لَهُ في مَزادةٍ فيها خَمسةَ عشرَ، أو ستَّةَ عَشرَ، قائمةً فذاقَهُ، فوجدَهُ حُلوًا، فقالَ: كأنَّكم أقلَلتُمْ عَكَرَهُ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/90
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ في سَفرٍ، فأتيَ بنَبيذٍ، فشرِبَ منهُ فَقطَّبَ، ثمَّ قالَ: إنَّ نَبيذَ الطَّائفِ لَهُ عرامٌ، فذَكَرَ شدَّةً لا أحفَظُها، ثمَّ دعَى بماءٍ فصُبَّ عليهِ، ثمَّ شربَ .
الراوي
همام بن الحارث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/89
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بنبيذٍ فشرب منهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/69
الحُكم
ضعيففيه هود بن عطاء وهو ضعيف
أمرَ عمرُ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ بنبيذٍ لَهُ فصُنِعَ في بعضِ تلكَ المَنازلِ، فأبطأَ عليهِم ليلةً، فأُتِيَ بطعامٍ فطعِمَ، ثمَّ أُتِيَ بنبيذٍ قد أخلَفَ واشتدَّ، فشَرِبَ منهُ ثمَّ قالَ: إنَّ هذا لشَديدٌ ثمَّ أمرَ بماءٍ فَصبَّ عليهِ، ثمَّ شَرِبَ هوَ وأصحابُهُ .
الراوي
نافع بن علقمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/90
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاءنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورَدِيفُه أسامةُ وسقيناهُ من هذا النبيذِ يعني نَبيذَ السقايةِ فشرب منه وقال : أحْسَنتم هكذا فاصْنَعوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/228
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاءنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَديفُه أسامةُ، فسَقَيْناه من هذا النَّبيذِ -يعني: نَبيذَ السِّقايةِ- فشرِب منه، وقال: أحسَنْتُم، هكذا فاصنَعوا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2655
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا عبَّ في نبيذٍ لعمرَ فسَكِرَ فلمَّا أفاقَ حدَّه، ثمَّ أوجعَ النَّبيذَ بالماءِ فشربَ منهُ .
الراوي
إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رَجُلًا أتى سَطيحةً لعُمَرَ فشَرِبَ مِنها فسَكِرَ، فأتى به عُمَرُ فاعتَذَرَ إلَيه وقال: إنَّما شَرِبتُ مِن سَطيحَتِكَ، فقال عُمَرُ: إنَّما أضرِبُكَ على السُّكرِ، فضَرَبَه عُمَرُ .
الراوي
ابن ذي لعوة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رجل مجهول ومن لا ينصف: يحتج برواية سعيد بن ذي لعوة
نحو [ أنَّ رَجُلًا أتى سَطيحةً لعُمَرَ فشَرِبَ مِنها فسَكِرَ، فأتى به عُمَرُ فاعتَذَرَ إلَيه، وقال: إنَّما شَرِبتُ مِن سَطيحَتِكَ، فقال عُمَرُ: إنَّما أضرِبُكَ على السُّكرِ، فضَرَبَه عُمَرُ] .
الراوي
سعيد بن ذي لعوة
المحدِّث
البخاري
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسعيد بن ذي لعوة، عن عمر في النبيذ يخالف الناس في حديثه، لا يعرف وقال بعضهم: سعيد بن حدان، وهو وهم
عن عُمَرَ: أنَّ رَجلًا أُتِيَ سايِحَتَهُ، فشَرِبَ منها، فسَكِرَ، فضرَبَه، وقال: إنَّما أَضرِبُكَ على السُّكْرِ. .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/337
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن ذي لعوه، وقيل: ابن ذي حدان وهو عند أهل العلم ضعيف لا يحتج به
أنَّ عمرَ أُتِيَ بشرابٍ من زبيبِ الطَّائفِ فقطَّبَ وقال: إنَّ نبيذَ الطَّائفِ لَهُ عرامٌ ثمَّ ذَكَرَ شدَّةً لا أحفظُها ثمَّ دعا بماءٍ فصبَّهُ فيهِ ثمَّ شرِبَ .
الراوي
همام بن الحارث
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/487
الحُكم
صحيحصحيح
صَحِبْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى مَكَّةَ شرَّفَها اللَّه فأَهْدى لَهُ رَكْبٌ مِن ثقيفٍ بسَطيحَتَينِ مِن نبيذٍ، والسطحة فوقَ الإِداوةِ، ودونَ المَزادةِ . قالَ عبدُ الرَّحمنِ: فشَرِبَ رضيَ اللَّهُ عنهُ عُمرُ إحداهُما، ولم يَشربِ الأُخرَى حتَّى اشتدَّ ما فِيهِ، فذَهَبَ عُمرُ يشربُ منهُ، فوجدَهُ قدِ اشتدَّ فقالَ: اكسِروهُ بالماءِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عثمان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/90
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال عبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ يا رسولَ اللهِ أسقيك بنبيذٍ خاصَّةٍ أو نبيذٍ عامَّةٍ قال لا بل نبيذٌ عامَّةٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 19/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زرعة بن إبراهيم قال ابن معين صالح وقال أبو حاتم ليس بالقوي وكان الأوزاعي يسيء القول فيه

لا مزيد من النتائج