حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن الخطاب : " أغرم ثلاثة كلهم يرث الصبي أجر رضاعه»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أغرَم ثلاثةً كلُّهم يرثُ الصبيَّ أجرَ رَضاعةٍ
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 7/479
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أغرَم ثلاثةً كلُّهم يرثُ الصبيَّ أجرَ رَضاعةٍ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ [أغرَمَ] ثَلاثةً كُلُّهم يَرِثُ الصَّبيَّ أجرَ رَضاعِه .
الراوي
الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15582
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع.
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال: لا يتوارَثُ أهلُ مِلَّتَيْنِ شتَّى، ولا يحجُبُ مَن لا يَرِثُ. .
الراوي
أنس بن سيرين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/135
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عمرَ بنَ الخطابِ ، ضمن رجلًا كان يختنُ الصبيانَ فقطع من ذكرِ الصبيِّ فضمِنَه .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا تقوم به حجة
وجدتُ ملقوطًا فأتيتُ به عمرَ بنَ الخطابِ فقال عَريفي : يا أميرَ المؤمنين إنه رجلٌ صالحٌ ، فقال عمرُ : أكذلك هو ؟ قال نعم فقال : اذهبْ به وهو حُرٌّ ولك ولاؤه وعلينا نفقتُه . وفي لفظٍ : وعلينا رضاعُه .
الراوي
أبو جميلة الطهوي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1573
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قال : عمْدُ الصَّبيِّ وخطؤُه سواءٌ .
الراوي
الحكم بن عتيبة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/447
الحُكم
ضعيفمعضل وجابر بن يزيد الجعفي ضعيف
أنَّ الصبىَّ بنَ معبدٍ قرَنَ بين الحجِّ والعمرةِ فطاف لهما طوافيْنِ وسعى سعييْنِ ولم يحلَّ بينهما وأَهْدَى . وأُخبر بذلك عمرُ بنُ الخطابِ فقال عمرُ : هُدِيتَ لسنَّةِ نبيِّكَ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
مَرَّ عَليٌّ بمجنونةِ بني فلانٍ، قد زَنَتْ، وأَمَرَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ برَجْمِها، فردَّها عَليُّ بنُ أبي طالبٍ، وقالَ لعُمَرَ: يا أميرَ المؤمنينَ، أَمرْتَ برجمِ هذه؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: أما تَذْكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: رُفِعَ القلمُ عنْ ثلاثةٍ: عنِ المجنونِ المَغلوبِ على عَقلِهِ، وعنِ النَّائمِ حتَّى يَستَيقِظَ، وعنِ الصَّبيِّ حتَّى يَحتلِمَ؟ قالَ: صدَقْتَ؛ فخَلَّى عنها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن عمرَ بنِ الخطابِ قال إنهما لم يقولا شيئًا هُدِيتَ لسُنَّةِ نبيِّك صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [ الصبيُّ بنُ معبدٍ لما أَهَلَّ بالحجِّ والعمرةٍ معًا ] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/116
الحُكم
صحيحإسناده جيد على شرط الصحيح
لا يرِثُ الصَّبيُّ حتَّى يَستَهِلَّ واستهلالُه أنْ يَصيحَ أو يَصرُخَ أو يَبكيَ .
الراوي
جابر بن عبدالله والمسور بن مخرمة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن والأحكام · 5/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا يَرِثُ الصَّبيُّ حتَّى يَستَهِلَّ .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، ثمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن جابرٍ، والمِسوَرِ، وسعيدِ بنِ المُسَيَّبِ؛ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ...، مُرسَلًا.
لا يرِثُ الصَّبيُّ حتَّى يستهِلَّ صارخًا واستهلالُه أنْ يصيحَ أو يعطِسَ أو يبكيَ .
الراوي
جابر بن عبدالله والمسور بن مخرمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/34
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا سليمان بن بلال تفرد به مروان بن محمد
لا يرِثُ الصبيُّ حتى يَسْتَهِلَّ صارِخًا واسْتِهْلَالُهُ أن يصيحَ أو يَبْكِي أوْ يَعْطِسَ .
الراوي
المسور بن مخرمة وجابر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/228
الحُكم
صحيحفيه عباس بن الوليد الخلال وبقية رجاله رجال الصحيح
لا يرِثُ الصَّبيُّ حتَّى يَستَهِلَّ صارخًا قالَ واستِهْلالُهُ أن يبكيَ ويَصيحَ أو يعطَسَ .
الراوي
جابر بن عبدالله والمسور بن مخرمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2240
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج