حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن الخطاب ، كان يأكل خبزا بسمن ، فدعا رجلا من أهل البادية فجعل يأكل»· 14 نتيجة

الترتيب:
أن رجلًا أتى ابنَ عمرَ فجعل يُلقي إليه الطعامَ فجعل يأكلُ أكلًا كثيرًا فقال لنافعٍ : لا تُدخِلنَّ هذا عليَّ فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : إن الكافرَ يأكلُ في سبعةِ أمعاءٍ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/222
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجُلًا أَتَى ابنَ عُمرَ، فجَعَلَ يُلْقي إلَيهِ الطَّعامَ، فجَعَل يَأكُلُ أَكْلًا كثيرًا، فقال لنافِعٍ: لا تُدْخِلَنَّ هذا علَيَّ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ الكافرَ يَأكُلُ في سَبعةِ أَمْعاءٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5438
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ رَجُلًا أتى ابنَ عُمَرَ، فجَعَلَ يُلقي إليه الطَّعامَ، فجَعَلَ يأكُلُ أكلًا كثيرًا، فقال: يا نافِعُ، لا تُدخِلَنَّ هذا عليَّ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الكافِرُ يأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2001
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
قد كان عمرُ بنُ الخطابِ يقولُ في الموضِحَةِ لا يعقلُها أهلُ القُرَى ويعقلُها أهلُ الباديةِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/904
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يأكل على خِوانٍ حتى مات ولم يأكل خبزًا مرقَّقًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الخليل بن سلم البزاز ينفرد بأشياء لا يتابع عليها
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يأكلْ على خِوانٍ حتى مات ولم يأكلْ خبزًا مُرقَّقًا حتى ماتَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الخليل بن سلم ينفرد بأشياء لا يتابع عليها أستحب مجانبة ما انفرد به من الأخبار
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يأكلُ طعامًا فدعا رجلًا فقيلَ له إنَّهُ يصومُ الدهرَ فقال : لا صامَ ولا أفطرَ .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/825
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن أبي عياش متروك
قال عمرُ بنُ الخطابِ : يأكلُ ولا يتَّخذُ خُبنَةً [ أيْ مَن مرَّ بحائطٍ ] .
الراوي
عمرو بن الأسود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2517
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأكلُ طعامًا فدعا رجلًا فقيل له إنه يصومُ الدهرَ قال لا صام ولا أفطر .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
كان ابنُ عُمَرَ لا يَأكُلُ حتَّى يُؤتى بمِسكينٍ يَأكُلُ معهُ، فأدخَلتُ رَجُلًا يَأكُلُ معهُ، فأكَلَ كَثيرًا، فقال: يا نافِعُ، لا تُدخِلْ هذا عليَّ؛ سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: المُؤمِنُ يَأكُلُ في مِعًى واحِدٍ، والكافِرُ يَأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5393
الحُكم
صحيح[صحيح]
رَأى ابنُ عُمَرَ مِسكينًا، فجَعَلَ يُدنيه ويَضَعُ بَينَ يَدَيه، فجَعَلَ يَأكُلُ أكلًا كَثيرًا، فقال لي: لا تُدخِلَنَّ هذا عليَّ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ الكافِرَ يَأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5020
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَألَ أهلَه الأُدُمَ، فقالوا: ما عِندَنا إلَّا خَلٌّ، فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ به، ويقولُ: نِعمَ الأُدُمُ الخَلُّ، نِعمَ الأُدُمُ الخَلُّ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2052
الحُكم
صحيح[صحيح]
رَأى ابنُ عُمَرَ مِسكينًا فجَعَلَ يَضَعُ بينَ يَدَيه، ويَضَعُ بينَ يَدَيه، قال: فجَعَلَ يَأكُلُ أكلًا كَثيرًا، قال: فقال: لا يُدخَلَنَّ هذا عليَّ، فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ الكافِرَ يَأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2060
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سألَ أهلَه الإدامَ، قالوا: ما عِندَنا إلَّا الخَلُّ، قال: فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ ويقولُ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي

لا مزيد من النتائج